直原文
詣潭虔禱蒙昭佑，命子叩天並謝神。
間一間三雖兩得，寸餘寸未欠優臻。
保陽茲報八指渥，食旰益增切望諄。
憂近慰遙近為急，語無倫次愧滋頻。
詩詞問答
問：直的作者是誰？答：乾隆
問：直寫於哪個朝代？答：清代
問：直是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押真韻 出處：御製詩餘集卷五
2. 昨廿二日躬率子皇帝詣竟黑龍潭步禱九拜致虔籲求神鑒乃是日酉刻蒙靈佑霏甘實深欽感次日清晨即命子皇帝詣北潭敬謝申謝天恩神貺予仍於御園遙望西升香叩悃
參考注釋
一間
表數量。用於橋樑、房屋。《六韜·軍用》：“渡溝壍飛橋一間，廣一丈五尺，長二丈以上。” 唐 韓愈 《題楚昭王廟》：“猶有國人懷舊德，一間茅屋祭 昭王 。”《朱子語類》卷八：“先去修治，得一間半房。”
謂相距極近。間，間隙。《孟子·盡心下》：“ * 之父，人亦殺其父； * 之兄，人亦殺其兄；然則非 * 之也，一間耳。” 趙岐 註：“一間者，我往彼來，間一人耳。與 * 其親何異哉？”《二程遺書》卷十二：“若孔乃在其中焉，此未達一間也。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》：“嘻！續《西廂》者之才，去作《西廂》者，止爭一間。” 梁啓超 《法理學大家孟德斯鳩之學說》：“以古代 希臘 羅馬 之制，為民主政之極則，而於法治之真精神，尚一間未達也。”
兩得
同時兼得兩種長處、兩種利益。《韓非子·難一》：“賢 舜 則去 堯 之明察，聖 堯 則去 舜 之德化；不可兩得也。” 唐 韓愈 《送水陸運使韓侍御歸所治序》：“田五千頃，法當用人七千，臣令吏於無事時，督習弓矢，為戰守備，因可以制虜，庶幾所謂兵農兼事，務一而兩得者也。” 宋 曾鞏 《歸老橋記》：“余以謂先王之養老者備矣，士大夫之致其位者，曰不敢煩以政，蓋尊之也。而士亦皆明於進退之節，無留祿之人，可謂兩得之也。”
切望
迫切希望
切望一見
語無倫次
話說得顛三倒四,言語沒有條理層次
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