摛懷

摛懷原文

本因禮聖來，祝慈亦要事。

上水行舟難，下水行舟易。

是用先岱廟，闕里翻為次。

雖雲各盡誠，恐滋後人議。

今朝過南旺，水順復風利。

計程七十里，未午巳雲至。

船窗更餘暇，摛懷吟五字。

詩詞問答

問：摛懷的作者是誰？答：乾隆
問：摛懷寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押寘韻　出處：御製詩三集卷九十七

2. 昨歲富明安以岱廟蕆工恭逢聖母大慶籲請扶由水輦祝返用釐朕亦以久未展謁先師遂俞所請程往適安頤而嚮導奏稱若先至闕里當自閘河溯游而上舟行非便自德州取道泰山次及曲阜陸行既無多日而自濟寧登舟旋蹕翌日過南旺即為順流雖俞所請而不得先至闕里究覺慊然

參考注釋

要事

重要的事情

上水

(1) 給火車、汽車等加水

(2) 逆流而上

上水船

(3) 〈方〉∶供食用的牲畜的心、肝、肺

行舟

駕駛船隻

行舟在長江中

下水

(1) 放水

(2) 放入或滑入水中

船下水

(3) 比喻入伙做壞事

她用色相拉他下水 xiàshui

(4) 食用的牲畜內臟

豬下水

是用

因此。《左傳·襄公八年》：“如匪行邁謀，是用不得於道。” 漢 張衡 《東京賦》：“百姓弗能忍，是用息肩於大 漢 ，而欣戴 高祖 。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·結構》：“是用瀝血鳴神，剖心告世。”

闕里

(1). 孔子 故里。在今 山東 曲阜 城內 闕里街 。因有兩石闕，故名。 孔子 曾在此講學。後建有 孔廟 ，幾占全城之半。《孔子家語·七十二弟子解》：“ 顏由 ， 顏回 父，字 季路 ， 孔子 始教學於 闕里 ，而受學，少 孔子 六歲。”

(2).借指 曲阜 孔廟 。 三國 魏 應璩 《與廣川長岑文瑜書》：“土龍矯首於玄寺，泥人鶴立於 闕里 。”

(3).借指儒學。 唐 張說 《中書令逍遙公墓志銘》：“究蓬山之百氏，綜 闕里 之六藝。”

後人

(1) 後代的人

後人復哀後人。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

(2) 又

後人哀之。

後人哀之而不鑒之。

後人以貫休詩名之。—— 宋· 沈括《夢溪筆談》

前人種樹,後人乘涼

(3) 一個祖先的直到最遠一代的後裔

(4) 子孫

(5) 後來的人,指新婦

不足迎後人。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

今朝

(1) 今天

(2) 現在

數風流人物,還看今朝

風利

風勢迅疾。《晉書·王濬傳》：“ 濬 舉帆直指，報曰：‘風利，不得泊也。’” 唐 白居易 《冬初酒熱》詩之一：“霜繁脆庭柳，風利剪池荷。”

計程

(1).計算路程。《魏書·食貨志》：“ 汾州 有租調之處，去 汾 不過百里， 華州 去 河 不滿六十，並令計程依舊酬價，車送船所。” 宋 陳造 《舟行即事》詩：“留滯復一快，計程元不遲。” 清 愛新覺羅·裕瑞 《棗窗閒筆·＜鏡花緣＞書後》：“所表 小蓬萊山 在極南， 唐 、 林 、 多 三人因暴風無意而至，計程當一萬數千里之遠。”

(2).計算衡量。 宋 劉攽 《寄王深甫》詩：“ 固陵 好田園，往歲未疆理；菑畬無廢功，計程萬億秭。”

五字

(1).五個字。多指詩文中五字句。《漢書·藝文志》：“説五字之文，至於二三萬言。”《南史·陸厥傳》：“ 約 等文皆用宮商……五字之中，音韻悉異，兩句之內，角徵不同。”

(2). 晉 郭頒 《魏晉世語》：“ 司馬景王 命中書郎 虞松 作表，再呈不可，意令 松 更定之，經時竭思不能改，心有憂色…… 會 ( 鍾會 )取草視，為定五字。 松 悅服，以呈 景王 。 景王 曰：‘不當爾耶？’ 松 曰：‘ 鍾會 也。’王曰：‘如此可大用，真王佐才也。’”後因以“五字”指好的表章。 唐 沉佺期 《同韋舍人早朝》詩：“一經傳舊德，五字擢英材。”

(3).泛指表章。 唐 常袞 《謝除知制誥表》：“得以文墨侍於軒墀，五字非工，四年侍罪。”

(4).指五言詩。 五代 齊己 《秋夕書懷》詩：“平生樂道心常切，五字逢人價合高。” 金 元好問 《論詩》詩之二九：“池塘春草 謝 家春，萬古千秋五字新。” 明 王鏊 《震澤長語·文章》：“ 唐 人用一生心於五字，故能巧奪天工。”