厓山弔古·其二原文
旌旗十萬度樓船，地轉窮荒別有天。
百戰雄圖今已矣，九霄龍馭竟茫然。
倉皇夢失襄城路，縹緲魂游瘴海煙。
何處湘靈悲鼓瑟，滿江漁火對鳴舷。
詩詞問答
問：厓山弔古·其二的作者是誰？答：李之世
問：厓山弔古·其二寫於哪個朝代？答：明代
問：厓山弔古·其二是什麼體裁？答：七律
問：李之世的名句有哪些？答：李之世名句大全
注釋
1. 七言律詩 押先韻
2. 雄，清溫汝能《粵東詩海》卷四三作“霸”。
參考注釋
旌旗
旗幟
旌旗裂。——《資治通鑑·唐紀》
上建旌旗。——《資治通鑑》
鐘鼓旌旗。——宋· 蘇軾《教戰守》
遍地旌旗。——《廣東軍務記》
旌旗蔽日
十萬
數目。一百個千。用以形容數量極多。《孟子·公孫丑下》：“如使予欲富，辭十萬而受萬，是欲富乎？” 唐 杜甫 《漁陽》詩：“繫書請問 燕 耆舊，今日何須十萬兵？” 宋 陸游 《好事近》詞：“驅退睡魔十萬，有雙龍蒼璧。” 陳毅 《梅嶺三章》詩之一：“此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬 閻羅 。”
樓船
高大有樓的戰船
地轉
(1).謂時勢變遷。 明 方孝孺 《江山萬里圖》詩：“ 武昌 地轉多遺蹟，隔岸鳥鳴瞻 赤壁 。”
(2).指地動，地震。 太平天囯 洪秀全 《地震詔》：“地轉實為新地兆，天旋永立新天朝。”
窮荒
(1).困苦饑荒。《後漢書·王望傳》：“是時州郡災旱，百姓窮荒。”
(2).絕塞；邊荒之地。 唐 岑參 《與獨孤漸道別長句兼呈嚴八侍御》：“窮荒絶漠鳥不飛，萬磧千山夢猶懶。” 元 馬致遠 《漢宮秋》第三折：“他部從入窮荒，我鑾輿返 鹹陽 。” 清 納蘭性德 《挽劉富川》詩：“窮荒苦焚掠，野哭聲啾啾。”
百戰
多次作戰。《吳子·料敵》：“三軍匈匈，欲前不能，欲去不敢，以半擊倍，百戰不怠。”《晉書·索綝傳》：“大小百戰， 綝 手擒賊帥 李羌 。” 唐 羅虬 《比紅兒》詩之六九：“幾拋雲髻恨金墉，淚洗花顏百戰中。” 宋 王安石 《烏江亭》詩：“百戰疲勞壯士哀，中原一敗勢難迴。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·超勇親王》：“王陣擒賊首二，皆百戰渠魁，賊帥 小策零 墮騎，裸身跨白駝遁。”
雄圖
宏大的謀略
雄圖大業
已矣
(1)
(2) 語氣詞連用,加強語,表示事物的發展變化,可譯成“啦”
(3) “已”為動詞,止,完結。“矣”為語氣詞“了”。“已矣”可譯成“完了”,“算了”
老夫已矣。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
而今已矣。——清· 袁枚《祭妹文》
九霄
(1).天之極高處；高空。 晉 葛洪 《抱朴子·暢玄》：“其高則冠蓋乎九霄，其曠則籠罩乎八隅。” 唐 武衡 《同幕中諸公送李侍御歸朝》詩：“ 巴 江暮雨連 三峽 ， 劍 壁危樑上九霄。” 徐特立 《言立》詩：“丈夫落魄縱無聊，壯志依然抑九霄。”
(2).道家謂仙人居處。《文選·沉約＜游沉道士館＞詩》：“鋭意三山上，託慕九霄中。” 張銑 註：“九霄，九天仙人所居處也。” 唐 李白 《明堂賦》：“比乎 崑 山之天柱，矗九霄而垂雲。” 王琦 註：“按道書，九霄之名，謂赤霄、碧霄、青霄、絳霄、黅霄、紫霄、練霄、玄霄、縉霄也。一説以神霄、青霄、碧霄、丹霄、景霄、玉霄、琅霄、紫霄、火霄為九霄。” 宋 陸游 《長生觀觀月》詩：“獨倚欄桿吹玉笛，道人不怕九霄寒。”
(3).喻皇帝居處。 唐 杜甫 《臘日》詩：“口脂面藥隨恩澤，翠管銀罌下九霄。”
(4).借指帝王。 唐 包佶 《奉和常閣老晚秋集賢院即事寄贈徐薛二侍郎》詩：“九霄偏眷顧，三事早提攜。” 唐 黃滔 《敷水廬校書》詩：“九霄無詔下，何事近清塵？”
龍馭
亦作“ 龍御 ”。1.《太平御覽》卷三引《淮南子》：“爰上 羲和 ，爰息六螭，是謂懸車。”註：“日乘車，駕以六龍， 羲和 御之。日至此而薄於 虞泉 ， 羲和 至此而廻。六螭，即六龍也。”後因以“龍馭”指太陽。《藝文類聚》卷五引 南朝 梁 王僧孺 《謝賜歷表》：“竊以龍馭不爽，靡見侵薄，鳳職是司，曾無昃眺。” 南朝 陳 張正見 《輕薄篇》：“莫嫌龍馭晚，扶桑復浴鴉。”
(2).指天子車駕。 唐 白居易 《長恨歌》：“天地旋轉回龍馭，到此躊躇不能去。”
(3).借指皇帝。 前蜀 韋莊 《喻東軍》詩：“四年龍馭守 峨嵋 ，鐵馬西來步步遲。”
(4).謂君臨天下。 唐 錢起 《觀法駕自鳳翔回》詩：“聖情蘇品物，龍御闢雲雷。”一本作“ 龍馭 ”。
(5).婉詞。謂帝王去世。《明史·方從哲傳》：“以藥嘗試，先帝龍馭即上昇。”參見“ 龍馭上賓 ”。
茫然
(1) 模糊不清的樣子
拔劍四顧心茫然。——唐· 李白《行路難》
茫然無知
(2) 失意的樣子
茫然不知所措
倉皇
匆促而慌張。也作“倉黃”、“蒼皇”、“蒼黃”
敵棄炮倉皇遁。——徐珂輯《清稗類鈔》
元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
倉皇出逃
縹緲
隱隱約約,若有若無
瘴海
(1).指南方海域。 唐 翁綬 《行路難》詩：“雙輪晚上銅梁雪，一葉春浮瘴海波。” 明 楊慎 《宿金沙江》詩：“豈意飄零瘴海頭， 嘉陵 回首轉悠悠。” 清 張際亮 《遷延》詩：“舟山鬼泣君知否，無數樓船瘴海間。”
(2).指南方有瘴氣之地。《舊唐書·蕭遘徐彥若等傳論》：“逐 徐 薛 於瘴海，置 綮朴 於巖廊。” 唐 盧綸 《夜中得循州趙司馬侍郎書因寄回使》詩：“瘴海寄雙魚，中宵達我居；兩行燈淚下，一紙 嶺 南書。” 宋 王庭珪 《送胡邦衡之新州貶所》詩：“名高北斗星辰上，身墮南州瘴海間。”
何處
哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”
湘靈
古代傳說中的 湘水 之神。《楚辭·遠遊》：“使 湘靈 鼓瑟兮，令 海若 舞 馮夷 。” 洪興祖 補註：“此 湘靈 乃 湘水 之神，非 湘夫人 也。”一說，為 舜 妃，即 湘夫人 。《後漢書·馬融傳》：“ 湘靈 下， 漢女 游。” 李賢 註：“ 湘靈 ， 舜 妃，溺於 湘水 ，為 湘夫人 。” 魯迅 《湘靈歌》：“ 湘靈 妝成照 湘水 ，皎如皓月窺彤雲。”
鼓瑟
(1).彈瑟。《詩·小雅·鼓鍾》：“鼓鍾欽欽，鼓瑟鼓琴，笙磬同音。”《楚辭·遠遊》：“使 湘靈 鼓瑟兮，令 海若 舞 馮夷 。” 郭沫若 《高漸離》第三幕：“自來彈琴鼓瑟的人都是瞎子，他不應該多了一雙眼睛。”
(2). 漢 楊惲 與其妻感情甚篤，於《報孫會宗書》中曰：“家本 秦 也，能為 秦 聲。婦， 趙 女也，雅善鼓瑟。奴婢歌者數人，酒後耳熱，仰天拊缶而呼烏烏。”後以“鼓瑟”比喻夫婦感情融洽。 明 歸有光 《歸氏二孝子傳》：“ 華伯 夫婦如鼓瑟， 汝威 卒變頑嚚，考其終皆有以自達。”
漁火
指漁船上的燈光,火把
鳴舷
猶叩舷。古人叩船舷以為歌詠的節拍。 明 張居正 《舟泊漢江望黃鶴樓》詩：“無限滄洲漁父意，夜深高詠獨鳴舷。”
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