題吳匏庵東莊諸景二十首·其十二·鶴峒

原文

鶴峒深窈然，竹木森四堵。

中有幽居人，時時教鶴舞。

詩詞問答

問：《題吳匏庵東莊諸景二十首·其十二·鶴峒》的作者是誰？答：石寶
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：五絕

注釋

1. 五言絕句　押麌韻　出處：熊峰集卷九

參考注釋

深窈

(1).幽深。 宋 蘇軾 《與客游道場何山得鳥字》詩：“高堂儼像設，禪室各深窈。” 元 錢霖 《鎖窗寒·題玉山草堂》詞：“深窈。西園曉。似日照 爐峰 ，數聲啼鳥。” 明 蔣一葵 《長安客話·鎮邊城》：“ 鎮邊城 直東有 六華巖 ，巖分如六華，其第四巖有洞最深窈。”

(2).深透。 清 曾國藩 《復劉霞仙中丞書》：“非泊然寡營，觀物深窈，玩希聲而友前哲，殆未足語於此。”

竹木

(1).竹與樹木。《左傳·襄公十八年》：“ 劉難 、 士弱 率諸侯之師焚 申池 之竹木。”《漢書·地理志下》：“ 巴 、 蜀 、 廣漢 本 南夷 ， 秦 並以為郡，土地肥美，有江水沃野，山林竹木疏食果實之饒。” 唐 孟郊 《游城南韓氏莊》詩：“清氣潤竹木，白光連虛空。”

(2).草名。萆薢的別稱。見 明 李時珍 《本草綱目·草七·萆薢》。

中有

即中陰。《俱舍論·分別世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應至處，故中有非生。”《大乘義章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。

居人

住在家裡的人;居民

巷無居人

時時

常常。《史記·袁盎晁錯列傳》：“ 袁盎 雖家居， 景帝 時時使人問籌策。” 唐 李鹹用 《題劉處士居》詩：“溪鳥時時窺戶牖，山雲往往宿庭除。” 楊朔 《潼關之夜》：“河水在暗夜裡閃動著黑亮的波光，時時還有一點兩點潮濕的漁火浮動在水面上。”

鶴舞

亦作“ 鶴儛 ”。1.《韓非子·十過》：“ 平公 曰：‘寡人之所好者，音也，願試聽之。’ 師曠 不得已，援琴而鼓。一奏之，有玄鶴二八，道南方來，集於郎門之垝；再奏之而列；三奏之，延頸而鳴，舒翼而舞。”後即以“鶴舞”形容優美的舞姿。 唐 鄭愔 《奉和幸上官昭容院獻詩》之二：“鸞歌隨風吹，鶴舞向鵾弦。” 唐 武三思 《大周無上孝明高皇后碑銘》：“筆動鸞迴，絃調鶴儛。”

(2).比喻大雪飛舞。 陳毅 《沁園春·山東春雪壓境讀毛主席柳亞子詠雪唱和詞有作》詞：“正 遼東 鶴舞，滌瑕盪垢； 江 淮 斤運，砌玉浮雕。”