題自肯庵原文
諸方說禪炙手熱,此庵默坐如冰冷。
美食不中飽人餐,他人不肯我自肯。
詩詞問答
問:題自肯庵的作者是誰?答:釋德洪
問:題自肯庵寫於哪個朝代?答:宋代
問:題自肯庵是什麼體裁?答:七絕
注釋
1. 七言絕句 押詞韻第十一部
參考注釋
諸方
(1).各地方。《晉書·何劭傳》:“每諸方貢獻,帝輒賜之,而觀其占謝焉。” 南朝 梁元帝 《庾先生承先墓誌》:“諸方未游,佳城已望。”《新唐書·百官志二》:“大朝會,諸方起居,則受其表狀。”
(2).猶諸道。 宋 蘇軾 《虔州景德寺榮師湛然堂》詩:“諸方人人把雷電,不容細看真頭面。”
(3).別的方位;別的地方。《太平廣記》卷二 * 引 五代 王仁裕 《王氏見聞·韓伸》:“又或雲某方位去吉,即往之,諸方縱人牽之不去。”《景德傳燈錄·池州南泉普願禪師》:“僧辭,問云:‘學人到諸方,有人問和尚近日作么生,未審如何祇對。’”
炙手
(1).燙手。 唐 白居易 《放言》詩之四:“昨日屋頭堪炙手,今朝門外好張羅。” 魯迅 《彷徨·弟兄》:“他伸手去一摸他的頭,又熱得炙手。”
(2).比喻權勢熾盛。 宋 王應麟 《困學紀聞·評詩》:“ 天寳 十載時, 林甫 在相位,盍簪列炬之盛,其炙手之徒歟。” 明 沉德符 《野獲編·內閣·劉小魯尚書》:“當 江陵 炙手時, 劉 獨退避冷局。” 清 洪昇 《長生殿·定情》:“中書獨坐攬朝權,看炙手威風赫烜。”參見“ 炙手可熱 ”。
(3).指炫耀。 清 黃宗羲 《<空林禪師詩>序》:“夫 寒山 、 拾得 村墅壁所抄之物,豈可與 皎然 、 靈徹 絜其笙簧,然而 皎靈 一生學問不堪向 天台 炙手,則知飾聲成文、彫音作蔚者非禪家本色。”
默坐
靜坐;沉默地坐著
冰冷
很冷
一副冰冷的臉
美食
(1).味美的食物。《墨子·辭過》:“今則不然,厚作斂於百姓,以為美食、芻豢、蒸炙、魚鱉。”
(2).吃味美的食物。《韓非子·六反》:“今家人之治產也,相忍以饑寒,相強以勞苦,雖犯軍旅之難,飢饉之患,溫衣美食者必是家也。”《晉書·傅鹹傳》:“奢不見詰,轉相高尚。昔 毛玠 為吏部尚書,時無敢好衣美食者。”
中飽
侵吞經手的錢財
中飽私囊
他人
別人
不許他人干涉
不肯
——用於否定式助動詞表示拒絕
他不聽勸告,不肯在他的船上裝一台輔助引擎
我自
猶我咱。 宋 劉子翬 《滿庭芳·桂花》詞:“我自寒灰槁木,凝神處,不覺重酣。”《水滸傳》第七二回:“那人道:‘我自姓 王 。’” 清 譚嗣同 《獄中題壁》詩:“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩 崑崙 。”
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