厓山弔古·其二原文
旌旗十萬度樓船,地轉窮荒別有天。
百戰雄圖今已矣,九霄龍馭竟茫然。
倉皇夢失襄城路,縹緲魂游瘴海煙。
何處湘靈悲鼓瑟,滿江漁火對鳴舷。
詩詞問答
問:厓山弔古·其二的作者是誰?答:李之世
問:厓山弔古·其二寫於哪個朝代?答:明代
問:厓山弔古·其二是什麼體裁?答:七律
問:李之世的名句有哪些?答:李之世名句大全
注釋
1. 七言律詩 押先韻
2. 雄,清溫汝能《粵東詩海》卷四三作“霸”。
參考注釋
旌旗
旗幟
旌旗裂。——《資治通鑑·唐紀》
上建旌旗。——《資治通鑑》
鐘鼓旌旗。——宋· 蘇軾《教戰守》
遍地旌旗。——《廣東軍務記》
旌旗蔽日
十萬
數目。一百個千。用以形容數量極多。《孟子·公孫丑下》:“如使予欲富,辭十萬而受萬,是欲富乎?” 唐 杜甫 《漁陽》詩:“繫書請問 燕 耆舊,今日何須十萬兵?” 宋 陸游 《好事近》詞:“驅退睡魔十萬,有雙龍蒼璧。” 陳毅 《梅嶺三章》詩之一:“此去泉臺招舊部,旌旗十萬斬 閻羅 。”
樓船
高大有樓的戰船
地轉
(1).謂時勢變遷。 明 方孝孺 《江山萬里圖》詩:“ 武昌 地轉多遺蹟,隔岸鳥鳴瞻 赤壁 。”
(2).指地動,地震。 太平天囯 洪秀全 《地震詔》:“地轉實為新地兆,天旋永立新天朝。”
窮荒
(1).困苦饑荒。《後漢書·王望傳》:“是時州郡災旱,百姓窮荒。”
(2).絕塞;邊荒之地。 唐 岑參 《與獨孤漸道別長句兼呈嚴八侍御》:“窮荒絶漠鳥不飛,萬磧千山夢猶懶。” 元 馬致遠 《漢宮秋》第三折:“他部從入窮荒,我鑾輿返 鹹陽 。” 清 納蘭性德 《挽劉富川》詩:“窮荒苦焚掠,野哭聲啾啾。”
百戰
多次作戰。《吳子·料敵》:“三軍匈匈,欲前不能,欲去不敢,以半擊倍,百戰不怠。”《晉書·索綝傳》:“大小百戰, 綝 手擒賊帥 李羌 。” 唐 羅虬 《比紅兒》詩之六九:“幾拋雲髻恨金墉,淚洗花顏百戰中。” 宋 王安石 《烏江亭》詩:“百戰疲勞壯士哀,中原一敗勢難迴。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·超勇親王》:“王陣擒賊首二,皆百戰渠魁,賊帥 小策零 墮騎,裸身跨白駝遁。”
雄圖
宏大的謀略
雄圖大業
已矣
(1)
(2) 語氣詞連用,加強語,表示事物的發展變化,可譯成“啦”
(3) “已”為動詞,止,完結。“矣”為語氣詞“了”。“已矣”可譯成“完了”,“算了”
老夫已矣。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
而今已矣。——清· 袁枚《祭妹文》
九霄
(1).天之極高處;高空。 晉 葛洪 《抱朴子·暢玄》:“其高則冠蓋乎九霄,其曠則籠罩乎八隅。” 唐 武衡 《同幕中諸公送李侍御歸朝》詩:“ 巴 江暮雨連 三峽 , 劍 壁危樑上九霄。” 徐特立 《言立》詩:“丈夫落魄縱無聊,壯志依然抑九霄。”
(2).道家謂仙人居處。《文選·沉約<游沉道士館>詩》:“鋭意三山上,託慕九霄中。” 張銑 註:“九霄,九天仙人所居處也。” 唐 李白 《明堂賦》:“比乎 崑 山之天柱,矗九霄而垂雲。” 王琦 註:“按道書,九霄之名,謂赤霄、碧霄、青霄、絳霄、黅霄、紫霄、練霄、玄霄、縉霄也。一説以神霄、青霄、碧霄、丹霄、景霄、玉霄、琅霄、紫霄、火霄為九霄。” 宋 陸游 《長生觀觀月》詩:“獨倚欄桿吹玉笛,道人不怕九霄寒。”
(3).喻皇帝居處。 唐 杜甫 《臘日》詩:“口脂面藥隨恩澤,翠管銀罌下九霄。”
(4).借指帝王。 唐 包佶 《奉和常閣老晚秋集賢院即事寄贈徐薛二侍郎》詩:“九霄偏眷顧,三事早提攜。” 唐 黃滔 《敷水廬校書》詩:“九霄無詔下,何事近清塵?”
龍馭
亦作“ 龍御 ”。1.《太平御覽》卷三引《淮南子》:“爰上 羲和 ,爰息六螭,是謂懸車。”註:“日乘車,駕以六龍, 羲和 御之。日至此而薄於 虞泉 , 羲和 至此而廻。六螭,即六龍也。”後因以“龍馭”指太陽。《藝文類聚》卷五引 南朝 梁 王僧孺 《謝賜歷表》:“竊以龍馭不爽,靡見侵薄,鳳職是司,曾無昃眺。” 南朝 陳 張正見 《輕薄篇》:“莫嫌龍馭晚,扶桑復浴鴉。”
(2).指天子車駕。 唐 白居易 《長恨歌》:“天地旋轉回龍馭,到此躊躇不能去。”
(3).借指皇帝。 前蜀 韋莊 《喻東軍》詩:“四年龍馭守 峨嵋 ,鐵馬西來步步遲。”
(4).謂君臨天下。 唐 錢起 《觀法駕自鳳翔回》詩:“聖情蘇品物,龍御闢雲雷。”一本作“ 龍馭 ”。
(5).婉詞。謂帝王去世。《明史·方從哲傳》:“以藥嘗試,先帝龍馭即上昇。”參見“ 龍馭上賓 ”。
茫然
(1) 模糊不清的樣子
拔劍四顧心茫然。——唐· 李白《行路難》
茫然無知
(2) 失意的樣子
茫然不知所措
倉皇
匆促而慌張。也作“倉黃”、“蒼皇”、“蒼黃”
敵棄炮倉皇遁。——徐珂輯《清稗類鈔》
元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
倉皇出逃
縹緲
隱隱約約,若有若無
瘴海
(1).指南方海域。 唐 翁綬 《行路難》詩:“雙輪晚上銅梁雪,一葉春浮瘴海波。” 明 楊慎 《宿金沙江》詩:“豈意飄零瘴海頭, 嘉陵 回首轉悠悠。” 清 張際亮 《遷延》詩:“舟山鬼泣君知否,無數樓船瘴海間。”
(2).指南方有瘴氣之地。《舊唐書·蕭遘徐彥若等傳論》:“逐 徐 薛 於瘴海,置 綮朴 於巖廊。” 唐 盧綸 《夜中得循州趙司馬侍郎書因寄回使》詩:“瘴海寄雙魚,中宵達我居;兩行燈淚下,一紙 嶺 南書。” 宋 王庭珪 《送胡邦衡之新州貶所》詩:“名高北斗星辰上,身墮南州瘴海間。”
何處
哪裡,什麼地方。《漢書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節,怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩:“萬乘旌旗何處在?平臺賓客有誰憐?”《宋史·歐陽修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽脩 者,何處得來?’” 茅盾 《一個女性》五:“但是何處有愛呢?何處是愛呢?”
湘靈
古代傳說中的 湘水 之神。《楚辭·遠遊》:“使 湘靈 鼓瑟兮,令 海若 舞 馮夷 。” 洪興祖 補註:“此 湘靈 乃 湘水 之神,非 湘夫人 也。”一說,為 舜 妃,即 湘夫人 。《後漢書·馬融傳》:“ 湘靈 下, 漢女 游。” 李賢 註:“ 湘靈 , 舜 妃,溺於 湘水 ,為 湘夫人 。” 魯迅 《湘靈歌》:“ 湘靈 妝成照 湘水 ,皎如皓月窺彤雲。”
鼓瑟
(1).彈瑟。《詩·小雅·鼓鍾》:“鼓鍾欽欽,鼓瑟鼓琴,笙磬同音。”《楚辭·遠遊》:“使 湘靈 鼓瑟兮,令 海若 舞 馮夷 。” 郭沫若 《高漸離》第三幕:“自來彈琴鼓瑟的人都是瞎子,他不應該多了一雙眼睛。”
(2). 漢 楊惲 與其妻感情甚篤,於《報孫會宗書》中曰:“家本 秦 也,能為 秦 聲。婦, 趙 女也,雅善鼓瑟。奴婢歌者數人,酒後耳熱,仰天拊缶而呼烏烏。”後以“鼓瑟”比喻夫婦感情融洽。 明 歸有光 《歸氏二孝子傳》:“ 華伯 夫婦如鼓瑟, 汝威 卒變頑嚚,考其終皆有以自達。”
漁火
指漁船上的燈光,火把
鳴舷
猶叩舷。古人叩船舷以為歌詠的節拍。 明 張居正 《舟泊漢江望黃鶴樓》詩:“無限滄洲漁父意,夜深高詠獨鳴舷。”
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