己丑歲二月二十五日往天壽山陪祀三首·其一

作者：祁順朝代：明代

原文

兩載淹淹不出城，謁陵今日喜郊行。

紅塵車馬繁華地，得似雲山意味清。

詩詞問答

問：《己丑歲二月二十五日往天壽山陪祀三首·其一》的作者是誰？答：祁順
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕
問：祁順的名句有哪些？答：祁順名句大全

注釋

1. 七言絕句　押庚韻

參考注釋

淹淹

(1).氣息微弱，瀕於死亡。明徐霖《繡襦記·得覓知音》：“我氣息淹淹難調理，應做他鄉鬼。” 清阮旻錫《還家》詩：“病妻久臥牀，淹淹迫歲暮。”《儒林外史》第十七回：“太公淹淹在牀，一日昏聵的狠，一日又覺得明白些。”

(2).引申為將盡之意。元張可久《一枝花·秋景》套曲：“殘暑淹淹，爽氣被樓臺占。”

(3).昏昏沉沉；委靡不振。明湯顯祖《牡丹亭·慈戒》：“﹝小姐﹞淹淹春睡去了，敢在做夢也。” 明王錂《春蕪記·訊病》：“想鼓盡雲和人更遠，愁緒相牽，似殢酒淹淹。” 明唐寅《和沉石田落花詩》之十一：“簇簇雙攢出絸眉，淹淹獨立曲欄時。”

(4).昏暗貌。元吳昌齡《張天師》第二折：“天也，每番家小生要做些兒功課，不曾拏起筆來，可又早淹淹的晚了。” 元無名氏《陳州糶米》第二折：“自從那雲滾滾卯時初，直至日淹淹的申牌後。” 明袁宏道《徐州道中》詩：“何不遂長往？淹淹名利場。”

(5).水流貌。元尚仲賢《柳毅傳書》第二折：“俺只見淹淹的血水渲做江湖，和著這滾滾的屍骸煉做坵塚。” 元喬吉《金錢記》第三折：“你怎知我這愁呵，似長江淹淹的不斷流。” 明徐復祚《投梭記·折齒》：“你看我翠鬟蓬鬆亂散，望東牆淹淹淚眼。” 清何述稷《苦雨》詩：“客舍淹淹雨，春愁瓮里天。”

(6).水果或植物因失去所含的水分而乾癟。《醒世姻緣傳》第七一回：“我怕幾兩銀子極極的花費了，兩個果子淹淹了。”

謁陵

到陵墓前拜謁;瞻仰陵墓

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長矣。” 唐韓愈《送張道士序》：“今日有書至。”《水滸傳》第四五回：“ 楊雄道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回：“ 華忠説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來。’”

(2).目前；現在。《穀梁傳·僖公五年》：“今日亡虢，而明日亡虞矣。” 唐駱賓王《為徐敬業討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清黃遵憲《台灣行》：“今日之政民為主，台南台北固吾圉！” 丁玲《韋護》第一章：“然而她們卻痛叱中國今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

紅塵

(1) 鬧市的飛塵,借指繁華的社會

紅塵百戲

(2) 佛教指人世間

看破紅塵

車馬

(1).車和馬。古代陸上的主要交通工具。《詩·小雅·十月之交》：“擇有車馬，以居徂向。” 南朝梁劉勰《文心雕龍·指瑕》：“夫車馬小義，而歷代莫悟。” 明孫柚《琴心記·王孫作醵》：“早求車馬，同行共赴。”

(2).謂馳騁遊樂。《漢書·郊祀志下》：“願明主時忘車馬之好，斥遠方之士虛語，游心帝王之術，太平庶幾可興也。” 南朝齊王融《三月三日曲水詩序》：“耆年闕市井之游，稚齒豐車馬之好。”

繁華

(1) 繁榮熱鬧

繁華大街

(2) 指容貌美麗或地位顯貴

得似

怎似；何如。五代齊己《寄湘幕王重書記》詩：“可能有事關心後，得似無人識面時？” 宋陳亮《水調歌頭·送章德茂大卿使虜》詞：“自笑堂堂漢使，得似洋洋河水，依舊只流東？” 明劉基《四月二十二日郊外游》詩：“吾儕幸味苦，得似道傍李？”

雲山

(1).雲和山。南朝梁吳均《同柳吳興烏亭集送柳舍人》詩：“雲山離晻曖，花霧共依霏。” 唐王昌齡《過華陰》詩：“雲起太華山，雲山共明滅。” 宋蘇舜欽《無錫惠山寺》詩：“雲山相照翠會合，殿閣對起涼參差。”

(2).高聳入雲之山。漢蔡琰《胡笳十八拍》：“雲山萬里兮歸路遐，疾風千里兮揚塵沙。” 唐皇甫冉《送王司直》詩：“西塞雲山遠，東風道路長。” 清紀昀《閱微草堂筆記·姑妄聽之二》：“既而秋圃揭換壁紙，又得數詩……又一首曰：‘咫尺樓窗夜見燈，雲山似阻幾千層。’”

(3).遠離塵世的地方。隱者或出家人的居處。南朝梁江淹《蕭被侍中敦勸表》：“臣不能遵煙洲而謝歧伯，迎雲山而揖許由。” 胡之驥註：“ 阮嗣宗《勸晉王牋》曰：‘臨滄洲而謝支伯，登箕山而揖許由。’” 唐元稹《修龜山魚池示眾僧》詩：“雲山莫厭看經坐，便是浮生得道時。” 元劉因《贈狂道士》詩：“得意雲山是處過，逢人對酒即高歌。”