湯泉荷花

湯泉荷花原文

暖溜饒地靈，勝似遠公社。

芙蕖綻清和，不待朱明夏。

女夷有私鑄，相爭木奴冶。

裛風散芳馨，照日含嬌奼。

卻讓別浦荷，盈盈秋露瀉。

早盛亦速零，寄語附炎者。

詩詞問答

問：湯泉荷花的作者是誰？答：乾隆
問：湯泉荷花寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押詞韻第十部　出處：御製詩初集卷二十一

參考注釋

地靈

(1).土地山川的靈秀之氣。《韓詩外傳》卷八：“惟鳳為能通天祉，應地靈，律五音，覽九德。” 明 何景明 《上李時樓方伯》詩：“由來天運復，誰謂地靈偏！”

(2).謂土地山川靈秀。 隋 姚察 《游明慶寺詩》：“地靈居五浄，山幽寂四禪。” 宋 歐陽修 《晉祠》詩：“地靈草木得餘潤，鬱鬱古柏含蒼煙。”

勝似

勝於;超過

不似春光,勝似春光

不管風吹浪打,勝似閒庭信步。——毛 * 《水調歌頭·游泳》

遠公社

晉 慧遠法師 於 廬山 東林寺 結白蓮社，又名遠公社。 宋 劉克莊 《風流子·白蓮》詞：“記 茂叔 溪頭，深衣聽講，遠公社裡，素衲安禪。” 清 錢謙益 《甲子秋北上渡淮寄里中游好》詩之二：“逃禪定入遠公社，乞食還過 漂母祠 。”

芙蕖

亦作“ 芙渠 ”。荷花的別名。《爾雅·釋草》：“荷，芙渠。其莖茄，其葉蕸，其本蔤，其華菡萏，其實蓮，其根藕，其中的，的中薏。” 郭璞 註：“﹝芙渠﹞別名芙蓉， 江 東呼荷。” 三國 魏 曹植 《洛神賦》：“遠而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。” 南朝 梁 江淹 《蓮花賦》：“若其華實各名，根葉異辭，既號芙渠，亦曰澤芝。” 宋 王安石 《招約之職方並示正甫書記》詩：“池塘三四月，菱蔓芙蕖馥。” 清 秦松齡 《和吳弘人見贈之作》：“尊酒共君秋夜醉，滿庭清露濕芙蕖。”

清和

清靜和平。《隸續·漢司空掾陳寔殘碑》：“ 陳寔 仲躬 者，含聖喆之清龢。”參見“ 清和 ”。

(1).天氣清明和暖。 三國 魏 曹丕 《槐賦》：“天清和而濕潤，氣恬淡以安治。” 前蜀 韋莊 《和同年韋學士華下途中見寄》：“正是清和好時節，不堪離恨 劍門 西。” 宋 潘元質 《醜奴兒慢》詞：“愁春未醒，還是清和天氣。” 李大釗 《青春》：“遠從 瀛島 ，反顧祖邦，肅殺鬱塞之象，一變而為清和明媚之象矣。”

(2).清靜和平。形容昇平氣象。 漢 賈誼 《新書·數寧》：“大數既得，則天下順治；海內之氣清和鹹理，則萬生遂茂。”《梁書·止足傳·陶季直》：“﹝ 陶季直 ﹞出為冠軍司馬， 東莞 太守，在郡號為清和。”

(3).清靜和平。形容人的性情。 漢 蔡邕 《文范先生陳仲弓銘》：“君膺皇靈之清和，受明哲之上姿。”《世說新語·言語》“ 荀中郎 在 京口 ” 劉孝標 注引《晉陽秋》“ 荀羨 字 令則 ， 潁川 人，光祿大夫 崧 之子也，清和有識裁。”《南史·梁紀上·武帝上》：“皇考外甚清和，而內懷英氣。”

(4).(聲音)清越和諧。《文選·揚雄＜劇秦美新＞》：“鏡純粹之至精，聆清和之正聲。” 李周翰 註：“聆，聽也，言天下謌謡清和之正聲。” 漢 王逸 《九思·傷時》：“聲噭誂兮清和，音晏衍兮要媱。”《文選·嵇康＜琴賦＞》：“清和條昶，案衍陸離。” 張銑 註：“言琴聲清和有調。”《初學記》卷三十引 晉 傅玄 《蟬賦》：“聲嚖嚖以清和兮，遙自託乎蘭林。”

(5).(詩文)清新和順。 宋 蘇軾 《＜邵茂誠詩集＞敘》：“余讀之，彌月不厭，其文清和妙麗，如 晉 宋 間人。” 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷七：“ 海剛峯 嚴厲孤介，而詩卻清和。” 清 姚鼐 《＜恬庵遺稿＞序》：“觀察出其文，讀之清和恬雅，有越俗之韻。”

(6).農曆四月的俗稱。 明 盧象升 《與蔣澤壘先生書》之四：“家大人於清和閏月初二日抵 白登 公署。”一說指農曆二月。 清 袁枚 《隨園詩話》卷十五：“ 張平子 《歸田賦》：‘仲春令月，時和氣清。’蓋指二月也。 小謝 詩因之，故曰：‘首夏猶清和，芳草亦未歇。’今人刪去‘猶’字，而竟以四月為‘清和’。” 清 胡鳴玉 《訂訛雜錄·清和月》：“二月為清和。 張平子 《歸田賦》：‘仲春令月，時和氣清。’ 謝靈運 詩：‘首夏猶清和。’今以四月當之。”

不待

不必,不用;不等

不待你來,他就走了

朱明

(1).夏季。 尸子 《卷上》：“春為青陽，夏為朱明，秋為白藏，冬為玄英。”《漢書·禮樂志》：“朱明盛長，旉與萬物。” 晉 潘岳 《射雉賦》：“於時青陽告謝，朱明肇授。” 唐 劉禹錫 《代謝端午賜物表》：“朱明仲月，端午佳辰。” 清 孫枝蔚 《惜夏》詩：“我餞朱明後，無衣暗自傷。”

(2).指立夏節。 南朝 梁 蕭統 《錦帶書十二月啟·中呂四月》：“節屆朱明，晷鍾丹陸。”《敦煌曲子詞·菩薩蠻》：“朱明時節櫻桃熟，捲簾嫩筍初成竹。” 元 柯丹邱 《荊釵記·繡房》：“寶篆香消，繡窗日永，又還節近朱明。”

(3).太陽。《楚辭·招魂》：“朱明承夜兮，時不可以淹。” 王逸 註：“朱明，日也。” 三國 魏 阮籍 《詠懷詩》之六六：“朱明不相見，奄昧獨無侯。” 明 王世貞 《天門開》詩：“朱明曜以東起，纖阿迫以西垂。”

(4).指傳說中的火神 祝融 。《淮南子·天文訓》：“南方火也，其帝 炎帝 ，其佐 朱明 。” 高誘 註：“舊説雲 祝融 。”

(5). 漢 郊祀歌名。《史記·樂書》：“春歌《青陽》，夏歌《朱明》，秋歌《西皞》，冬歌《玄冥》。”《後漢書·祭祀志中》：“立夏之日，迎夏於南郊，祭赤帝 祝融 ，車旗服飾皆赤，歌《朱明》。”

(6).道教十大洞天的第七洞天，即“朱明輝真之洞天”。在 廣東 羅浮山 。 宋 蘇軾 《次韻正輔同游白水山》：“ 朱明洞 里得靈草，翩然放杖凌蒼霞。” 宋 蘇軾 《次韻定慧欽長老見寄》之三：“ 羅浮 高萬仞，下看 扶桑 卑。默坐 朱明洞 ，玉池自生肥。”

(7).指 明 朝。 明 朝皇帝姓 朱 ，故稱。《花城》1981年第6期：“自從 成吉思汗 的孫子 忽必烈 定都 北京城 ，經過 蒙元 、 朱明 、 滿清 ，七百多年。”

女夷

傳說中掌萬物生長之神。後世亦以為花神。見 明 陳懋仁 《庶物異名疏》、 明 馮應京 《月令廣義》。《淮南子·天文訓》：“ 女夷 鼓歌，以司天和，以長百穀、禽鳥、草木。” 高誘 註：“ 女夷 ，主春夏長養之神也。”

有私

(1).有私心。《後漢書·第五倫傳》：“或問 倫 曰：‘公有私乎？’對曰：‘……吾兄子常病，一夜十往，退而安寢；吾子有疾，雖不省視而竟夕不眠。若是者，豈可謂無私乎？’”

(2).謂男女私通。 清 程麟 《此中人語·果報》：“某甲者，作小本經紀。妻某氏，徐娘半老，丰韻猶存，與某少年有私。”

相爭

彼此爭奪；爭鬥。 明 王守仁 《傳習錄》卷中：“相矜以知，相軋以勢，相爭以利。”《二刻拍案驚奇》卷十九：“ 萬 家兩個大兒子只好眼睜睜看他使勢行兇，不敢相爭。”

木奴

(1).《三國志·吳志·孫休傳》“ 丹陽 太守 李衡 ” 裴松之 注引 晉 習鑿齒 《襄陽記》：“﹝ 李衡 ﹞於 武陵 龍陽 氾洲 上作宅，種甘橘千株。臨死，敕兒曰：‘汝母惡我治家，故窮如是。然吾州里有千頭木奴，不責汝衣食，歲上一匹絹，亦可足用耳…… 吳 末， 衡 甘橘成，歲得絹數千匹，家道殷足。’”後因稱柑橘樹為“木奴”。 宋 陳師道 《和蘇公洞庭春色》：“ 洞庭 千木奴，寸絲不掛手。”

(2).指柑橘的果實。 唐 元稹 《酬樂天東南行》詩：“緑糉新菱實，金丸小木奴。”

(3).泛稱果樹和其它具有經濟價值的樹木。 北魏 賈思勰 《齊民要術·種梅杏》：“‘木奴千，無凶年。’蓋言果實可以市易五穀也。” 元 王禎 《農書》卷五：“古人云：‘木奴千，無凶年。’木奴者，一切樹木皆是也。自生自長，不費衣食，不憂水旱，其果木材植等物可以自用，有餘又可以易換諸物。若能多廣栽種，不惟無凶年之患，抑亦有久遠之利焉。”

(4).柯樹的別名。見 明 李時珍 《本草綱目·木二·柯樹》。

風散

(1).謂如風消散。《後漢書·劉陶傳》：“今三郡之民皆以奔亡，南出 武關 ，北徙 壺谷 ，冰解風散，唯恐在後。”

(2).風教散播。《晉書·文苑傳·李充》：“澤洽而濡，化流風散，比屋同塵而人罔僭亂。”

風吹散。 唐 儲光羲 《臨江亭五詠》之二：“潮生 建業 水，風散 廣陵 煙。” 唐 韋應物 《陪王卿郎中游南池》詩：“露浥荷花氣，風散柳園秋。”

芳馨

(1).猶芳香。也借指香草。《楚辭·九歌·湘夫人》：“合百草兮實庭，建芳馨兮廡門。”《楚辭·九歌·山鬼》：“被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思。” 唐 李復言 《續玄怪錄·張老》：“有頃進饌，精美芳馨，不可名狀。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一三八：“今日閒愁為 洞庭 ，茶花凝想吐芳馨。”

(2).喻美好的名聲。 清 張大受 《慕廬先生還朝》詩：“出處古來雲變化，芳馨誰播史書中。”

(3).指祭品。言其氣味芳香。 宋 朱熹 《臥龍庵武侯祠》詩：“寒藻薦芳馨，飛泉奉明酌。”《宋史·樂志九》：“時思致享，肅薦芳馨。”

照日

與日光相輝映。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·高陽王寺》：“隋珠照日，羅衣從風。” 北周 庾信 《楊柳歌》：“銜雲酒盃赤瑪瑙，照日食螺紫琉璃。”《新唐書·馬璘傳》：“從 李光弼 攻 洛陽 ， 史朝義 眾十萬陣 北邙山 ，旗鎧照日。”

嬌奼

亦作“ 嬌奼 ”。嬌媚，艷麗。 宋 梅堯臣 《聽文都知 * 》詩：“吾妻閨中聞不聞？稚女扳簾笑嬌奼。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷五：“烏雲軃，玉簪斜插，好嬌奼。” 元 商衟 《梁州第七·戲三英》套曲：“玉人，嬌奼。愛 雲英 辨利 絳英 天然俊，共聯臂同把。” 清 遯廬 《童子軍·逼獄》：“莫不是花朝月夜，悔不 吳郎 嫁，孤負這青春嬌奼。”

別浦

(1).河流入江海之處稱浦，或稱別浦。 南朝 宋 謝莊 《山夜憂》詩：“凌別浦兮值泉躍。” 唐 杜甫 《奉送卿二翁統節度鎮軍還江陵》詩：“嘹唳吟笳發，蕭條別浦清。” 宋 高觀國 《燭影搖紅》詞：“別浦潮平，遠村帆落煙江冷。” 胡云翼 註：“大水有小口別通曰浦，也稱別浦。” 清 顧炎武 《哭陳太僕子龍》詩：“君來別浦南，我去荒山北。”

(2).指銀河。 唐 李賀 《七夕》詩：“別浦今朝暗，羅幃午夜愁。” 王琦 匯解：“別浦，天河也。以其為牛、女二星隔絶之地，故謂之別浦。”

盈盈

(1) 形容清澈

春水盈盈

(2) 形容舉止、儀態美好

盈盈顧盼

(3) 形容快樂神情或美好情緒、氣氛等充分流露

喜氣盈盈

(4) 形容動作輕盈

盈盈起舞

(5) 十五歲

料他年紀多只在盈盈左右。——《鼓掌絕塵》

三五而盈。——《禮記·禮運》

秋露

(1).秋日的露水。 南朝 宋 顏延之 《祭屈原文》：“秋露未凝，歸神太素。” 隋 薛道衡 《老氏碑》：“春泉如醴，出自京師，秋露凝甘，遍於竹葦。” 唐 杜甫 《移居 * 敬贈衛大郎》詩：“水煙通徑草，秋露接園葵。”

(2).指清酒。 宋 蘇軾 《濁醪有妙理賦》：“湛若秋露，穆如春風，疑宿雲之解駮，漏朝日之暾紅，初體粟之失去，旋眼花之掃空。” 明 高啟 《次韻答朱冠君游西山之作》：“玉壺一雙秋露傾，唯此可以忘吾情。” 金檀 輯註：“《庶物異名疏》：‘薌林秋露， 向白恭 酒名。’”

(3). 南朝 梁 江淹 《別賦》有“秋露如珠”之句，後因以“秋露”喻明珠。 元 張憲 《孥弟走馬歌》：“金龍五爪蟠彩袍，滿背真珠撒秋露。”

寄語

傳話給某人

寄語紅橋橋下水,扁舟何日尋兄弟。——陸游《漁家傲·寄仲高》

寄語故人

附炎

比喻依附權勢。 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·向火乞兒》：“因 祿山 之亂，附炎者皆罪累族滅，不可勝數。” 宋 陸游 《燕》詩：“去來要是知時節，常怪人嘲作附炎。”

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