漢玉谷璧原文
谷以續而生，其字並訓善。
制璧識良珍，詎惟襄國典。
姬周逮於今，每以幽復顯。
土氣縟可掬，粟粒栗堪辨。
足食豈辭多，摛詞義兼演。
詩詞問答
問：漢玉谷璧的作者是誰？答：乾隆
問：漢玉谷璧寫於哪個朝代？答：清代
注釋
1. 押銑韻 出處：御製詩三集卷九十三
參考注釋
國典
國家的典章制度
姬周
周 朝。《三國志·魏志·陳思王植傳》：“未若 姬周 之樹國，五等之品制也。” 章炳麟 《文學說例》：“皇世語言簡樸，或徒有義訓，未造正文。逮及 姬周 ，則有一訓而數文者。”
於今
(1) 至今
車站一別,於今十年
(2) 如今;到現在
土氣
(1) 猶俗氣
樓閣界畫稍有土氣
(2) 指式樣、風格等趕不上潮流,不時髦
不要讓人家笑話我們太土氣了
可掬
可以用手捧住。形容情狀明顯。 唐 韓愈 《春雪》詩：“徧階憐可掬，滿樹戱成搖。” 明 無名氏 《玉環記·范張別皋》：“哥哥，你為何愁容可掬？” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽續錄三》：“爾日猝為 春澗 所中，窘迫之狀可掬。” 茅盾 《子夜》七：“一種過慣了吃租放債生活的鄉下財主的神氣滿面可掬。”
粟粒
(1).穀物的顆粒。 唐 杜牧 《阿房宮賦》：“釘頭磷磷，多於在庾之粟粒。”
(2).粟粒狀之物。 唐 呂岩 《憶江南》詞之十：“光景斯須如夢裡，還丹粟粒變金姿。” 宋 蘇軾 《荔支嘆》詩：“君不見 武夷 溪邊粟粒芽，前 丁 後 蔡 相籠加。”
足食
(1).食糧豐足。《孫子·九地》：“掠於饒野，三軍足食。” 晉 傅玄 《陳要務疏》：“夫家足食，為子則孝，為父則慈，為兄則友，為弟則悌，天下足食則仁義之教可不令而行也。” 明 李詡 《戒庵老人漫筆·陸梳山居家制用》：“其有田少而用廣者，但當清心儉素，經營足食之路。”參見“ 足食足兵 ”。
(2).足夠吃，足夠食用。《左傳·宣公十二年》：“聞 晉 師既濟，王欲還，嬖人 伍參 欲戰。令尹 孫叔敖 弗欲，曰：‘昔歲入 陳 ，今茲入 鄭 ，不無事矣。戰而不捷， 參 之肉其足食乎？’” 晉 皇甫謐 《高士傳·老萊子》：“ 老萊子 亦隨其妻至於 江 南而止曰：‘鳥獸之毛可績而衣，其遺粒足食也。’”
詞義
(1) 指詞所包含的意義,即詞的內容
(2) 也可以指某一固定詞組包含的意義
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