途中有感

途中有感原文

維楫闐江海，輪蹄溢道途。

微晴困炎暑，一雨厭泥途。

天意自虛淡，物情空嘆吁。

是非今可卜，吾意獨何虞。

詩詞問答

問：途中有感的作者是誰？答：彭汝礪
問：途中有感寫於哪個朝代？答：宋代
問：途中有感是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押虞韻

參考注釋

維楫

亦作“ 維檝 ”。繫船之繩和船槳。 漢 賈誼 《治安策》：“若夫經制不定，是猶度江河亡維楫，中流遇風波，船必覆矣。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·刑德》：“執法者，國之轡銜；刑罰者，國之維檝也。故轡銜不飭，雖 王良 不能以致遠；維檝不設，雖良工不能以絶水。”

江海

(1).江和海。《荀子·勸學》：“不積小流，無以成江海。” 三國 魏 曹植 《求通親親表》：“江海稱其大者，以無所不容。” 唐 岑參 《送張秘書充劉相公通汴河判官便赴江外覲省》詩：“萬里江海通，九州天地寬。” 蘇曼殊 《本事詩》之三：“ 丹頓 拜倫 是我師，才如江海命如絲。”

(2).舊時指隱士的居處。《莊子·刻意》：“就藪澤，處閒曠，釣魚閒處，無為而已矣。此江海之士，避世之人。”《後漢書·逸民傳序》：“然觀其甘心畎畝之中，憔悴江海之上，豈必親魚鳥樂林草哉。” 宋 蘇軾 《臨江仙》詞：“小舟從此逝，江海寄餘生。”

(3).引申為退隱。 南朝 齊 謝朓 《和王中丞聞琴》：“無為澹容與，蹉跎江海心。” 唐 楊炯 《原州百泉縣令李君神道碑》：“於時 魏特進 、 房僕射 、 杜相州 等，並以江海相期，煙霞相許。” 宋 蘇軾 《書諸公送周梓州詩後》：“予既有江海之意，而 正孺 亦慨然有歸歟之嘆。”

(4).泛指四方各地。《後漢書·蔡邕傳》：“ 邕 慮卒不免，乃亡命江海，遠跡 吳會 。” 唐 杜甫 《草堂》詩：“弧矢暗江海，難為游五湖。”《資治通鑑·梁武帝太清二年》：“江海未蘇，干戈暫止。”

輪蹄

亦作“ 輪蹏 ”。1.車輪與馬蹄。代指車馬。 唐 韓愈 《南內朝賀歸呈同官》詩：“緑槐十二街，渙散馳輪蹄。” 清 顧炎武 《過蘇祿國王墓》詩：“世有國人供灑掃，每勤詞客駐輪蹏。” 清 厲鶚 《＜沽上題襟集＞序》：“僕三游 長安 ，皆有事，輪蹏未嘗一至水西，與分劇韻。” 程善之 《自蕪湖至徽州道中》詩：“明發別主人，更與輪蹄逐。”

(2).拉車的牲口。 清 杜岕 《永寧寺試泉》詩：“餅肆徒殢人，輪蹄各芻豢。”

道途

道路,路途

唯恐道途顯晦。——唐· 李朝威《柳毅傳》

炎暑

炎熱的夏天;夏天之酷熱

一雨

(1).一場雨。 漢 桓寬 《鹽鐵論·水旱》：“當此之時，雨不破塊，風不鳴條，旬而一雨，雨必以夜。” 唐 白居易 《答四皓廟》詩：“如彼旱天雲，一雨百穀滋。” 宋 蘇軾 《喜雨亭記》：“一雨三日，繄誰之力！” 許傑 《枉生女士》：“所謂‘終年皆是夏，一雨便成秋’者，便是指這種時候而言的。”

(2).佛經常以“一雨”喻教法；佛說一味之法，眾生隨機緣而有差別，如草木之於雨。《金剛三昧經·序品》：“猶如一雨潤，眾草皆悉榮，隨其性各異。” 唐 皎然 《聽素法師講法華經》詩：“應機如一雨，誰不滌心塵。”

泥途

見“ 泥塗 ”。

天意

(1) 上天的意旨

(2) 帝王的心意

虛淡

(1).清淡，不濃烈。 晉 葛洪 《抱朴子·任命》：“嚼香餌者快嗜欲而赴死，味虛淡者含天和而趨生。”

(2).清靜淡泊，不追求名利。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》“ 樂令 女適大將軍 成都王 穎 ” 劉孝標 注引 晉 虞預 《晉書》：“﹝ 樂廣 ﹞在朝廷用心虛淡，時人重其貞貴，代 王戎 為尚書令。”

物情

(1) 情理

物情世態

(2) 人情

(3) 人心

事多放濫,物情生怨

嘆吁

嘆息。 唐 於鵠 《悼孩子》詩：“親戚或問時，抑悲空嘆吁。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷七：“空悶亂，長嘆吁。”

是非

(1) 對與錯;正確和謬誤

是非問題

(2) 口舌;糾紛

搬弄是非

(3) 評論;褒貶

不屑隨人是非