原文
九重宮殿宴居深，詎悉民間疾苦心。
百日周行五千里，蒼穹對越倍生欽。
詩詞問答
問：《恭奉皇太后祇謁盛京祖陵禮成迴鑾途次紀事用平聲韻·其二十七》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕
注釋
1. 七言絕句 押侵韻 出處：御製詩初集卷十九
參考注釋
九重宮
皇宮。 元 鄭廷玉 《金鳳釵》第二折：“向千步廊等他不來，五鳳樓覓不著，望九重宮裡無消耗，乾將我二百青蚨落空了。”
宴居
閒居。一般指公餘無事時。《國語·楚語上》：“臨事有瞽史之導，宴居有師工之誦。” 唐 薛用弱 《集異記·張光晟》：“ 光晟 即奔馬詣 泚 曰：‘人主出京，公為大臣，豈是宴居之日！’” 清 劉大櫆 《＜汪在湘文集＞序》：“余窮無所用於世，宴居獨處，嘗取 三代 、 秦 、 漢 以來賢人志士之所為文章，伏而讀之。”
民間
(1) 平民自願組織的
民間團體
(2) 來源於老百姓或在老百姓中間廣泛使用的
民間文學
(3) 非官方的
民間來往
民間貿易
(4) 百姓中
歲征民間。——《聊齋志異·促織》
疾苦
指生活上的困苦
關心人民的疾苦
百日
又叫百歲,為初生嬰兒一百天舉行的慶祝儀式
行五
古代軍隊編制五人為伍，二十五人為行。五同“ 伍 ”。亦泛指軍隊的基層建制。《淮南子·兵略訓》：“正行五，連什伯，明鼓旗，此尉之官也。”參見“ 行伍 ”。
千里
指千里馬
先王之千里。——《呂氏春秋·察今》
蒼穹
蒼天;天空
對越
(1).猶對揚。答謝頌揚。《詩·周頌·清廟》：“濟濟多士，秉 文 之 德 ；對越在天，駿奔走在廟。” 王引之 《經義述聞·毛詩下》：“‘對越在天’與‘駿奔走在廟’相對為文。‘對越’猶對揚，言對揚 文 武 在天之神也……揚、越一聲之轉。” 漢 班固 《典引》：“亦猶於穆猗那，翕純皦繹，以崇嚴祖考，殷薦宗配帝，發祥流慶，對越天地者。” 宋 蘇轍 《論明堂神位狀》：“今者皇帝陛下對越天命，逾年即位。”
(2).指帝王祭祀天地神靈。 晉 劉琨 《勸進表》：“臣聞天生蒸人，樹之以君，所以對越天地，司牧黎元。”《宋史·禮志二》：“當愁慘之際，行對越之儀，臣等實慮上帝之弗歆。”《續資治通鑑·元泰定帝泰定四年》：“天子親祀郊廟，所以通精誠，逆福釐，生蒸民，阜萬物，百王不易之禮也。宜講求故事，對越以格純嘏。”
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