上帝如悔禍，盜賊非人梟

名句出處

出自宋代程公許的《工侍國史奉御香禱雪上竺前一夕雪瑞已應道間》

全文：
庚子歲維夏，亢陽一何驕。
侵尋徂暑迫，惻怛聖慮焦。
祈壽喧三農，雩禮奔百僚。
商飈忽以厲，老魃意愈囂。
萬井沸湯斧，四野烜赤熛。
俄聞罪已詔，還下中興朝。
賓香款太一，嘉薦羞廟祧。
移蹕給孤園，薰心梵音潮。
芝蓋屏不御，鸞扇亦罷搖。
還宮慘玉色，轉燭翻天瓢。
小臣忝侍祠，囊封叩層霄。
帝念亦勞止，嘆災珠未消。
良月始沾洽，封畿轉蕭條。
白瑞彌光渴望，沍陰那易料。
測景殿繡紋，飛霜因青要。
麥芒郁不吐，蔬甲半已凋。
足蹷叢祠趨，潔蠲沉水燒。
忱念交胖蠁，同雲散瓊瑤。
夜窗訝明皎，曉檻俄分飄。
天意竟作怪，瞬息倏已消。
冬瘟幸稍壓，蝗蟄故自饒。
東皇趣命駕，北斗將旋杓。
更須絮亂撥。
間作珠碎跳。
儻幸尺許積，庶幾食可邀。
民脈搏幾何，邦儲況復枵。
但知骨髓瀝，遑恤膏火焦。
老我雜班綴，素颯飄蕭。
強令典綸綍，拙不工琢雕。
炯茲方雨丹，敢以後福徼。
世味本枯癙思劇蒸敲。
灑血書綠章，飛神羾清飂。
玉食自不甘，黃竹寧復謠。
扶持倚梁棟，諮詢及芻蕘。
正途會四辟，賢旌欲旁招。
上帝如悔禍，盜賊非人梟。
斂盡戰鋒慘，重使農畝劭。
玉燭調氣機，黼扆寬旰宵。
量才愧擁種，賦分甘漁樵。
經給予有管樂，議論付董{上日下黽}。
故山歸去來，歲晚樂逍遙。
暴背茅簷日，吉壤歌帝堯。

程公許詩詞大全

參考注釋

上帝

(1)

(2) 天帝。古時指天上主宰一切的神

上帝以寡人有薄德於古今,遂寬其同氣之罪。——唐· 李朝威《柳毅傳》

(3) 基督教所崇奉的神,認為是宇宙萬物的創造者和主宰者,擁有至上權力,英明,仁慈,使人們崇拜並向他祈禱

上帝保佑

悔禍

(1).謂撤去所加的災禍。《左傳·隱公十一年》：“若寡人得沒於地，天以禮悔禍於 許 ，無寧茲 許公 復奉其社稷。” 楊伯峻 註：“謂天或者依禮撤回加於 許 之禍。” 南朝 陳 徐陵 《為梁貞陽侯與太尉王僧辯書》：“豈圖天未悔禍，喪亂荐臻。” 唐 柳宗元 《逐畢方文》：“ 祝融 悔禍， 回祿 屏氣。” 宋 蘇軾 《徐州祈雨青詞》：“天未悔禍，歲仍大荒。”

(2).後悔造成禍害。《舊唐書·越王係傳》：“雖好生息戰，每冀其歸降；而餘孽昧恩，靡聞於悔禍。” 明 張居正 《答薊遼總督梁鳴泉計處市馬書》：“若二酋能悔禍服罪，自致塞下，亦可侍以不死，不必深治矣。” 郭沫若 《洪波曲》第一章一：“那些罪孽深重的人們，絲毫也不知道悔禍呢。”

盜賊

強盜和小偷總稱

盜賊亭武起,問誰多窮民。——李商隱《行次西郊作一百韻》

人梟

喻指忤逆不孝之人。傳說梟是食母的惡鳥，因稱。《明史·黃道周傳》：“ 衛開方 不省其親， 管仲 至比之豭狗； 李定 不喪繼母， 宋 世共指為人梟。”