和林大參見酬

和林大參見酬原文

山齋疏散少人知，信步尋幽遍水涯。

沉李浮瓜殘暑日，清風明月早秋時。

功名底事爭蝸角，保障無心問繭絲。

卻憶薇垣少方伯，一尊誰與話襟期。

詩詞問答

問：和林大參見酬的作者是誰？答：祁順
問：和林大參見酬寫於哪個朝代？答：明代
問：和林大參見酬是什麼體裁？答：七律
問：祁順的名句有哪些？答：祁順名句大全

注釋

1. 七言律詩　押支韻

參考注釋

山齋

山中居室。 南朝 梁 蕭統 《晚春》詩：“風花落未已，山齋開夜扉。”《陳書·孫瑒傳》：“常於山齋設講肆，集玄儒之士，冬夏資奉，為學者所稱。” 明 袁宏道 《和王以明山居韻》：“山齋通夜雨，腸斷 子瞻 詩。”《維新夢·入夢》：“階翻藥，窗展蕉，鎮日裡山齋寂寥。”

疏散

(1) 把集中的或稠密的分散開

疏散人口

(2) 稀疏而分散;疏落

這一帶比較荒涼,只有些疏散的村落

少人

(1).輕視人。《鶡冠子·武靈王》：“少人而自至。” 陸佃 註：“狹人而自以為至。”

(2).少數人。《三國志·魏志·劉劭傳》：“賊眾新至，心專氣鋭。 寵 以少人自戰其地，若便進擊，不必能制。”

信步

隨意走走

勝似閒庭信步。——毛 * 《水調歌頭·游詠》

尋幽

(1).尋求幽勝。 唐 李商隱 《閒遊》詩：“尋幽殊未極，得句總堪夸。” 宋 歐陽修 《和游午橋莊》：“曉壇初畢祀，弭蓋共尋幽。”

(2).探究深奧的事理。《北史·楊伯醜傳》：“時有 張永樂 者，賣卜京師， 伯醜 每從之游。 永樂 為卦有不能決者， 伯醜 輙為分析爻象，尋幽入微。”

水涯

離水很近的地方

沉李浮瓜

殘暑

殘餘的暑氣。 唐 沉佺期 《酬蘇員外味道夏晚寓直省中見贈》詩：“小池殘暑退，高樹早涼歸。” 唐 白居易 《曲江早秋》詩：“早涼晴後至，殘暑暝來散。” 宋 陸游 《風雨》詩：“殘暑時當盡，清風勢自回。”亦指夏末時節。 宋 范成大 《西樓秋晚》詩：“殘暑已隨梁燕去，小春應為海棠來。”

清風明月

(1) 形容清閒無事

不妄交接,門無雜賓。有時獨醉,曰:“入吾室者,但有清風;對吾飲者,惟當明月。”——《南史·謝晦傳》

金馬玉堂三學士,清風明月兩閒人——宋· 歐陽修《會老堂致語》

(2) 也作“明月清風”

早秋

入秋不久;剛過立秋之時

功名

功績和名位;封建時代指科舉稱號或官職名位

丈夫處世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三國演義》

但是,他們(指東林黨人)比起那一班讀死書的和追求功名利祿的人,總算進步多了。——《事事關心》

底事

(1).何事。 唐 劉肅 《大唐新語·酷忍》：“天子富有四海，立皇后有何不可，關汝諸人底事，而生異議！” 宋 張元乾 《賀新郎·送胡邦衡侍制赴新州》詞：“底事 崑崙 傾 砥柱 ，九地黃流亂注？” 清 趙翼 《陔餘叢考·底》：“ 江 南俗語，問何物曰底物，何事曰底事。 唐 以來已入詩詞中。” 陳毅 《為蘇南磨擦答某君書》詩：“投降緣底事？敵偽已圖窮。”

(2).此事。 宋 林希逸 《題達摩渡蘆圖》詩：“若將底事比渠儂，老胡暗中定羞殺。” 清 李漁 《蜃中樓·怒遣》：“歸向慈親告，底事羞還怕。”

蝸角

(1).蝸牛的觸角。比喻微小之地。 南朝 梁 沉約 《細言應令》詩：“蝸角列州縣，毫端建朝市。” 唐 黃滔 《祭先外舅文》：“羊腸莫守，蝸角旋孤。” 清 趙翼 《題孫子瀟翰林詩冊》詩：“妙知蝸角有戰場，伏屍百萬地猶剩。” 胡懷琛 《乙卯雜詩》：“蝸角潛居事底乾，樓臺一寸且偷安。”參見“ 蝸角鬭爭 ”。

(2).見“ 蝸角虛名 ”。

保障

(1) 保護(權利、生命、財產等),使不受侵害

保障國家安全

為國重鎮,不能保障江淮。——清· 邵長蘅《青門剩稿》

(2) 確保;保證做到

保障供給

保障人民 *

(3) 起保障作用的事物

無心

(1) 沒有心情,沒有做某事的念頭

無心戀戰

(2) 不是存心的

言者無心,聽者有意

繭絲

(1).蠶絲。《荀子·富國》：“麻葛、繭絲、鳥獸之羽毛齒革也，固有餘足以衣人矣。”

(2).泛指賦稅。斂賦如抽絲於繭，故云。《國語·晉語九》：“ 趙簡子 使 尹鐸 為 晉陽 。請曰：‘以為繭絲乎？抑為保障乎？’” 韋昭 註：“繭絲，賦稅；保障，蔽扞也。”

(3).指正月十五日夜以米、麥粉摶制的面繭。 宋 楊萬里 《上元夜戲作長句》：“兒女炊玉作繭絲，中藏吉語默有祈：小兒祝身取官早，小女只求蠶事好。”參見“ 繭卜 ”。

薇垣

(1). 唐 開元 元年改稱中書省為紫微省。簡稱微垣。 元 代稱行中書省為薇垣。 明 洪武 九年改 元 代行中書省為承宣布政司，亦沿稱為薇省或薇垣。 清 初也稱布政司曰薇垣或薇署。故 明 清 時常以薇垣稱相當於中書省的中樞機構或布政司。 明 吳承恩 《賀思翁受封障詞》：“昔年蘭省，已頒錦軸之榮；今日薇垣，又捧綸音之盛。” 清 趙翼 《戲為迭字型寄邵耐亭》詩：“憶昔與君初結交，儤值薇垣情最密。”

(2).紫微垣的省稱。 明 王猷定 《軍山看日出》詩：“長鯨鼓浪吼天門，北斗薇垣辨不得。” 清 吳偉業 《思陵長公主輓詩》：“婺宿明河澹，薇垣太白芒。”

方伯

殷 周 時代一方諸侯之長。後泛稱地方長官。 漢 以來之刺史， 唐 之採訪使、觀察使， 明 清 之布政使均稱“方伯”。《禮記·王制》：“天子百里之內以共官，千里之內以為御，千里之外設方伯。”《史記·周本紀》：“ 周 室衰微，諸侯彊並弱， 齊 、 楚 、 秦 、 晉 始大，政由方伯。” 裴駰 集解引 鄭司農 曰：“長諸侯為方伯。”《漢書·何武傳》：“刺史，古之方伯，上所委任，一州表率也。職在進善退惡。” 唐 韓愈 《送許使君刺郢州序》：“ 於公 身居方伯之尊，蓄不世之材，而能與卑鄙庸陋相應答如影響。” 清 王韜 《淞濱瑣話·金玉蟾》：“薦章交上，升任 黔 中廉訪使，旋升方伯，改授 雲南 巡撫。”

一尊

(1).猶獨尊。《史記·李斯列傳》：“今陛下並有天下，別白黑而定一尊。” 司馬貞 索隱：“謂 始皇 並六國，定天下，海內共尊立一帝，故云。”《新唐書·后妃傳上·則天武皇后》：“天子不自安，亦請氏 武 ，示一尊。” 李詳 《論桐城派》：“若舉天下統定一尊，猶之四瀆並而為一，雲此為正派，餘則非是，固無此理。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第二篇第一章第三節：“但到奴隸製成立以後，地上權力統於一尊，於是天上的神秘便也不能不歸於一統。”

(2).表數量。用於神佛塑象、大炮等，猶言一座。《花月痕》第四四回：“到得街坊來救，只救出 秋痕 、 跛腳 ，只搶得一尊觀音小龕，一軸 痴珠 小照，其餘都歸毒燄。”如：大炮一尊。

(3).一杯。 元 郝經 《落花》詩：“玉闌煙冷空千樹，金谷香銷謾一尊。”

襟期

(1).襟懷、志趣。 北齊 高澄 《與侯景書》：“繾綣襟期，綢繆素分。”《北史·李諧傳》：“庶弟 蔚 ，少清秀，有襟期 * ，涉觀史傳，兼屬文詞。” 明 唐寅 《游焦山》詩：“亂流尋梵剎，灑酒瀉襟期。” 清 王晫 《今世說·容止》：“ 梁 蒼巖 襟期瀟灑，意度廓落，大類 坡仙 。”

(2).猶心期。指人與人之間的相互期許。 元 袁易 《寄吳中諸友·馮景說》詩：“早託襟期合，能容禮法疏。” 清 陳夢雷 《絕交書》：“廻思十載襟期，恍如一夢，人生不幸，寧有是哉！”