雜興

雜興原文

北地旱實多，愁旱我其常。

去秋今夏澇，愁澇新試嘗。

其常卻慣經，新試轉難當。

分劑各殊致，聊復言其詳。

旱如望遠人，既至心怡慶。

未至亟望時，無過憂徬徨。

澇如剝床膚，切近災堪傷。

未離正劇際，其苦難推忘。

以此例旱澇，厥愁易較量。

浩浩氣方來，摐摐聲未央。

雲師何不仁，旱時惟深藏。

澇時乃乘勢，大為吾民殃。

天德本好生，無往不復臧。

百神胥受職，悔禍庶降康。

要之均我咎，調幕無良方。

詩詞問答

問：雜興的作者是誰？答：乾隆
問：雜興寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押陽韻　出處：御製詩三集卷二十五

2. 去聲

參考注釋

北地

北部地方。《史記·燕召公世家》：“王（ 齊湣王 ）因令 章子 將五都之兵，以因北地之眾以伐 燕 。” 司馬貞 索隱：“北地，即 齊 之北邊也。”《文選·枚乘＜上書重諫吳王＞》：“ 張 韓 將北地， 弓高 宿左右，兵不得下壁，軍不得太息，臣竊哀之。” 李善 註：“將北地，謂將兵在 吳 軍之北也。”

夏澇

夏季雨水過多。 宋 蘇軾 《司馬溫公行狀》：“天地所生財貨百物，止有此數，不在民則在官，譬如雨澤，夏澇則秋旱。”

試嘗

(1).嘗試。《史記·越王句踐世家》：“臣觀 吳王 政驕矣，請試嘗之貸粟，以卜其事。” 宋 王安石 《答王深甫書》之三：“顧私心尚有欲言，未知可否，試嘗言之。” 清 馬曰璐 《晚菘》詩：“此中有真味，掩卷試嘗看。”

(2).考試、考查。《宋史·選舉志四》：“ 崇寧 以後，又復 元豐 制，而蔭補者須隸國學一年無過罰，乃試銓，若在學試嘗再入等，即免試。”

(3).謂先嘗一下食品，以了解其味道。《水滸傳》第四五回：“和尚道：‘乾爺多時不來，試嘗這酒。’” 清 朱之瑜 《與佐藤舍人書》：“前諭糖梅將現在者進上，思之畢竟不穩當，今另製一瓶送上。已與 弘濟 面同試嘗，眼同封。”

慣經

習慣，慣常所經歷的。 元 薛昂夫 《端正好·閨怨》套曲：“偏今宵是怎生，乍別離不慣經。” 明 張四維 《雙烈記·歸省》：“諸凡那慣經，況戰丁，萬一摧殘事怎撐。”

難當

不易忍受;難以承當

羞愧難當

分劑

(1).調節，調劑。 清 王夫之 《讀四書大全說·論語·陽貨二》：“蓋性即理也，即此氣質之理。主持此氣，以有其健順；分劑其氣，以品節斯而利其流行。”

(2).猶分際。 清 葉燮 《原詩·外篇下》：“從來節義、勳業、文章，皆得於天而足於己，然其間亦豈能無分劑？” 田北湖 《論文章源流》：“事物周旋，必有稱謂：何者為形，何者為質，何者為義，何者為利。鑒其狀態，權其分劑，而名立焉。”

分量。《三國志·魏志·華佗傳》：“又精方藥，其療疾，合湯不過數種，心解分劑，不復稱量。” 章炳麟 《菌說》：“蓋曰有養氣，無淡氣，則人將喝懣以死，而今分劑適合。”

殊致

(1) 不相同;不一致

褒貶殊致

(2) 特異的景致

遠人

(1) 疏遠的人

(2) 遠處的人

至心

最誠摯之心；誠心。 漢 孔融 《論盛孝章書》：“ 昭王 築臺以尊 郭隗 ， 隗 雖小才而逢大遇，竟能發明主之至心。” 唐 牛僧孺 《玄怪錄·齊推女》：“君能至心往求，或冀諧遂。”《初刻拍案驚奇》卷三一：“今且歸去習法，如欲見吾，但至心叩石，自當有人應門與你相見。”

過憂

(1).過分地擔憂。 宋 曾鞏 《救災議》：“今倉庫之積，尚可以用，獨安可以過憂將來之不足。”

(2).不必憂慮而憂慮。 宋 朱松 《吉貝》詩：“炎海霜雪少，畏寒直過憂。”

徬徨

1.徘徊。來回行走。《國語·吳語》：“王親獨行徬徨於山林之中。”《文選·班固＜西都賦＞》：“既懲懼於登望，降周流以徬徨。”徬，一本作“ 彷 ”。 高步瀛 李 注義疏：“徬徨、彷徨、方皇、房皇並同。” 唐 穀神子 《博異志·蘇遏》：“一更已後，未寢，出於堂，徬徨而行。”

2.徘徊。心神不寧貌。 明 李東陽 《夜過仲家淺閘》詩：“我時兀坐驚舂撞，攬衣而起心徬徨。” 巴金 《新生》：“我拚命掙扎了許久，急得汗出如漿，心也徬徨無主，好像真正到了死的境地。”

剝床

語出《易·剝》：“剝牀以足，以滅下也。” 陳夢雷 淺述：“侵滅正道，自下而上也。”又：“剝牀以膚，切近災也。” 陳夢雷 淺述：“陰禍已迫其身也。”後用“剝牀”稱殘害忠良或迫身之禍。 明 邵璨 《香囊記·賞雪》：“我和你雖隱居無預，恐有剝牀之災，未免憂葵之嘆。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·馬介甫》：“五兩鹿皮，或買剝牀之痛。”

切近

非常接近;非常符合

他的比喻很切近

正劇

戲劇的一種類型。兼有悲劇與喜劇的因素，而不受喜劇、悲劇特徵的嚴格約束。以表現嚴肅的衝突為內容，劇中矛盾複雜，但有時得到某種程度的解決。其理論的首創者 法國 狄德羅 曾稱之為“嚴肅的喜劇”。十九世紀之後，正劇成為戲劇的主要類型之一，為各國戲劇家廣泛採用。

苦難

痛苦和災難

這場洪水使幾百無家可歸的人陷入苦難

以此

(1).猶言用這，拿這。《史記·孫子吳起列傳》：“君因謂 武侯 曰：‘試延以公主， 起 有留心則必受之，無留心則必辭矣。以此卜之。’” 劉大白 《小鳥之群》：“如果枷鎖鐐銬，是一種榮典，一定有些人以此驕人，也一定有些人唯恐求之不得。”

(2).因此。《史記·季布欒布列傳》：“當是時，諸公皆多 季布 能摧剛為柔， 朱家 亦以此名聞當世。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》：“原來納粟入監的，有幾般便宜：好讀書，好科舉，好中，結末來又有個小小前程結果。以此宦家公子，富室子弟，到不願做秀才，都去援例做太學生。”

旱澇

旱災和澇災。亦泛指自然災害。《紅樓夢》第五三回：“如今你們一共只剩了八九個莊子，今年倒有兩處報了旱澇，你們又打擂台，真真是又教別過年了。”如：旱澇保收。

較量

通過比賽或打仗等方式分出雙方高低上下

較量功夫

浩浩

(1) 廣闊宏大

浩浩的宇宙

(2) 水勢很大

浩浩湯湯。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

浩浩長江水,奔流向東海

方來

(1).將來。 漢 袁康 《越絕書·外傳記吳王占夢》：“﹝ 王孫聖 ﹞博學彊識，通於方來之事，可占大王夢。”《後漢書·皇后紀序》：“向使因設外戚之禁，編著《甲令》，改正后妃之制，貽厥方來，豈不休哉！” 宋 文天祥 《酹江月·又驛中言別友人》詞：“江流如此，方來還有英傑。”

(2).近來。 唐 韋應物 《城中臥疾知閻薛二子從邑令飲因以贈之》詩：“車馬日蕭蕭，故不枉我廬；方來從令飲，臥病獨如何。”

摐摐

(1).紛錯貌。 唐 陸龜蒙 《憶襲美洞庭觀步奉和次韻》：“聞君游靜境，雅具更摐摐。竹傘遮雲徑，藤鞋踏蘚矼。”

(2).高聳貌。 宋 蘇軾 《登州孫氏萬松堂》詩：“萬松誰種已摐摐，半嶺蒼雲映此邦。”

(3).象聲詞。 唐 王建 《霓裳詞》之六：“弦索摐摐隔綵雲，五更初發一山聞。” 宋 蘇軾 《滿庭芳》詞：“摐摐。疏雨過，風林舞破，煙蓋雲幢。”

未央

未已;未盡

夜如何其?夜未央。——《詩·小雅·庭燎》

及年歲之未晏兮,時亦猶其未央。——《楚辭·離騷》

此恨未央

雲師

(1). 黃帝 時的官名。《左傳·昭公十七年》：“昔者 黃帝氏 以雲紀，故為雲師而雲名。” 杜預 註：“ 黃帝 受命有雲瑞，故以雲紀事，百官師長皆以云為名號。”《史記·五帝本紀》：“﹝ 黃帝 ﹞遷徙往來無常處，以師兵為營衛。官名皆以雲命，為雲師。” 裴駰 集解引 應劭 曰：“春官為青雲，夏官為縉雲，秋官為白雲，冬官為黑雲。”《南齊書·百官志贊》：“百官分置，惟皇是職，雲師鳥紀，各有其式。” 南朝 陳 徐陵 《勸進梁元帝表》：“雲師火帝，非無戰陣之風； 堯 誓 湯 征，鹹用干戈之道。”

(2).雲神。 唐 楊炯 《唐右將軍魏哲神道碑》：“大鵬垂翰，馭風伯而指南溟；天馬騰姿，偶雲師而集東道。” 清 譚嗣同 《文信國日月星辰硯歌》：“ 豐隆 伐鼓呼列缺，雲師狂奔風烈烈。”

(3). 安徽 霍山 所產的一種蠶形小蟲。 明 李時珍 《本草綱目·蟲一·石蠶》：“按《遁甲開山圖》云： 霍山 有雲師、雨虎。 榮氏 法云：雲師如蠶，長六寸，有毛似兔。”

何不

為什麼不——用反問語氣,表示應該或可以

你何不大膽試一試

乘勢

趁著勢頭

天德

天的德性。 漢 董仲舒 《春秋繁露·人副天數》：“天德施，地德化，人德義。”

好生

(1) 多么

這個人好生奇怪

(2) 很,極

好生面熟

(3) 〈方〉∶好好兒地,小心地

好生拿著

無往不復

謂未有往而不返的。謂事物的運動是循環反覆的。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之四》：“而物極必反，亦往往於所備之外，有智出其上者，突起而勝之。無往不復，天之道也。”參見“ 無平不陂，無往不復 ”。

謂未有往而不返的。謂事物的運動是循環反覆的。《易·泰》：“無平不陂，無往不復。” 孔穎達 疏：“初始往者必將有反復也。”

百神

指各種神靈。《詩·周頌·時邁》：“懷柔百神，及 河 喬嶽。”《孟子·萬章上》：“使之主祭，而百神享之，是天受之。”《漢書·杜鄴傳》：“上帝百神收還威怒，禎祥福祿何嫌不報。” 宋 蘇轍 《次韻孔平仲著作見寄》之二：“胡為嗜一飽，坐使百神哭。” 清 顧炎武 《恭謁孝陵》詩：“正寢朝羣後，空城走百神。”

受職

接受上級委派的職務。《周禮·春官·宗伯》：“壹命受職。” 賈公彥 疏：“ 鄭司農 雲‘受職治職事’者，謂始受王之官職，治其所掌之事也。” 唐 元稹 《祭淮瀆文》：“百川委輸，萬靈受職。”《金史·樂志上》：“爰暨百神，於昭受職。”《水滸傳》第一二○回：“ 裴宣 自與 楊林 商議了，自回 飲馬川 受職求閒去了。”

悔禍

(1).謂撤去所加的災禍。《左傳·隱公十一年》：“若寡人得沒於地，天以禮悔禍於 許 ，無寧茲 許公 復奉其社稷。” 楊伯峻 註：“謂天或者依禮撤回加於 許 之禍。” 南朝 陳 徐陵 《為梁貞陽侯與太尉王僧辯書》：“豈圖天未悔禍，喪亂荐臻。” 唐 柳宗元 《逐畢方文》：“ 祝融 悔禍， 回祿 屏氣。” 宋 蘇軾 《徐州祈雨青詞》：“天未悔禍，歲仍大荒。”

(2).後悔造成禍害。《舊唐書·越王係傳》：“雖好生息戰，每冀其歸降；而餘孽昧恩，靡聞於悔禍。” 明 張居正 《答薊遼總督梁鳴泉計處市馬書》：“若二酋能悔禍服罪，自致塞下，亦可侍以不死，不必深治矣。” 郭沫若 《洪波曲》第一章一：“那些罪孽深重的人們，絲毫也不知道悔禍呢。”

要之

表示下文是總括性的話;要而言之;總之

良方

(1) 藥效好的處方

(2) 好計畫

(3) 好策略