題圓朗齋

題圓朗齋原文

圓者仁之象，朗者智之用。

斯齋山水間，仁智樂胥貢。

是以額圓朗，進德修業重。

詎惟玩山水，即景懷錯綜。

至理萬物備，試看春律中。

詩詞問答

問：題圓朗齋的作者是誰？答：乾隆
問：題圓朗齋寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 押詞韻第一部　出處：御製詩四集卷九十四

參考注釋

山水

(1) 山上流下來的水

(2) 山和水,指山明水秀的自然風景

山水相連

(3) 指山水畫

潑墨山水

吳道玄…因寫 蜀道山水,始創山水之體,自為一家。—— 唐· 張彥遠《歷代名畫記》

仁智樂

《論語·雍也》：“知者樂水，仁者樂山。”後以“仁智樂”指遨遊山水的樂趣。《太平御覽》卷七三九引 晉 王羲之 《答許詢詩》：“取歡仁智樂，寄暢山水陰。”

是以

所以;因此

舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒,是以見放。——《史記·屈原賈生列傳》

進德修業

同“ 進德脩業 ”。 晉 葛洪 《抱朴子·勖學》：“進德修業，溫故知新。” 明 沉鯨 《雙珠記·風鑒通神》：“君子進德修業，欲及時也。” 鄒韜奮 《經歷》二七：“所謂‘有價值’，是必須使人看了在‘進德修業’上得到多少的‘靈感’。”

進德脩業：謂增進道德與建立功業。《易·乾》：“君子進德脩業。” 孔穎達 疏：“德謂德行，業謂功業。九三所以終日乾乾者，欲進益道德，脩營功業，故終日乾乾匪懈也。” 晉 張華 《勵志詩》：“進德脩業，暉光日新。” 宋 秦觀 《君子終日乾乾論》：“故凡乘勢以應變，因時以立功，雖一聽於自然，而進德脩業，未始不以自彊不息為主。”

即景

(1) 就眼前的景物

即景生情

(2) 就眼前的景物即興創作的作品

即景詩

錯綜

(1) 縱橫交叉

錯綜複雜

(2) 交錯配合;綜合

錯綜群言

至理

(1) 最正確或最根本的道理

團結禦侮,自然是至理

(2) 最完善最美好的政治

萬物

宇宙間的一切事物

萬物生光輝。——《樂府詩集·長歌行》

善萬物之得時。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

反側於萬物。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

萬物莫不然。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

試看

試著看看；且看。 唐 韓愈 《盆池》詩之五：“且待夜深明月去，試看涵泳幾多星。” 元 康進之 《李逵負荊》第一折：“俺綽起這桃花瓣兒來，我試看咱，好紅紅的桃花瓣兒。”

春律

猶春令。春季的節令。 北周 庾信 《奉和趙王西京路春旦》：“宜年動春律，御宿斂寒氛。” 唐 施肩吾 《早春殘雪》詩：“佇逢春律後，陰谷始堪看。”《續資治通鑑·宋高宗紹興七年》：“﹝朕﹞將乘春律，往臨 大江 ，駐蹕 建康 ，以察天意。”