過南嶺閱健銳營肄武作

作者:乾隆 朝代:清代

過南嶺閱健銳營肄武作原文

健銳置營久,遠奢俾習勤。

從來出桓赳,屢藉建功勳。

是日觀操練,果然超匹群。

賞因旌善布,等第要明分。

詩詞問答

問:過南嶺閱健銳營肄武作的作者是誰?答:乾隆
問:過南嶺閱健銳營肄武作寫於哪個朝代?答:清代
問:過南嶺閱健銳營肄武作是什麼體裁?答:五律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩 押文韻 出處:御製詩四集卷八十九

2. 香山初置健銳營選八旗精壯子弟列營聚處其地遠隔城市奢華於習勤肄武尤為有益

參考注釋

從來

向來,一向——用在動詞或形容詞前面,表示動作、行為或情況從過去到現在一直是那樣

從來如此

功勳

功績。尤指對國家、人民做出的重大貢獻

建立功勳

功勳卓著

日觀

泰山 峰名。為著名的觀日出之處。 北魏 酈道元 《水經注·汶水》引 漢 應劭 《漢官儀》:“ 泰山 東南山頂名曰 日觀 。 日觀 者,雞一鳴時,見日始欲出,長三丈許,故以名焉。” 南朝 宋 顏延之 《車駕幸京口侍游蒜山作》詩:“ 元天 高北列, 日觀 臨東溟。” 清 顧炎武 《酬歸祚明戴笠王仍潘檉章四子見懷二十韻》:“ 岱宗 臨 日觀 , 梁父 躡雲梯。”

操練

操演訓練

操練佇列

果然

(1) 確實如此,表示事實與所說或所料相符

果然名不虛傳

裡頭果然有一件粉紅色的紗衣,她就拿起來,轉身走進樹林。——《牛郎織女》

(2) 連詞,表示假設

那兒果然像你說的那么熱,我去時就連毛衣也不用帶了。

(3) 飽足的樣子

適莽蒼者,三食而反,腹猶果然。——《莊子·逍遙遊》

匹群

猶伴侶,夥伴。 三國 魏 阮籍 《詠懷》詩之二八:“焉見孤翔鳥,翩翩無匹羣。” 宋 葉適 《厲領衛墓志銘》:“亦既豹變,剛柔蔚文,曷履虎尾,喪其匹羣。”

旌善

表彰美善。 南朝 宋 傅亮 《為宋公求加贈劉前軍表》:“臣聞崇賢旌善,王教所先。”《舊唐書·高祖紀》:“朕受命君臨,志存刷盪,申冤旌善,無忘寤寐。” 明 方孝孺 《與鄭叔度書》之五:“國家加恩宇內,養老恤孤,如指所屬,以旌善優賢為本。”

等第

(1).等級次第。《資治通鑑·唐德宗貞元四年》:“春,正月,庚戌朔,赦天下;詔兩稅等第,自今三年一定。” 宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷五:“自 大中祥符 至今六十年,州縣有廢置,名號有改易,等第有升降。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷三:“ 乾隆 已前,凡御試開列試差諸臣,皆發出等第名次。” 廬隱 《海濱故人》二:“我那時不知道這學校的飯是分等第的,有錢的吃小廚房飯,沒錢的就吃大廚房的飯。”

(2).謂分等級。 明 蔣一葵 《長安客話·三婆》:“就收生婆中預選,名籍在官,以待內庭召用。如選女,則用以辨別妍媸可否;如選奶口,則用等第乳汁厚薄,隱疾有無,名曰隱婆。”

(3). 唐 代科舉,由京兆府考試後選送前十名升入禮部再試,稱為“等第”。 唐 李肇 《唐國史補》卷下:“進士為時所尚久矣……京兆府考而升者,謂之等第。” 五代 王定保 《唐摭言·京兆府解送》:“神州解送,自 開元 、 天寶 之際,率以在上十人,謂之等第,必求名實相副,以滋教化之源。” 宋 司馬光 《言張田第二狀》:“ 唐太宗 見進士等第,怪其無 張昌齡 、 王公謹 名, 王師旦 曰:‘二人有文無行,恐變陛下風雅。’”

明分

(1).明確積分。《商君書·修權》:“故立法明分,而不以私害法則治。”《荀子·富國》:“救患除禍,則莫若明分使羣矣。”《尸子·發蒙》:“正名以御之,則 堯 舜 之智必盡矣;明分以示之,則 桀 紂 之暴必止矣。”

(2).明確的本分。《後漢書·列女傳·龐育母》:“怨塞身死,妾之明分;結罪理獄,君之常理。何敢苟生,以枉公法!”

顯然;分明。 宋 無名氏 《張協狀元》戲文第二七出:“它明分欺負下官!”

詩詞推薦

過南嶺閱健銳營肄武作原文_過南嶺閱健銳營肄武作的賞析_古詩文