郊行懷日新時得書而余病方愈二首·其一

作者：周孚朝代：宋代

原文

水凍全收綠，山寒不解青。

崎嶇賴藜杖，憩息得丘亭。

問歲方鶬鴰，懷人更脊令。

雪崖差可眺，風樹不堪聽。

詩詞問答

問：《郊行懷日新時得書而余病方愈二首·其一》的作者是誰？答：周孚
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
問：該詩是什麼體裁？答：五律
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注釋

1. 五言律詩　押青韻

參考注釋

不解

(1).不能解開；不能分開。《楚辭·九章·哀郢》：“心絓結而不解兮，思蹇產而不釋。” 漢枚乘《七發》：“ 楚苗之食，安胡之飰，摶之不解，一啜而散。” 明李贄《過桃園謁三義祠》詩：“誰識桃園三結義，黃金不解結同心。”

(2).不能解救；不能和解。漢孔融《論盛孝章書》：“向使郭隗倒懸而王不解，臨難而王不拯，則士亦將高翔遠引。” 柳青《狠透鐵》：“有時甚至因為正直更被一部分人深惡痛絕，好象結了不解之仇。”

(3).不止；不罷休。《漢書·五行志上》：“歸獄不解，茲謂追非，厥水寒， * 。” 顏師古注引張晏曰：“謂釋有罪之人而歸無辜者也。解，止也。追非，遂非也。” 周立波《暴風驟雨》第二部十七：“男家送去一床嗶嘰被，女家不要，非得麻花被不解。”

(4).不懂，不理解。三國魏嵇康《琴賦》：“推其所由，似元不解音聲。” 唐李白《月下獨酌》詩之一：“月既不解飲，影徒隨我身。” 明陳繼儒《珍珠船》卷四：“ 李筌注《陰符經》，至‘禽獸之制在氣’經年不解，夢烏衣人教之，遂通其義。” 余開選《獅子》：“‘你要幹啥？’ 王天明不解地問。”

不懈怠。《詩·大雅·假樂》：“不解於位，民之攸塈。”《禮記·雜記下》：“三日不怠，三月不解。”

崎嶇

山路不平

崎嶇而經丘。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

崎嶇坎坷

藜杖

用藜的老莖做的手杖。質輕而堅實。《晉書·山濤傳》：“ 魏帝嘗賜景帝春服，帝以賜濤，又以母老，並賜藜杖一枚。” 明徐復祚《投梭記·敘飲》：“藜杖西山且挾書，蹉跎光景徂。” 陳毅《夏夜由王家坪歸楊家嶺》詩：“ 延水波濤翻駭浪，一燈藜杖送人歸。”

憩息

休息

丘亭

空亭。《漢書·息夫躬傳》：“ 躬歸國，未有第宅，寄居丘亭。” 顏師古註：“ 張晏曰：‘丘亭，野亭名。’此説非也。丘，空也。” 宋陸游《夜思》詩：“經年寄孤舫，終夜托丘亭。”

鶬鴰

亦作“ 鶬括 ”。水鳥名。似鶴，蒼青色。亦稱麋鴰。漢班固《西都賦》：“鳥則玄鶴曰鷺，黃鵠鵁鸛，鶬鴰鴇鶂，鳧鷖鴻雁。”《史記·司馬相如列傳》“雙鶬下” 張守節正義引晉司馬彪曰：“鶬似雁而黑，亦呼為鶬括。” 唐杜甫《纜船苦風戲題四韻奉簡鄭十三判官》：“楚岸朔風疾，天寒鶬鴰呼。”

懷人

(1).思念遠行的人。《詩·周南·卷耳》：“嗟我懷人，寘彼周行。” 唐柳宗元《游南亭夜還敘志七十韻》：“慕士情未忘，懷人首徒搔。”

(2).指思念家鄉的人。明楊慎《送童士琦瑞州府判賦得蜀江》：“別後懷人更懷土，煩君時一到滄洲。”

(3).所懷念的人。晉陶潛《悲從弟仲德》詩：“借問為誰悲？懷人在九冥。”

脊令

亦作“ 脊鴒 ”。即鶺鴒。水鳥名。《詩·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急難。” 毛傳：“脊令，雝渠也，飛則鳴，行則搖，不能自舍耳。” 鄭玄箋：“雝渠，三鳥，而今在原，失其常處，則飛則鳴，求其類，天性也，猶兄弟之於急難。”後因以喻兄弟友愛，急難相顧。宋黃庭堅《和答元明黔南贈別》：“急雪脊令相併影，驚風鴻鴈不成行。” 清卓爾堪《題脊令圖》詩：“脊令飛鳴聲不息，先急後悲何悽惻。” 王毓岱《乙卯自述一百四十韻》：“班睽行雁列，原益脊鴒咨。”參見“ 鶺鴒 ”。

差可

猶尚可。勉強可以。南朝宋劉義慶《世說新語·品藻》：“人問撫軍：‘ 殷浩談竟何如？’答曰：‘不能勝人，差可獻酬羣心。’”

風樹

《韓詩外傳》卷九：“ 皋魚曰：‘……樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也。’”後因以“風樹”為父母死亡，不得奉養之典。《晉書·孝友傳序》：“聚薪流慟，銜索興嗟，曬風樹以隤心，頫寒泉而沬泣，追遠之情也。” 宋范仲淹《上執政書》：“今親亡矣，縱使異日授一美衣，對一盛饌，尚當泣感風樹，憂思無窮。” 清錢謙益《太僕寺寺丞黃正賓授承德郎母王氏贈安人制》：“母儀邈矣，永懷風樹之淒涼。”