題煙雲集繪冊·其五十·馬逵紫瓊深艷

原文

祗許徘徊觀望，卻艱採擷梳妝。

染面不輸藥紫，衛足雅似葵黃。

品在可食可佩，質標有色有香。

漫說嵩山深處，碧英迥出尋常。

詩詞問答

問：《題煙雲集繪冊·其五十·馬逵紫瓊深艷》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：六言詩
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 六言詩　押陽韻　出處：御製詩四集卷九十

2. 玫瑰有刺 * 一名徘徊蓋謂艱於採擷也

參考注釋

徘徊觀望

採擷

(1) 摘取

願君多採擷,此物最相思。——唐· 王維《相思》

(2) 採集

梳妝

婦女梳洗打扮

她急急忙忙地進行梳妝打扮,一會就打扮完了

衛足

《左傳·成公十七年》：“ 仲尼 曰：‘ 鮑莊子 之知不如葵，葵猶能衛其足。’” 杜預 註：“葵傾葉向日，以蔽其根，言 鮑牽 居亂，不能危行言遜。”後因以“衛足”比喻自全或自衛。《陳書·世祖紀》：“ 王琳 識暗挈瓶，智慙衛足，乾紀亂常，自貽顛沛。” 明 湯顯祖 《紫釵記·節鎮宣恩》：“ 霍小玉 憐才誓死，有望夫石不語之心；破產回生，有 懷清臺 衛足之智。”按，或以為葵非向日葵。《左傳·成公十七年》 楊伯峻 註：“葵非向日葵， 杜 注以向日葵解之，不確……向日葵葉不可食，此葵或是金錢紫花葵或秋葵。古代以葵為蔬菜，不待其老便掐，而不傷其根，欲其再長嫩葉，故古詩云‘採葵不傷根，傷根葵不生’。‘不傷根’始合‘衛其足’之意。”

雅似

雅正，符合法度。似，助詞，無義。《荀子·賦》：“性不得則若禽獸，性得之則甚雅似者與？” 梁啟雄 釋引 劉師培 曰：“似訓為象，《説文》又訓為若，《廣雅》故似為語詞，與‘如’‘若’同觀。雅似猶言雅如也，特易如為似以叶韻耳。”

有色

(1).指有艷麗容貌的女子。《管子·戒》：“人患飢，而上薄斂焉，則人不患飢矣。人患死，而上寬刑焉，則人不患死矣。如此，而近有德，而遠有色，則四封之內，視君其猶父母邪？”

(2).佛教語。指欲界與 * 有色身(質礙之身)的眾生。《金剛經·大乘正宗分》：“所有一切眾生之類，若有色，若無色。”

嵩山

山名。在 河南省 登封縣 北，為五嶽之中嶽。古稱 外方 、 太室 ，又名 崇高 、 嵩高 。其峰有三：東為 太室山 ，中為 峻極山 ，西為 少室山 。 唐 宋之問 《下山歌》：“下 嵩山 兮多所思，攜佳人兮步遲遲。” 唐 白居易 《八月十五日夜同諸客玩月》詩：“ 嵩山 表里千重雪， 洛水 高低兩顆珠。”

深處

(1)

(2) 很深的地方

白雲深處有人家

海洋深處的寶藏

(3) 內部

心靈深處

迥出

亦作“逈出”。1.高聳貌。 南朝 梁元帝 《巫山高》詩：“ 巫山 高不窮，逈出 荊門 中。”《資治通鑑·梁武帝太清二年》：“﹝ 侯景 ﹞眾見飛橋逈出，崩騰而走。” 明 傅新德 《送郭青字參藩巴蜀》詩：“ 岷 峨 迥出天連雪，棧閣平臨馬度雲。”

(2).突出；超群。 南朝 梁 鍾嶸 《詩品》卷下：“ 子陽 詩奇句清拔， 謝朓 常嗟頌之。 洪 雖無多，亦能自迥出。” 金 王若虛 《清虛大師侯公墓碣》：“﹝師﹞年十四已克主大醮，詞音清亮，逈出一時，儕輩翕然推服。”

(3).高出；超過。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十六：“梅之清香玉色，迥出桃李之上。” 明 陸時雍 《詩鏡總論》：“ 劉長卿 體物情深，工於鑄意，其勝處有逈出盛 唐 者。” 清 陳鱣 《對策》卷五：“今觀 蕡 （ 唐 劉蕡 ）策，力攻藩鎮之強，痛斥閹寺之禍，勁氣直節，凜凜逼人，迥出 牛僧孺 、 元稹 、 白居易 之上。”

尋常

普通,一般

不尋常的來客

岐王宅里尋常見。——唐· 杜牧《江南春絕句》

尋常巷陌。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》