復用遲字韻呈元亮

作者:李彭 朝代:宋代

復用遲字韻呈元亮原文

去日關河雪打圍,縫裳密密恐歸遲。

忽看高筍成筠處,始見殘樽下馬時。

暮雨蕭蕭聊洗恨,東園物物總宜詩。

莫言心賞隨年薄,勤赴幽人林下期。

詩詞問答

問:復用遲字韻呈元亮的作者是誰?答:李彭
問:復用遲字韻呈元亮寫於哪個朝代?答:宋代
問:復用遲字韻呈元亮是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押支韻

參考注釋

去日

指過去的日子

去日苦多

關河

關塞;關防。泛指山河

漸霜風淒緊,關河冷落,殘照當樓。——宋· 柳永《八聲甘州》

打圍

(1).打獵。因須多人合圍,故稱。 宋 孔平仲 《孔氏談苑·吳長文使虜》:“ 吳長文 使虜,虜人打圍無所獲,忽得一鹿,請南使觀之。” 明 康海 《中山狼》第一折:“有那 趙卿 打圍到此,教俺何處躲者?” 蕭紅 《生死場》四:“他們想到一百里路外去打圍,弄得幾張獸皮大家分用。”

(2).四面圍起來。 宋 范成大 《次韻徐子禮鶯花亭》:“山碧叢叢四打圍,煩將舊恨訪黃鸝。” 清 顧祿 《清嘉錄·新年》:“ 蔡雲 《吳歈》詩:‘冶容少婦入人海,輕薄兒童慣打圍。’注云:‘新年遊玩 圓妙觀 ,婦女之容飾妖邪者,遊人環集,謂之打圍。’”

(3).古代一種兒童遊戲。後亦用以稱玩骨牌。 清 平步青 《霞外攟屑·釋諺·打圍》:“骨牌之戲有曰打圍者,不知何昉。按北人以田獵為打圍,又以狹邪游為打茶圍。《南部新書》辛:‘駙馬 韋保衡 之為相,以厚承恩澤,大張權勢。及敗, 長安 市兒忽競彩戲,謂之打圍,不旬餘, 韋 禍及。’今骨牌戲殆沿之。”

密密

(1) 濃密;稠密

密密的草叢

(2) 密閉的樣子;嚴密

穿得密密實實的

看高

預測市場價格上漲。 茅盾 《趙先生想不通》:“凡是能夠叫市場人心‘看高’的訊息,--也不妨說是謠言,他 趙先生 總聽著不受用。”

殘樽

見“ 殘尊 ”。

下馬

(1) 從馬上下來

我為了減輕馬的負載寧願下馬

(2) 比喻某個重大工程或工作項目中止進行

暮雨

傍晚的雨。 宋 柳永 《八聲甘州》詞:“對蕭蕭暮雨灑江天,一番洗清秋。” 許地山 《空山靈雨·愛底痛苦》:“暮雨要來,帶著愁容的雲片,急急飛避。”

蕭蕭

(1) 形容馬嘶鳴聲

馬鳴蕭蕭

蕭蕭班馬鳴。——唐· 李白《送友人》

車轔轔,馬蕭蕭。——唐· 杜甫《兵車行》

(2) 風聲

風蕭蕭兮易水寒。——《戰國策·燕策》

風蕭蕭

(3) 冷落淒清的樣子

(4) 花白稀疏的樣子

祖父看見了鏡里的白髮蕭蕭

東園

(1).泛指園圃。 晉 陶潛 《停雲》詩之三:“東園之樹,枝條再榮。競用新好,以怡余情。” 唐 李白 《古風》之四七:“桃花開東園,含笑夸白日。” 明 陳汝元 《金蓮記·同夢》:“草草言非謬,似 莊周 ,東園蝴蝶兩悠悠。”

(2).園名。在 江蘇省 儀征市 東。 宋 施昌言 建。 歐陽修 作《真州東園記》, 蔡襄 書,後人稱園、記、書為三絕。

(3).官署名。 秦 漢 置。掌管陵墓內器物、葬具的製造與供應,屬少府。《後漢書·皇后紀下·孝崇匽皇后》:“﹝ 匽後 ﹞ 元嘉 二年崩,以帝弟 平原王 石 為喪主,歛以東園畫梓壽器、玉匣、飯含之具。”參見“ 東園祕器 ”、“ 東園溫明 ”。

(4).指 漢 孝宣王皇后 陵墓。因位於 宣帝 陵東,故稱。《漢書·外戚傳上·孝宣王皇后》:“ 邛成太后 凡立四十九年,年七十餘, 永始 元年崩,合葬 杜陵 ,稱 東園 。” 顏師古 註:“雖同塋兆而別為墳, 王后 陵次 宣帝 陵東,故曰 東園 也。”

物物

各種東西,各種事物

物物各自異。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

一物以與物物爭。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

莫言

莫言生於1955年2月17日,原名管謨業,祖籍山東高密,中國當代著名作家。香港公開大學榮譽文學博士,青島科技大學客座教授。他自1980年代中以一系列鄉土作品崛起,充滿著“懷鄉”以及“怨鄉”的複雜情感,被歸類為“尋根文學”作家。2011年莫言榮獲茅盾文學獎。2012年莫言榮獲諾貝爾文學獎。其作品深受魔幻現實主義影響,寫的是一出出發生在山東高密東北鄉的“傳奇”。《生死疲勞》和《蛙》這兩部作品所具有的罕見的宗教情懷,使它們超越了中國作家同行,而進入了世界文學的行列。莫言的業績,也使他當之無愧地獲得了諾貝爾文學獎的殊榮。

心賞

(1).猶心愛。 南朝 宋 鮑照 《代白頭吟》:“心賞猶難恃,貌恭豈易憑?”

(2).心情歡暢。 唐 楊炯 《李舍人山亭詩序》:“唯談笑可以遣平生,唯文詞可以陳心賞。” 宋 歐陽修 《伊川獨游》詩:“身閒愛物外,趣遠諧心賞。” 清 鈕琇 《觚賸·石言》:“ 端溪 硯石,古今所貴……吾是以中心好之,拊之抱之,浴之澡之,心賞神怡,而不可以告客者也。”

幽人

(1).幽隱之人;隱士。《易·履》:“履道坦坦,幽人貞吉。” 孔穎達 疏:“幽人貞吉者,既無險難,故在幽隱之人守正得吉。”《後漢書·逸民傳序》:“ 光武 側席幽人,求之若不及。” 清 顧炎武 《與胡處士庭訪北齊碑》詩:“策杖向郊坰,幽人在巖戶。”

(2).指幽居之士。 宋 蘇軾 《定惠院寓居月夜偶出》詩:“幽人無事不出門,偶逐東風轉良夜。”

林下

幽僻之境,引伸指退隱或退隱之處

獨此林下意,杳無區中緣。——李白《安陸寄劉綰》

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