賀壽並婚聯

賀壽並婚聯原文

三朝元老備三尊，更羨四代聯幃，三祝華封榮壽域；

八一遐齡逢八月，欣觀滿堂輯慶，八千椿樹茂喬門。

詩詞問答

問：賀壽並婚聯的作者是誰？答：廖厚初
問：賀壽並婚聯寫於哪個朝代？答：清代
問：賀壽並婚聯是什麼體裁？答：對聯
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注釋

1. 對聯　出處：桃源古今文萃

參考注釋

三朝元老

(1) 原指先後受三世皇帝重用的大官;後用來諷刺在幾個王朝當官的人

(2) 在某個政府部門任職很久,已經經歷了幾個領導的人,也比喻在一個部門工作時間長、資格老的人

三尊

(1).三種最受尊敬的人。指君、父、師。 漢 班固 《 * 通·封公侯》：“人有三尊：君、父、師。”

(2).三種最受尊敬的人。佛家語。指佛、法、僧。《二十四章經》：“三尊者，佛、法、僧也。”

(3).三種最受尊敬的人。道教語。指 元始天尊 、 靈寶天尊 、 道德天尊 。 前蜀 杜光庭 《溫江縣招賢觀眾齋詞》：“伏冀三尊駐景，下察丹襟，萬聖迴軒，傍流玄澤。”參見“ 三清 ”。

四代

(1).四個朝代。指 虞 、 夏 、 商 、 周 。《禮記·學記》：“三王四代唯其師。” 鄭玄 註：“四代， 虞 、 夏 、 殷 、 周 。”《大戴禮記·四代》：“四代之政刑，皆可法也。” 孔廣森 補註引 楊簡 曰：“四代， 虞 、 夏 、 商 、 周 也。”《隋書·經籍志一》：“ 孔子 觀書 周 室，得 虞 、 夏 、 商 、 周 四代之典，刪其善者，上自 虞 ，下至 周 ，為百篇，編而序之。”

(2).四個朝代。指 北朝 的 魏 、 周 、 齊 和 南朝 的 陳 。《文中子·關朗》：“除四代之法，以乘天命。” 阮逸 註：“四代，謂 北朝 魏 、 周 、 齊 ， 南朝 陳 也。”

(3).指前後相承的四個輩份。如：高祖、曾祖、祖父、父親四輩，謂之四代。

(4).指人的身體。《敦煌變文集·王昭君變文》：“五神俱惣散，四代的危危。”參見“ 四大 ”。

三祝

舊時祝頌語，以祝人壽、富、多男子為“三祝”。 明 張居正 《賀冬至表一》：“才謝八能，莫葉鈞天之奏；情深三祝，惟同 嵩岳 之呼。”參見“ 三多 ”。

華封

同“ 華封三祝 ”。 南朝 宋 鮑照 《征北世子誕育上表》：“臣聞本枝無疆，布諸前典，眾多彌貴，信之 華 封，故德積則慶深，業昌則祚廣。” 宋 范仲淹 《老人星賦》：“天之象兮示勸，君之位兮善建，實贊天靈之數；允葉 華 封之願。” 清 李漁 《蜃中樓·訓女》：“明朝去把 華 封禱，奏一曲壎箎雅操，記不得是歲歲稱觴的幾萬遭。”

壽域

(1).謂人人得盡天年的太平盛世。語出《漢書·禮樂志》：“願與大臣延及儒生，述舊禮，明王制，驅一世之民，濟之仁壽之域，則俗何以不若 成康 ？壽何以不若 高宗 ？” 唐 杜牧 《郡齋獨酌》詩：“生人但眠食，壽域富農桑。” 明 唐寅 《世壽堂詩》：“太平熙皥出壽人，皇風蒸煦壽域春。” 清 金人瑞 《吳明府生日》詩：“十萬戶齊登壽域，壺天豈獨一人長。”

(2).壽穴；墳塋。 唐 黃滔 《祭司勛孫郎中文》：“今則江湖梗澀， 京 洛 迢遙，權卜靈崗，寓安壽域。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·堪輿》：“ 宋公 卒，兩公子各立門戶，為父卜兆……兄弟兩不相下，因負氣不為謀，並營壽域，錦棚彩幢，兩處俱備。”

遐齡

老年人高壽的敬語

以知命為遐齡。——《魏書·常景傳》

君當致身高位,安享遐齡。——《醒世恆言》

滿堂

(1).充滿堂上。《楚辭·九歌·東皇太一》：“靈偃蹇兮姣服，芳菲菲兮滿堂。”《後漢書·列女傳·董祀妻》：“時公卿名士及遠方使驛坐者滿堂。”《花城》1981年第6期：“‘唷喂！－－都滿堂了。’我聽到身後一個女人的、濃重的 川 西口音。”

(2).整個堂上。《兒女英雄傳》第二二回：“當下滿堂嬉笑，一片寒暄。”

(3). 春秋 、 戰國 時 楚 地。即 兩棠 。在今 河南省 滎陽縣 西南，為險要之地。 漢 桓寬 《鹽鐵論·險固》：“ 楚 有 汝淵 、 滿堂 之固而滅於 秦 。”

(4).代指金玉。語出《老子》：“金玉滿堂，莫之能守。” 南朝 梁 任昉 《天監三年策秀才文》之一：“今欲使朕無滿堂之念，民有家給之饒。” 宋 范仲淹 《稼穡惟寶賦》：“田疇播殖之時，豈慚種玉；倉廩豐登之際，寧讓滿堂。”

千椿

千年的大椿。借指年壽久長。語出《莊子·逍遙遊》：“上古有大椿者，以八千歳為春，八千歲為秋。” 唐 吳筠 《遊仙》詩之十四：“暫賞過千椿，遐齡誰復算。”