原文
春工播寰宇，萬物枯以榮。
貞和既保合，枝葉乃自生。
繁蕊散紛郁，累寔亦垂成。
可以濟時康，元根永不傾。
培植得其良，箋毒靡所經。
乃知古哲士，端居全性靈。
中和致住育，此意誰能膺。
詩詞問答
問：《贈方西樵（時西樵以召還京）·其一》的作者是誰？答：王漸逵
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
注釋
1. 押詞韻第十一部
2. 時西樵以召還京
參考注釋
春工
春季造化萬物之工。 唐 張碧 《遊春引》詩之三：“萬匯俱含造化恩，見我春工無私理。” 宋 柳永 《剔銀燈》詞：“何事春工用意，繡畫出，萬紅千翠。” 元 姚燧 《新水令·冬怨》套曲：“梅花一夜漏春工，隔紗窗暗香時送。” 明 楊慎 《雁來紅賦》：“茲微生兮秋穎，乃借榮於春工。”
寰宇
寰球
萬物
宇宙間的一切事物
萬物生光輝。——《樂府詩集·長歌行》
善萬物之得時。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》
反側於萬物。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》
萬物莫不然。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》
貞和
正直平和。 三國 魏 曹植 《漢二祖優劣論》：“ 世祖 體乾靈之休德，稟貞和之純精。” 趙幼文 註：“貞和，正直和平。” 唐 白居易 《駙馬都尉鄭何除右衛將軍制》：“以貞和陶其性，以禮樂文其身。” 元 揭傒斯 《寄題馮掾東皋園亭》詩：“庶雲保貞和，歲暮委周旋。”
枝葉
(1) 枝條和樹葉
那棵大樹枝葉茂盛
(2) 比喻瑣碎的言辭或情節
(3) 子孫
(4) 喻同宗旁支
強本乾,弱枝葉
紛郁
亦作“ 紛鬱 ”。多盛貌。《梁書·元帝紀》：“即日五星夜聚，八風通吹，雲煙紛郁，日月光華。” 唐 陸暢 《山出雲》詩：“靈山蓄雲彩，紛郁出清晨。” 清 黃景仁 《宣城雜詩》之三：“溪山信紛鬱，文藻昔已滿。” 清 俞樾 《茶香室續鈔·鵲橋》：“飯頃，雲氣紛郁，香靉滿空。”
見“ 紛郁 ”。
垂成
事情將近成功
功敗垂成
可以
(1) 表示可能或能夠
可以為富安天下,而直為此廩廩也。——漢· 賈誼《論積貯疏》
(2) 表示許可
現在你可以走了
(3) 不壞;還好
她的英文還可以
(4) 很;厲害
這真閒得可以
時康
時世太平。 漢 王粲 《無射鍾銘》：“休徵時序，人説時康。” 唐 崔沔 《奉和聖制樂遊園宴》：“酒酣同抃躍，歌舞詠時康。” 明 高啟 《贈薛相士》詩：“要將二三策，為君致時康。”
不傾
(1).不傾側；不傾覆。 漢 張衡 《思玄賦》：“登 蓬萊 而容與兮，鼇雖抃而不傾。” 晉 潘岳 《西征賦》：“圖萬載而不傾，奄摧落於十紀。” 清 戴名世 《＜困學集＞自序》：“即不用而亦所以持世於不傾也。”
(2).不偏。 明 方孝孺 《送石君永常赴河南僉事序》：“子其正乃心，嗜欲不形，好惡不傾，是非鹹得其正，然後可以為正矣。”
培植
(1) 栽種並細心管理
這種植物是無法人工培植的
(2) 扶植勢力或培養人才
培植勢力
哲士
亦作“喆士”。1.哲人，賢明的人。《東觀漢記·田邑傳》：“愚聞丈夫不釋故而改圖，哲士不徼幸而出危。” 唐 韓愈 《答崔立之書》：“求國家之遺事，考賢人哲士之終始，作 唐 之一經，垂之於無窮。” 明 范濂 《＜雲間據目抄＞序》：“喆士懷奇抱異，不得感會雲龍。” 魯迅 《墳·摩羅詩力說》：“自 柏拉圖 《邦國論》始，西方哲士，作此念者不知幾何人。”
(2).指智謀之人。《逸周書·史記》：“信不行，義不立，則哲士凌君政。” 朱右曾 校釋：“哲士，智謀之士。”
端居
謂平常居處。 唐 孟浩然 《臨洞庭贈張丞相》詩：“欲濟無舟楫，端居恥聖明。” 明 雷士俊 《寄王築夫》詩：“寂寞荒村靜，端居念遠朋。” 清 鈕琇 《觚賸續編·淄川小聖人》：“先生端居緘默；遇有問難，輒指畫談議，袞袞滔滔，竟晷不倦。”
性靈
指人的精神、性格等
中和
(1) 使中和
用酸中和鹼
(2) 相對的事物互相抵消,失去各自的性質
酸鹼中和
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