戲仿元遺山論詩絕句三十二首·其十七

作者:王士禎 朝代:清代

原文

藐姑神人何大復,致兼南雅更王風。

論交獨直江西獄,不獨文場角兩雄。

詩詞問答

問:《戲仿元遺山論詩絕句三十二首·其十七》的作者是誰?答:王士禎
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕
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注釋

1. 七言絕句 押東韻 出處:漁洋山人精華錄卷五

參考注釋

藐姑

見“ 藐姑射 ”。

神人

(1) 神仙;道教指得道的人

(2) 才貌出眾世上罕見的人

同捨生…腰白玉之環,左佩刀,右備容臭,燁然若神人。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

南雅

指《詩經》中的《周南》、《召南》、《小雅》和《大雅》。 宋 陳傅良 《送謝倅景英赴闕》詩:“言詩必《南雅》、自《鄶》吾無譏。”

王風

(1).王者的教化。《詩大序》:“《關雎》《麟趾》之化,王者之風也。” 南朝 宋 鮑照 《河清頌》:“昔在爽德,王風不昌。” 唐 杜甫 《祭故相清河房公文》:“王風寢頓,神器圮裂。” 清 黃鷟來 《和陶飲酒》詩之十八:“伏處念王風,斂心委靜默。”

(2).《詩》十五國風之一。 東周 洛邑 之詩。 周平王 東遷,王室之尊與諸侯無異,其詩不能復雅,故貶之,謂之王國之變風。見 漢 鄭玄 《詩譜》。其音哀以思,後以象徵王道之衰微。《文選·謝瞻<張子房詩>》:“《王風》哀以思, 周 道盪無章。” 張銑 註:“亡國之音哀以思,謂 周 之將亡,蕩然無綱紀文章也。” 章炳麟 《辨詩》:“《王風》哀思, 周 道無章。”

論交

(1).爭論與交談。 唐 李頎 《行路難》詩:“秋風落葉閉重門,昨日論交竟誰是。”

(2).結交;交朋友。 唐 高適 《送前衛縣李寀少府》詩:“怨別自驚千里外,論交卻憶十年時。” 宋 陳師道 《贈魯直》詩:“相逢不用蚤,論交宜晚歲。” 清 龔自珍 《哭鄭八丈》詩:“論交三世久,問字兩兒趨。” 張昭漢 《癸丑暮秋偕璧子漫遊長江歌以紀事》:“古人論交恩義重,徙倚琴臺有餘痛。”

江西

中國東南部的省。面積16萬平方公里,人口3320萬,省會南昌。贛江南北貫全省,中國第一大淡水湖鄱陽湖位於省的北部;湖周圍平原為主要產糧區。立於鄱陽湖入長江口西側的廬山為著名避暑勝地。位於省西部的井崗山為中國 * 創立的第一個革命根據地之。南部是世界著名的鎢礦產地

不獨

連詞。不但

女人們卻不獨寬恕了她似的,臉上立刻改換了鄙薄的神氣。——魯迅《祝福》

文場

(1).猶文壇。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·總術》:“文場筆苑,有術有門。” 唐 楊炯 《遂州長江縣先聖孔子廟堂碑》:“駭飛兔於文場,躍雕龍於筆海。” 元 鍾嗣成 《凌波仙·吊范子英》曲:“詩籌酒令閒吟詩,占文場第一功。” 魯迅 《花邊文學·小品文的生機》:“倘若真的是‘天地大戲場’,那么,文場上當然也一定有醜腳--然而也一定有黑頭。”

(2).科舉的考場。 唐 白居易 《醉後走筆酬劉五主簿長句之贈》:“齊入文場同苦戰,五人十載九登科。” 宋 陸游 《感舊贈超師》詩:“我赴文場君受戒,道邊曾共望高宗。” 明 馮惟敏 《不伏老》第一折:“既然將琴劍書箱安下了,不免到文場前面,探訊息,看條約,走一遭去,早來到場門前也。”

(3).戲曲樂隊所用管弦樂器的統稱。如京劇的胡琴、二胡、三弦、月琴、笛、嗩吶等。同鑼、鼓等“武場”合稱場面。舊時習慣上也把演奏管弦樂的樂師稱為“文場”。

(4).曲藝的一種,流行於 廣西 桂林 、 柳州 一帶。

兩雄

(1).兩個強有力者。《史記·酈生陸賈列傳》:“且兩雄不俱立, 楚 漢 久相持不決,百姓騷動,海內搖盪,農夫釋耒,工女下機,天下之心未有所定也。”《漢書·南粵傳》:“吾聞兩雄不俱立,兩賢不並世。”《晉書·盧志傳》:“ 志 聞兩雄不俱處,功名不並立。”

(2).兩者一起強大。《史記·孟嘗君列傳》:“夫 秦 齊 雄雌之國, 秦 強則 齊 弱矣,此勢不兩雄。”

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