況聞馳傳厭山谷,頃時河隴嚴飛挽

晁補之送龍圖范丈德孺帥慶

名句出處

出自宋代晁補之的《送龍圖范丈德孺帥慶》

全文:
君不見先君往在康定中,奉詔經略河西戎。
大順胡蘆盡耕稼,賊封不到秦關東。
邊人鹹識侍中子,至今猶說將軍似。
給事文武龍圖賢,大馮小馮安足言。
齠年封傳有肝膽,二十起家車檻檻。
蛟龍雲雨時可用,麒麟圖畫功非晚。
況聞馳傳厭山谷,頃時河隴嚴飛挽
朝廷屬休蘭會兵,秦人倚慶為長城。
時平斥候正須遠,軍閒留田未宜輕。
東風浩浩吹榆柳,相勸西城古原封。
班春曷不問遺老,先公遠謀尚多有。
女郎山下萬貔貅,部曲肥馬身輕裘。
比曹賞賜飽無用,談話豈得希封侯。
趙邊今日須李牧,士無超距姑食封。

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名句書法欣賞

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況聞馳傳厭山谷,頃時河隴嚴飛挽書法作品

參考注釋

馳傳

(1).駕馭驛站車馬疾行。《史記·孟嘗君列傳》:“ 秦昭王 後悔出 孟嘗君 ,求之,已去,即使人馳傳逐之。”《資治通鑑·漢高帝十二年》:“ 平 行,聞帝崩,畏 呂嬃 讒之於太后,乃馳傳先去。”《明史·文苑傳一·趙撝謙》:“門人 柴欽 ,字 廣敬 ,以庶吉士與修《永樂大典》,進言其師所撰《聲音文字通》當采録,遂奉命馳傳,即其家取之。”

(2).古代驛站的一種馬車。駕四匹中等馬。《漢書·高帝紀下》“ 橫 懼,乘傳詣 雒陽 ” 顏師古 注引 三國 魏 如淳 曰:“律:四馬高足為置傳,四馬中足為馳傳,四馬下足為乘傳。”

山谷

兩山之間狹窄低凹的地方

不論在河灘、平原、丘陵、山谷或高山都能生長。——《楊樹》

頃時

(1).一段時間;一會兒。《藝文類聚》卷七一引 晉 曹毗 《杜蘭香別傳》:“﹝ 張碩 ﹞遙往造 香 ( 杜蘭香 ),見 香 悲喜, 香 亦有悅色,言語頃時。” 宋 沉括 《夢溪筆談·神奇》:“﹝ 尹師魯 ﹞與 炎 談論頃時,遂隱几而卒。”

(2).昔時,以前。 宋 趙令畤 《侯鯖錄》卷二:“ 吳興 守 滕子京 ,席上見小妓 兠娘 , 子京 賞其佳色。後十年,再見於 京口 ,絶非頃時之容態。”

河隴

古代指 河 西與 隴 右。相當今 甘肅省 西部地區。《後漢書·隗囂傳》:“數年之閒,冀聖 漢 復存,當挈 河 隴 奉舊都以歸本朝。”《宋書·夷蠻傳論》:“ 晉 氏南移, 河 隴 夐隔,戎夷梗路,外域天斷。”《新唐書·吐蕃傳下》:“ 贊磨 代之,為東面節度使,專 河 隴 。” 宋 曾鞏 《唐安鄉開元寺臥禪師淨土堂碑銘》:“自 河 隴 沒於 羌 夷,州縣城郭、官寺民廬,莫不毀廢。”

飛挽

見“ 飛芻輓粟 ”。

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