入敖漢境

入敖漢境原文

據嶺分疆異，清塵灑道同。

後先鹹奉職，誠敬自由衷。

漸見牛羊牧，仍欣禾黍豐。

時巡慎侯度，繼序念戎功。

詩詞問答

問：入敖漢境的作者是誰？答：乾隆
問：入敖漢境寫於哪個朝代？答：清代
問：入敖漢境是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押東韻　出處：御製詩二集卷五十一

參考注釋

分疆

(1).區分疆界。《晉書·地理志上》：“ 武帝 開 越 攘 胡 ，初置十七，拓土分疆，又增十四。” 宋 文天祥 《白溝河》詩：“行人為我言， 宋 遼 此分疆。”

(2).分守之地，謂轄境。 宋 梅堯臣 《送吳給事移淮西》詩：“夾路車徒盛，分疆禾黍秋。”

(3).謂斷句。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·章句》：“句者，局也。局言者，聯字以分疆。”

清塵

(1).拂除塵埃。 漢 班固 《東都賦》：“雨師泛灑，風伯清塵。”

(2).車後揚起的塵埃。亦用作對尊貴者的敬稱。清，敬詞。《漢書·司馬相如傳下》：“犯屬車之清塵。” 顏師古 註：“塵，謂行而起塵也。言清者，尊貴之意也。” 三國 魏 繁欽 《定情》詩：“我出東門游，邂逅承清塵。” 南唐 陳陶 《寄兵部任畹郎中》詩：“常思 劍浦 別清塵，荳蔻花紅十二春。” 王闓運 《丁文誠誄》：“侍清塵於 華陽 ，忝邦政之必聞。”

(3).清輕的塵埃。 晉 左思 《魏都賦》：“增搆峩峩，清塵彯彯。” 唐 杜甫 《八哀詩·贈太子太師汝陽郡王璡》：“忽思格猛獸，苑囿騰清塵。” 清 曹寅 《五月十一日夜集西堂限韻》之四：“清塵隱高樹，萬瓦光鱗鱗。”

(4).比喻清靜無為的境界；清高的遺風；高尚的品質。《楚辭·遠遊》：“聞 赤松 之清塵兮，願承風乎遺則。” 姜亮夫 校註：“清塵，《章句》訓徽美。 寅 按即指上之虛靜、恬愉、無為自得之境界也。” 南朝 宋 謝靈運 《述祖德詩》之二：“苕苕歷千載，遙遙播清塵。”《梁書·任昉傳》：“想 惠 莊 之清塵，庶 羊 左 之徽烈。”《北齊書·文苑傳·顏之推》：“ 堯 舜 不能榮其素樸， 桀 紂 無以污其清塵。” 唐 杜牧 《西江懷古》詩：“ 范蠡 清塵何寂寞，好風唯屬往來商。”

灑道

清掃道路。《淮南子·原道訓》：“令雨師灑道，使風伯埽塵。”《後漢書·宦者傳·張讓》：“又作翻車渴烏，施於橋西，用灑南北郊路，以省百姓灑道之費。” 三國 魏 應璩 《與從弟君苗君胄書》：“風伯掃途，雨師灑道。按轡清路，周望山野。”

後先

腳前腳後距離很近

舟與哨相後先。——宋· 文天祥《指南錄後序》

奉職

謂奉行職事。《史記·循吏列傳序》：“奉職循理，亦可以為治，何必威嚴哉？”《東觀漢記·周榮傳》：“﹝ 榮 ﹞盡心奉職，夙夜不怠。” 明 王瓊 《雙溪雜記》：“皆不責問 陸完 等奉職不效之罪。”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·關於停戰的清方檔案·袁世凱等奏摺》：“臣等奉職無狀，政策不能取信於民，撫衷慚懼，罔知所措。”

誠敬

(1).誠懇恭敬。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·祝盟》：“ 班固 之祀 濛山 ，祈禱之誠敬也； 潘岳 之祭 庾婦 ，奠祭之恭哀也。” 元 李文蔚 《圯橋進履》第三折：“小生等待許久，不見賢士到來，蔬食薄味，與賢士餞行，略表誠敬之心也。” 許地山 《危巢墜簡》一：“表示他底誠敬的不是劍，也不是旗，乃是把他全副身心獻給國家。”

(2).忠厚端肅。 唐 柳宗元 《安南都護張公志》：“易皮弁以冠帶，化姦宄為誠敬，皆用 周 禮，率由 漢 儀。” 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷四：“ 信可 諱 錡 ， 永福 人，誠敬而疏通，博學而和粹。”

(3). 程 朱 學說中所謂存誠與居敬的並稱。 金 王若虛 《滹南詩話》卷中：“ 歐公 《寄常秩》詩云：‘笑殺 汝陰 常處士 ，十年騎馬聽朝雞。’ 伊川 云：‘夙興趨朝，非可笑事， 永叔 不必道。’夫詩人之言，豈可如是論哉！ 程子 之誠敬，亦已甚矣。”

自由

(1) 由自己作主;不受限制和約束

汝豈得自由。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

少年自由則國自由。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》

自由的國家和民族

認為過獨身生活要比結婚的人生活自由得多

(2) 公民在法律規定的範圍內,其自己的意志活動有不受限制的權利

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信仰自由

出版自由

(3) 哲學上指對必然的認識和對客觀世界的改造

自由王國和必然王國

禾黍

(1).禾與黍。泛指黍稷稻麥等糧食作物。《史記·宋微子世家》：“麥秀漸漸兮，禾黍油油。”《後漢書·承宮傳》：“後與妻子之 蒙陰山 ，肆力耕種，禾黍將孰，人有認之者， 宮 不與計，推之而去，由是顯名。” 宋 曾鞏 《送程公闢使江西》詩：“袴襦優足徧里巷，禾黍豐穰罄郊野。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第一篇第一章第二節：“由草料的恐慌，發生了芻秣的栽培；由芻秣的栽培，更發明了禾黍的種植。”

(2).《詩·王風·黍離序》：“《黍離》，閔 宗周 也。 周 大夫行役至於 宗周 ，過故宗廟宮室，盡為禾黍。閔 宗周 之顛覆，彷徨不忍去而作是詩也。”後以“禾黍”為悲憫故國破敗或勝地廢圮之典。 唐 許渾 《金陵懷古》詩：“楸梧遠近千官塚，禾黍高低 六代 宮。” 宋 蘇軾 《南都妙峰亭》詩：“池臺半禾黍，桃李餘榛菅。” 明 梁辰魚 《浣紗記·擒嚭》：“千載 吳 宮皆禾黍。嘆故國已無望。” 清 周實 《重九偕吹萬天梅亞希哲夫石子平子諸子過明故宮謁孝陵有作》詩之一：“松楸抱恨依殘日，禾黍傷心賦變風。”

時巡

指帝王按時巡狩。《書·周官》：“又六年，王乃時巡，考制度於四岳。” 孔穎達 疏：“ 周 制，十二年一巡守也。如《舜典》所云，春東、夏南、秋西、冬北。以四時巡行，故曰時巡。” 唐 儲光羲 《秋庭貽馬九》詩：“大君幸東嶽，世哲扈時巡。”《清史稿·禮志八》：“皇帝省方觀民，特舉時巡盛典。”

侯度

為君之法度。《詩·大雅·抑》：“質爾人民，謹爾侯度，用戒不虞。” 鄭玄 箋：“侯，君也。……故又戒鄉邑之大夫及邦國之君平女萬民之事，慎女為君之法度，用備不億度而至之事。” 晉 陸雲 《贈顧驃騎·有皇》詩：“敬子侯度，慎徽百辟。”

繼序

(1).繼緒。《詩·周頌·閔予小子》：“於乎皇王，繼序思不忘。” 毛 傳：“序，緒也。”《樂府詩集·郊廟歌辭八·晉宗廟歌》：“明明烈考，丕承繼序。” 唐 韓愈 《扶風郡夫人墓志銘》：“惟宗廟之尊重，繼序之不易。”

(2).先後承接的序次。《舊唐書·經籍志上》：“乙部為史，其類十有三：一曰正史，以紀紀傳表志……十二曰譜系，以紀世族繼序。”

戎功

(1).大功。《詩·周頌·烈文》：“念茲戎功，繼序其皇之。” 毛 傳：“戎，大。” 明 宋濂 《擬薛收上秦王平夏鄭頌》：“天下萬姓，驩欣舞抃，以為皇帝之睿謨雄算，王之戎功駿烈，皦皦乎不可尚已。”

(2).猶戎事。 漢 蔡邕 《光武濟陽宮碑》：“戮力戎功，翼戴 更始 。”