旅館寄諸同社

旅館寄諸同社原文

忽驚搖落後，黃葉墮庭深。

道路秋風鬢，江湖夜雨心。

有書傳海內，無棹訪山陰。

久客兼多病，相思瘦不禁。

詩詞問答

問：旅館寄諸同社的作者是誰？答：何體性
問：旅館寄諸同社寫於哪個朝代？答：明代
問：旅館寄諸同社是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押侵韻

2. 以上清溫汝能《粵東詩海》卷三七

參考注釋

驚搖

(1).謂急劇動搖。 元 陳孚 《瀟湘八景·遠浦歸帆》詩：“水波忽驚搖，大魚亂跳舞。” 元 陳孚 《博浪沙》詩：“一擊車中膽氣豪， 祖龍 社稷已驚搖。”

(2).驚慌動搖。 清 銘岳 《拿鹽梟》詩：“手扶荊棘血淋漓，目眩厓壁心驚搖。”

落後

(1) 不先進

技術落後

(2) 最後

不知費了多少唇舌,落後我急了,要帶他回官

(3) 而後;後來

黃葉

(1).枯黃的樹葉。亦借指將落之葉。 南朝 梁 丘遲 《贈何郎》詩：“檐際落黃葉，堦前網緑苔。” 唐 李白 《秋思》詩：“ 燕支 黃葉落，妾望 白登臺 。” 元 范梈 《題李白郎官湖》詩：“黃葉當頭亂打人，門前繫著青驄馬。” 清 王士禛 《池北偶談·談藝二·崔孝廉》：“丹楓江冷人初去，黃葉聲多酒不辭。”

(2).佛教語。以楊樹黃葉為金，比喻天上樂果，能止人間眾惡。 前蜀 貫休 《題惠琮律師院》詩：“苦節兼青目，公卿話有餘。唯傳黃葉喻，還似白泉居。”

道路

供人馬車輛通行的路;兩地之間的通道。也用於比喻事物發展或為人處世所遵循的途徑

人生道路

自張材村以東道路皆官軍所未嘗行。——《資治通鑑·唐紀》

頒白者不負戴於道路矣。——《孟子·梁惠王上》

秋風

秋天的風

書傳

(1).著作；典籍。《史記·廉頗藺相如列傳》：“ 括 徒能讀其父書傳，不知合變也。”《後漢書·班超傳》：“﹝ 班超 ﹞有口辯，而涉獵書傳。”《新唐書·方技傳·王遠知》：“ 遠知 少警敏，多通書傳，事 陶弘景 ，傳其術，為道士。” 況周頤 《蕙風詞話續編》卷二：“ 成岫 ，字 雲友 ， 錢塘 人，略涉書傳。手談齒句，鬭茗彈絲，並皆精妙。”

(2).有關《尚書》經義的傳述解釋。如 明 劉三吾 等撰有《書傳會選》、 胡廣 等撰有《書傳大全》。

謂以文字書札傳述；傳遞書信。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 王稽 遂與 范雎 入 鹹陽 。已報使，因言曰：‘ 魏 有 張祿 先生，天下辯士也。曰“ 秦王 之國危於累卵，得臣則安，然不可以書傳也。”臣故載來。’” 唐 杜荀鶴 《夏日留題張山人林亭》詩：“求猿句寄山深寺，乞鶴書傳海畔洲。”

海內

古人認為我國疆土四面為海所環抱,因而稱國境以內為海內

海內之地。——《孟子·梁惠王上》

海記憶體知己,天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

海內大亂。——《資治通鑑》

山陰

山坡背陰的一面;山的北側

久客

(1).久居於外。 漢 焦贛 《易林·屯之巽》：“久客無依，思歸我鄉。” 唐 杜甫 《遭田父泥飲美嚴中丞》詩：“久客惜人情，如何拒鄰叟。”

(2).指久居外鄉的人。 宋 陸游 《宴西樓》詩：“萬里因循成久客，一年容易又秋風。”

(3).指臘梅。 明 程棨 《三柳軒雜識》：“ 姚氏 《叢語》以蠟梅為寒客，今改為久客。”

相思

互相思念,多指男女彼此思慕

不禁

抑制不住,不由得

不禁失笑

不禁鼓起掌來

不禁不由