失調名·其七·五台山贊十八首

作者:敦煌曲子 朝代:唐代

原文

聖燈焰焰向前行。

照耀靈山遍地明。

此山多饒靈異鳥,五台十寺樂轟轟。

詩詞問答

問:《失調名·其七·五台山贊十八首》的作者是誰?答:敦煌曲子
問:該詩寫於哪個朝代?答:唐代
問:敦煌曲子的名句有哪些?答:敦煌曲子名句大全

注釋

1.  押庚韻 出處:敦煌歌辭總編卷三

2. 佛子。大聖文殊師利菩薩。佛子。

參考注釋

聖燈

上谷間因光線通過雲霧經衍射作用而產生的光環。古人以為神異,謂之聖燈。 宋 孔武仲 《宿天池》詩:“暮夜煙雲昏,西巖亦登眺;聖燈稍稍出,弄影何窈窕。一枝分百點,變態不可料,須臾歸寂滅,何處觀朕兆。” 宋 范成大 《吳船錄》卷上:“ 上清 之游,真天下偉觀哉。夜有燈出四山,以千百數,謂之聖燈。聖燈所至多有,説者不能堅決。或雲古人所藏丹藥之光,或謂草木之靈者有光,或又以謂龍神山鬼所作,其深信者則以為仙聖之所設化也。” 明 葉子奇 《草木子·雜俎》:“聖燈,名山之大者往往皆有之,世人多歸之佛氏之神。如 眉縣 峨眉山 、 成都 聖燈山 、 簡州 天光觀 、 衡山 聖燈巖 、 匡廬 之 神燈巖 、 明州 天童山 、 高麗 之 太白山 數處,聖燈時現,蓋山之精英之氣發為光怪耳。”

焰焰

亦作“燄燄”。1.火苗初起貌。《書·洛誥》:“無若火始燄燄,厥攸灼敘,弗其絶。”《孔子家語·觀周》:“焰焰不滅,炎炎若何!” 宋 司馬光 《上龐副樞論貝州事宜書》:“夫炎炎不絶,焰焰奈何!當事之微,治之易耳;時至不為,禍如發機。” 明 方孝孺 《過寧陵縣學》詩:“滔滔未有艾,燄燄安所從?”

(2).火焰熾烈貌。 北周 庾信 《燈賦》:“輝煇朱燼,焰焰紅榮。” 唐 元稹 《董逃行》:“ 董 逃 董 逃 董卓 逃,揩鏗戈甲聲勞嘈。剜剜深臍脂焰焰,人皆數嘆曰:爾獨不憶年年取我身上膏。”《醒世恆言·鄭節使立功神臂弓》:“嚇殺員外,慌忙走來時,只見焰焰地燒著。”

(3).明亮貌;鮮明貌。 唐 楊炯 《益州溫江縣令任君神道碑》:“明星燄燄,不臨 太丘 之前;暮雨沉沉,不散 巫山 之曲。” 唐 王轂 《苦熱行》:“ 祝融 南來鞭火龍,火旗焰焰燒天紅。” 宋 范仲淹 《覽秀亭》詩:“焰焰眾卉明,袞袞新泉流。” 宋 葉適 《奉賦成都新園詠歸堂》之一:“沃沃葵莧畦,焰焰棠杏塢。” 宋 朱弁 《炕寢三十韻》:“飛飛涌玄雲,燄燄積紅玉。”

(4).炎熱貌。 唐 楊巨源 《夏日苦熱同長孫主簿過仁壽寺納涼》詩:“爀爀沸泉壑,燄燄燋砂石。” 宋 梅堯臣 《和江鄰幾景德寺避暑》:“鐵城何燄燄,鐵牀亦彤彤。”

(5).形容氣勢盛貌。 金 元好問 《登封令薛侯去思頌》:“羣小焰焰,如棼絲,如沸糜,殆若不復能措手者。” 金 元好問 《贈修端卿張去華韓君傑三人》詩之六:“異時三客俱焰焰,人倫東國吾無慙。”

向前

先前,以前

不似向前聲。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

照耀

光芒照射

日月照耀金銀台。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

靈山

(1).道家指 蓬萊山 。《文選·左思<吳都賦>》:“巨鼇贔屓,首冠 靈山 。” 呂向 註:“ 靈山 ,海中 蓬萊山 。”

(2).指傳說中的 崑崙山 曾城 。 晉 陶潛 《游斜川》詩序:“若夫 曾城 ,傍無依接,獨秀中皋,遙想 靈山 ,有愛嘉名。” 逯欽立 校註:“ 靈山 ,指 崑崙 曾城 。”

(3).借指 崑崙山 。 南朝 梁 沉約 《鍾山》詩:“ 靈山 紀地德,地險資岳靈。” 鍾山 , 崑崙山 的別名。參見“ 曾2城 ”。

(4). 印度 佛教聖地 靈鷲山 的簡稱。 南朝 齊 王融 《淨行詩》之五:“朝游浄國侶,暮集 靈山 羣。” 唐 劉禹錫 《送僧元暠南遊》詩:“ 彭澤 因家凡幾世, 靈山 預會是前生。” 孔厥 袁靜 《新兒女英雄傳》第十五回:“既到 靈山 ,豈可不朝我佛。” 趙朴初 《訪雲岡石窟及華嚴寺》詩:“彷彿 靈山 集海會,弟子或坐或立或語或默或悲或欣然。”原註:“ 靈山 ,即 靈鷲山 ,佛説法處。”

(5).道書所稱的福地之一。在今 江西省 上饒縣 北。《雲笈七籤》卷二七:“其次七十二福地,在大地名山之間,上帝命真人治之,其間多得道之所……第三十三 靈山 在 信州 上饒縣 北, 墨真人 治之。” 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·江西三·上饒縣》:“ 靈山 ,府西北六十里,一名 靈鷲山 。道書第三十三福地,實郡之鎮山也。”

(6).指有靈應的山。《雲笈七籤》卷一二二:“ 江油 舊壤,境帶靈山,自狩 巴 梁 ,屢照感應。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二七九:“急報東方兩星使,靈山吐溜為糧船。”

(7).對山的美稱。 唐 劉斌 《詠山》:“靈山峙千仞,蔽日且嵯峨。 紫蓋 雲陰遠, 香爐 煙氣多。”

遍地

到處;處處

見遍地旌旗炫耀。——《廣州軍務記》

靈異

(1).神靈。《文選·謝朓<游敬亭山>詩》:“隱淪既已托,靈異居然棲。” 李周翰 註:“靈異,靈仙也。” 唐 宋之問 《溫泉莊臥疾寄楊七炯》詩:“茲山棲靈異,朝夕翳雲族。” 宋 羅燁 《醉翁談錄·趙旭得青童君為妻》:“﹝ 趙旭 ﹞因祝曰:‘是何靈異?願覩仙姿。’” 清 顧炎武 《<蘇山圖志>序》:“凡人之情以罕為貴,則從而夸之,以為神仙之宅,靈異之府。”

(2).神奇怪異。《西京雜記》卷一:“ 長安 巧工 丁緩 者……作九層博山香爐,鏤為奇禽怪獸,窮諸靈異,皆自然運動。”《二刻拍案驚奇》卷六:“此乃生前隔別,死後成雙,猶自心愿滿足,顯出這許多靈異來,真乃是情之所鍾也。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》:“當由煢嫠苦節感動幽冥,故示是靈異,以陰為呵護云爾。”

(3).指神奇怪異之事物。 唐 孟郊 《登華嚴寺樓望終南山贈林校書兄弟》詩:“前山胎元氣,靈異生不窮,勢吞萬象高,秀奪五嶽雄。” 清 錢邦芑 《過錫山贈郭夔一》詩:“山海貢靈異,精氣潛相通。”

(4).猶靈驗。 北魏 酈道元 《水經注·沔水一》:“百姓為之立廟於其處也,刊石立碑,表述靈異。”《敦煌曲子詞·蘇莫遮》:“花木芬芳,菩薩多靈異。” 明 郎瑛 《七修類稿·事物八·九仙靈夢》:“湖仙靈異最多,此特知之真者。” 巴金 《利娜·第七信》:“樹林裡某一棵樹下埋著一個靈異的神像。”

(5).賢俊、奇才。《文選·范雲<古意贈王中書>詩》:“ 岱山 饒靈異, 沂水 富英奇。” 劉良 註:“靈、英,並賢俊。”

(6).指聰慧,不同尋常。 唐 王昌齡 《同王維集青龍寺曇壁上人兄院五韻》:“真是吾兄法,何妨友弟深,天香自然會,靈異識鐘音。” 明 李東陽 《<篁墩文集>序》:“吾友 篁墩 程先生 資稟靈異,少時一目數行下。”

五台

山西省的縣。位於省東北部,為山區,中國佛教四大名山之一的五台山在其境內,主峰海拔3058米。佛教以五台山為文殊菩薩道場

轟轟

(1) 象聲詞,形容機器、雷鳴、 * 等響聲

汽車的轟轟聲吵得人睡不著覺

(2) 盛大的樣子

轟轟烈烈的

標籤:五台山

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