喜晴

喜晴原文

霽月徹宵曉薄陰，卻無霰集午曦臨。

春當艱致喜晴事，時若幸稀愁旱吟。

盈尺已滋禾發紐，連阡益慰麥抽針。

寄言行路不遑者，可慰煖衣飽食心。

詩詞問答

問：喜晴的作者是誰？答：乾隆
問：喜晴寫於哪個朝代？答：清代
問：喜晴是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押侵韻　出處：御製詩五集卷二十二

2. 雨雪於春為艱致喜晴可知雨雪足也

參考注釋

霽月

明月。 明 何景明 《答潘都諫郊壇見遺之作》詩：“璧壇流霽月，銀闕動春星。” 郭沫若 《文藝論集·兒童文學之管見》：“兒童文學當具有秋空霽月一樣的澄明，然而決不像一張白紙。”

徹宵

通宵。 唐 李嶠 《鍾》詩：“ 平陵 通曙響， 長樂 徹宵聲。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·宮夢弼》：“然十數人徹宵談讌，猶是常也。” 鄒韜奮 《經歷》五九：“我便在晚飯後親自捧著這個時間表到印刷工場裡去‘坐鎮’，徹宵不睡地看著他們做。”

時若

四時和順。 唐 白居易 《為宰相賀雨表》：“臣聞聖明在上，刑政葉中，則天地氣和，風雨時若。” 宋 蘇軾 《春祈諸廟祝文》：“願疾沴之不興，庶風雨之時若。”

連阡

田埂相連；田地連片。《舊唐書·懿宗紀》：“或富者有連阡之田，貧者無立錐之地。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·滇游日記七》：“橋南環塍連阡。” 清 蒲松齡 《青州雜詠》：“曉煙四塞遠濛濛，沃野連阡氣象雄。” 清 張春華 《滬城歲事衢歌》：“稻壟連阡水氣涼，煙蓑雨笠到雲莊。”

寄言

(1).猶寄語、帶信。《楚辭·九章·思美人》：“願寄言於浮雲兮，遇 豐隆 而不將。” 唐 元稹 《遣興》詩之五：“寄言抱志士，日月東西跳。” 明 袁宏道 《祝雨》詩：“寄言行雨兒，莫下山頭去。”

(2).謂把某種思想感情寄托在詩文之中。 三國 魏 嵇康 《琴賦》序：“是故復之不足，則吟詠以肆志，吟詠之不足，則寄言以廣意。”《宋書·謝靈運傳論》：“自 建武 暨乎 義熙 ，歷載將百，雖綴響聯辭，波屬雲委，莫不寄言上德，託意玄珠，遒麗之辭，無聞焉耳。”

行路

路人,在路上行走的人

骨肉為行路。——唐· 魏徵《諫太宗十思疏》

不遑

沒有時間;來不及

然而剛腸激發,不遑辭候,驚擾宮中,復忤賓客。——唐·李朝威《柳毅傳》

煖衣飽食

穿得暖，吃得飽。猶言豐衣足食。《墨子·天志中》：“百姓皆得煖衣飽食，便寧無憂。”《荀子·榮辱》：“孝弟原慤，軥録疾力，以敦比其事業，而不敢怠傲，是庶人之所以取煖衣飽食，長生久視，以免於刑戮也。”