豫章彭真人觀·其一

作者:彭汝礪 朝代:宋代

豫章彭真人觀·其一原文

藥爐幾日就丹砂,流出仙源萬里賒。

及物從來多隱德,功成知不在吞霞。

詩詞問答

問:豫章彭真人觀·其一的作者是誰?答:彭汝礪
問:豫章彭真人觀·其一寫於哪個朝代?答:宋代
問:豫章彭真人觀·其一是什麼體裁?答:七絕
問:彭汝礪的名句有哪些?答:彭汝礪名句大全

注釋

1. 七言絕句 押麻韻

參考注釋

丹砂

同“丹沙”。一種礦物,鍊汞的主要原料。可做顏料,也可入藥。又叫辰砂、硃砂

仙源

(1).道教稱神仙所居之處。《雲笈七籤》卷二七:“福地第四曰東仙源,福地第五曰西仙源,均在 台州 黃巖縣 屬地。”

(2).特指 晉 陶淵明 所描繪的理想境地桃花源。 唐 王維 《桃源行》:“春來遍是桃花水,不辨仙源何處尋。”

(3).借指風景勝地或安謐的僻境。 明 顧大典 《青衫記·郊遊訪興》:“花光艷,草色新,且停驂向仙源問津。” 清 吳偉業 《避亂》詩之一:“白雲護仙源,劫灰應不擾。”

萬里

萬里(1916- ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國 * 。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後,任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。

及物

(1)

(2) 表示由動作者或主語帶給賓語動作的

(3) 包含有及物動詞的形式的

從來

向來,一向——用在動詞或形容詞前面,表示動作、行為或情況從過去到現在一直是那樣

從來如此

隱德

(1).施德於人而不為人所知,謂之“隱德”。《晉書·王湛傳》:“初有隱德,人莫能知,兄弟宗族皆以為痴,其父 昶 獨異焉。” 唐 韓愈 《進順宗皇帝實錄表狀》:“ 順宗皇帝 以上聖之姿,早處儲副,晨昏進見,必有所陳,二十餘年,未嘗懈倦,陰功隱德,利及四海。” 宋 葉適 《朝散鮑公墓志銘》:“ 梁公 銘所謂‘有隱德,東南士人器重之’者, 梁公 , 元祐 名臣也。” 清 戴名世 《先世遺事記》:“余家世孝弟力田,至 南居 府君尤多隱德,鄉里稱為長者。”

(2).立志。 宋 王禹偁 《殿中丞贈戶部員外郎孫府君墓志銘》:“高祖 簡 ,徙居於 蔡 ,曾祖 中 ,祖 真 ,皆隱德不仕。” 元 無名氏 《醉寫赤壁賦》第二折:“祖諱 德新 ,父諱 古 ,皆隱德不仕。”

不在

(1)

指不位於或處於某處

小王不在

我姐姐早不在機房上班上

(2)

婉稱人去世了

長征幹部大部分都不在了

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