滿庭芳·三十三年

滿庭芳·三十三年原文

有王長官者，棄官黃州三十三年，黃人謂之王先生。因送陳慥來過余，因為賦此。

三十三年，今誰存者？算只君與長江。凜然蒼檜，霜乾苦難雙。聞道司州古縣，雲溪上、竹塢松窗。江南岸，不因送子，寧肯過吾邦？

摐摐，疏雨過，風林舞破，煙蓋雲幢。願持此邀君，一飲空缸。居士先生老矣，真夢裡、相對殘釭。歌聲斷，行人未起，船鼓已逢逢。

詩詞問答

問：滿庭芳·三十三年的作者是誰？答：蘇軾
問：滿庭芳·三十三年寫於哪個朝代？答：宋代
問：蘇軾的名句有哪些？答：蘇軾名句大全

注釋

參考注釋

王長

(1).稱王為首。《莊子·山木》：“王獨不見夫騰猿乎？其得柟梓豫章也，攬蔓其枝，而王長其間，雖 羿 、 逢蒙 不能眄睨也。” 郭慶藩 集釋引 俞樾 曰：“此當就猿而言，謂猿得柟梓豫章，則率其屬居其上而自為君長也。”一說自得貌。 成玄英 疏：“王長，猶自得也。”

(2).旺盛。王，通“ 旺 ”。 康有為 《大同書》己部第一章：“身體強健，耳目聰明，神氣王長。” 康有為 《公民自治篇》：“心思發越，神氣王長，學識開明。”

官黃

正黃色。亦借指正黃色的花。 宋 蘇軾 《游太平寺淨土院觀牡丹中有淡黃一朵特奇為作小詩》：“一朵官黃微拂掠，鞓紅魏紫不須看。” 宋 黃庭堅 《出禮部試院三才元惠梅花三種皆妙絕戲答》詩之三：“病夫中歲屏杯杓，百葉緗梅觸撥人。拂殺官黃春有思，滿城桃李不能春。” 宋 陳師道 《清平樂·詠柑子菊》詞：“重重疊疊，娜嫋裙千襵，時樣官黃香百葉，一歲相逢兩節。”

三十

(1).數詞。十的三倍。《詩·小雅·無羊》：“三十維物，爾牲則具。”《左傳·宣公三年》：“ 成王 定鼎於 郟鄏 ，卜世三十，卜年七百。”

(2).指三十歲。《穀梁傳·文公十二年》：“丈夫三十而娶。” 南朝 梁簡文帝 《戲贈麗人》詩：“自矜心所愛，三十侍中郎。” 唐 崔灝 《贈王威古》詩：“三十羽林將，出身常事邊。”

(3).指三十年。 唐 權德輿 《古興》詩：“人生大限雖百歲，就中三十稱一世。”

黃人

(1).黃土牆壁因受雨漏沖刷剝蝕而顯現出的人形。為黃巾軍起義前利用迷信所作的輿論準備。《後漢書·五行志五》：“ 熹平 二年六月， 雒陽 民訛言 虎賁寺 東壁中有黃人，形容鬚眉良是，觀者數萬，省內悉出，道路斷絶。到 中平 元年二月， 張角 兄弟起兵 冀州 ，自號黃天。” 劉昭 註：“《風俗通》曰：‘ 劭 （ 應劭 ）故往視之，何在其有人也！走漏污處，膩赭流漉，壁有他剝數寸曲折耳。’”

(2).黃色人種。 清 黃遵憲 《出軍歌》：“一輪紅日東方涌，約我黃人捧。” 梁啓超 《論內地雜居與商務關係》：“彼其促狹之惡性，向來不以平等待我黃人也。” 魯迅 《且介亭雜文·拿破崙與隋那》：“從現在的卐字眼睛看來，黃人已經是劣種了，我們卻還誇耀 希特勒 。”

(3).傳說中的捧日仙人。 唐 滕邁 《二黃人守日賦》第二：“日觀天文，彼黃人之離立是守，麗紫霄而規模乍分。”參見“ 黃人守日 ”。

先生

(1)

(2) 一般在一個男子姓氏後所用的一個習慣性的表示禮貌的稱呼

對杜先生講話

(3) 稱別人的丈夫或對人稱自己的丈夫

(4) 舊時稱管帳的人

在商號當先生

(5) 舊時稱以說書、相面、算卦、看風水等為職業的人

算命先生

(6) 對長者的尊稱

和碩豫親王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花嶺記》

(7) 老師

從先生授經。——清· 袁枚《祭妹文》

(8) 醫生

過余

過頭；過分。《紅樓夢》第五八回：“婆子道：‘我説你們別太興頭過餘了！如今還比得你們在外頭亂鬧呢！這是尺寸地方兒。’” 李劼人 《死水微瀾》第四部分四：“就他這小本營生，怕不因他老實過餘，早倒了灶了。”

因為

連詞。表示原因或理由

因為工作需要,他很樂意去了

長江

中國第一大河,長6300公里,流域面積180多萬平方公里,是世界第三大河。長江發源於青海唐古拉山,流經青海、西藏、雲南、四川、湖北、湖南、江西、安徽、江蘇、上海11個省市,流入東海

凜然

(1) 恐懼、畏懼

眾官凜然

(2) 整肅而又可敬又可怕

凜然正氣

霜乾

亦作“ 霜榦 ”。傲霜挺立的樹幹。 宋 蘇軾 《滿庭芳》詞：“凜然蒼檜，霜乾苦難雙。” 元 楊維楨 《大樹歌為馮囦如賦》：“兩株老檜挺霜乾，青如連弁翹雙鼇。” 明 劉若愚 《酌中志·大內規制紀略》：“上有樓閣古松，松乃數百年物，霜榦虬枝，紛披偃蓋。”

苦難

痛苦和災難

這場洪水使幾百無家可歸的人陷入苦難

聞道

(1).領會某種道理。《論語·里仁》：“朝聞道，夕死可矣。” 唐 韓愈 《師說》：“聞道有先後，術業有專攻。” 明 李贄 《卓吾論略》：“吾父子儻亦聞道於此，雖萬里可也。”

(2).聽說。 唐 杜甫 《秋興》詩之四：“聞道 長安 似弈棋，百年世事不勝悲。” 元 秦簡夫 《趙禮讓肥》第二折：“豈不聞道是哀哀父母劬勞。” 李木庵 《東山吟》：“聞道時危黨錮急，傷心不許問家國。”

雲溪

雲霧繚繞的溪谷。 晉 張協 《七命》：“右當風谷，左臨雲谿。” 唐 杜甫 《行次鹽亭縣聊題四韻》：“雲谿花淡淡，春郭水泠泠。” 宋 何薳 《春渚紀聞·鄭魁銘研詩》：“潤應通月窟，洗合就雲溪。”

竹塢

(1).竹林茂盛的山塢。 唐 李德裕 《重憶山居·平泉源》詩：“逶迤過竹塢，浩淼走蘭塘。” 宋 范成大 《從宗偉乞冬筍山藥》詩：“竹塢撥沙犀頂鋭，藥畦粘土玉肌豐。”

(2).竹舍，竹樓。 唐 劉滄 《訪友人郊居》詩：“登原過水訪 相如 ，竹塢莎庭似故居。”《醒世恆言·盧太學詩酒傲王侯》：“水閣遙通竹塢，風軒斜透松寮。”

松窗

臨松之窗。多以指別墅或書齋。 唐 顧況 《憶山中》詩：“蕙圃泉澆溼，松窗月映閒。” 唐 李德裕 《寄茅山孫鍊師》詩之三：“獨尋蘭渚翫遲暉，閒倚松窗望翠微。” 宋 辛棄疾 《賀新郎·題傅君用山園》詞：“堪笑高人讀書處，多少松窗竹閣。” 清 吳偉業 《海虞孫孝維三十贈言》詩之三：“松窗映火茗芽熟，貝葉研朱梵夾成。”

江南

(1) 長江下游以南的地區,就是江蘇、安徽兩省的南部和浙江省的北部

江南草長,雜花生樹。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

江南好風景。——唐· 杜甫《江南逢李龜年》

能不憶江南。——唐· 白居易《憶江南》

春風又綠江南岸。——宋· 王安石《泊船瓜洲》

(2) 泛指長江以南

江南出楠梓。——《史記·貨殖列傳》

寧肯

寧可

寧肯自己辛苦點,也不要麻煩別人

摐摐

(1).紛錯貌。 唐 陸龜蒙 《憶襲美洞庭觀步奉和次韻》：“聞君游靜境，雅具更摐摐。竹傘遮雲徑，藤鞋踏蘚矼。”

(2).高聳貌。 宋 蘇軾 《登州孫氏萬松堂》詩：“萬松誰種已摐摐，半嶺蒼雲映此邦。”

(3).象聲詞。 唐 王建 《霓裳詞》之六：“弦索摐摐隔綵雲，五更初發一山聞。” 宋 蘇軾 《滿庭芳》詞：“摐摐。疏雨過，風林舞破，煙蓋雲幢。”

雲幢

舊時用為儀仗的一種飾有雲形圖案的旗幟。 宋 蘇軾 《此君軒》詩：“雲幢煙節十洲人，犀甲檀槍百萬軍。” 元 王逢 《和張率性推官小遊仙詞》之二：“雲幢煙節紫霞裾，齊御泠風集步虛。”

飾有雲形圖案的車簾。泛指華美的車子。 清 嚴如熤 《老林說》：“然通南密邇棧道，雲幢往來，談及老林，尚怵然於心。”

邀君

要挾君主。 宋 岳飛 《乞解軍務第二札》：“今賢能輩出，才智駢臻；干城心腹之士、可付以軍旅者類不乏人。則臣之所請，無邀君之嫌。”

居士

(1) 舊時出家人對在家信佛的人的泛稱

(2) 古代稱有德才而隱居不仕或未仕的人

相對

(1) 面對面;相向

大與小相對

(2) 非絕對的(跟“絕對”相對)

各個具體過程的發展都是相對的

(3) 比較來說

相對不錯

殘釭

油盡將熄的燈。 宋 蘇軾 《宿餘杭山寺》詩：“暮鼓晨鐘自擊撞，閉門孤枕對殘釭。”

歌聲

聲帶經頭腔和喉腔共鳴產生的樂音,與說話時聲音的主要區別在於特定音高上元音的拖長與否;唱歌的聲音

歌聲飛出窗外

行人

步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通稱

會其行人發露,瓚亦梟夷,故使鋒芒錯縮,厥圖不果。——《三國演義》

行人駐足聽。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵車行》

過者問行人

行人但云點行頻

逢逢

(1).象聲詞。常形容鼓聲。《詩·大雅·靈台》：“鼉鼓逢逢，矇瞍奏公。” 唐 李賀 《鼓吹曲辭·上之回》：“ 蚩尤 死，鼓逢逢。” 宋 牟巘 《漁家傲》詞：“病枕逢逢驚曉鼓，那堪送客江頭路。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·額都司》：“案翻燭滅，隨聞屋上逢逢，逾刻方息。” 張素 《擬李義山井絡》詩：“ 玉壘山 前花黯黯， 錦官城 外鼓逢逢。”

(2).盛多貌。《墨子·耕柱》：“逢逢白雲，一南一北，一西一東。” 孫詒讓 間詁：“逢，蓬通。《毛詩·小雅·采菽》傳云：‘蓬蓬，盛貌。’《莊子·秋水篇》云：‘蓬蓬然起於 北海 。’” 清 王又旦 《古鼎篇》：“夜坐金景流房櫳，一南一北雲逢逢。”《花月痕》第四八回：“ * 一股一股熱氣香氣，逢逢衝出。”

詩文賞析

這首詞是蘇軾發配黃州時的作品。當時，蘇軾的許多朋友或怕株連，或避嫌疑，紛紛疏遠了他，使他備感世態炎涼。然而，他的同鄉陳慥卻蔑視世俗，仍與其過從甚密，五年中竟七次來訪。公元1083年（元豐六年）五月，“棄官黃州三十三年”的王長官因送陳慥到荊南某地訪東坡，得以與東坡會晤，此作乃得以誕生。詞的上半闋主要是刻畫王長官的高潔人品，下半闋則描繪會見王長官時的環境、氣氛，以及東坡當時的思緒和情態。

上闋全就王長官其人而發，描繪了一個飽經滄桑、令人神往的高士形象。前三句“三十三年，今誰存者，算只君與長江”，一開篇就語出驚人不同凡響，在將長江擬人化的同時，以比擬的方式將王長官高潔的人品與長江共論，予以高度評價。“凜然蒼檜，霜乾苦難雙”二句喻其人品格之高，通過“蒼檜”的形象比喻，其人傲乾奇節，風骨凜然如見。王長官當時居住黃陂（今武漢市黃陂區），唐代武德初以黃陂置南司州，故詞雲“聞道司州古縣，雲溪上、竹塢松窗”。後四字以竹松比喻托襯他的正直耿介。“江南岸”三句是說倘非王先生送陳慥來黃州，恐終不得見面。語中既有詞人的自謙，也飽含作者對於王先生人品的仰慕之情。

過片到“相對殘釭”句寫三人會飲。“摐摐”二字擬（雨）聲，其韻鏗然，有風雨驟至之感。“疏雨過，風林舞破，煙蓋雲幢”幾句，既寫當日氣候景色，又通過自然景象的不凡，暗示作者與貴客的遇合之脫俗。“願持此邀君，一飲空缸”，充滿了酒逢知己千杯少的豪情。“居士先生老矣”，是生命短促、人生無常的感嘆。“真夢裡，相對殘缸”，寫主客通宵達旦相飲歡談，彼此情投意合。

末三句寫天明分手，船鼓催發，主客雙方話未盡，情未盡，滿懷惜別之意。

全詞“健句入詞，更奇峰特出”，“不事雕鑿，字字蒼寒”（鄭之焯《手批東坡府府》），語言乾淨簡練之極，而內容，含義隱括極多，熔敘事，寫人、狀景、抒情子一爐，既寫一方奇人之品格，又抒曠達豪放之情感，實遠出於一般描寫離合情懷的詩詞之上。詞中凜然如蒼檜的王先生這一形象，可謂東坡理想人格追求的絕妙寫照。

標籤：宋詞三百首