原文
春工播寰宇,萬物枯以榮。
貞和既保合,枝葉乃自生。
繁蕊散紛郁,累寔亦垂成。
可以濟時康,元根永不傾。
培植得其良,箋毒靡所經。
乃知古哲士,端居全性靈。
中和致住育,此意誰能膺。
詩詞問答
問:《贈方西樵(時西樵以召還京)·其一》的作者是誰?答:王漸逵
問:該詩寫於哪個朝代?答:明代
注釋
1. 押詞韻第十一部
2. 時西樵以召還京
參考注釋
春工
春季造化萬物之工。 唐 張碧 《遊春引》詩之三:“萬匯俱含造化恩,見我春工無私理。” 宋 柳永 《剔銀燈》詞:“何事春工用意,繡畫出,萬紅千翠。” 元 姚燧 《新水令·冬怨》套曲:“梅花一夜漏春工,隔紗窗暗香時送。” 明 楊慎 《雁來紅賦》:“茲微生兮秋穎,乃借榮於春工。”
寰宇
寰球
萬物
宇宙間的一切事物
萬物生光輝。——《樂府詩集·長歌行》
善萬物之得時。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》
反側於萬物。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》
萬物莫不然。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》
貞和
正直平和。 三國 魏 曹植 《漢二祖優劣論》:“ 世祖 體乾靈之休德,稟貞和之純精。” 趙幼文 註:“貞和,正直和平。” 唐 白居易 《駙馬都尉鄭何除右衛將軍制》:“以貞和陶其性,以禮樂文其身。” 元 揭傒斯 《寄題馮掾東皋園亭》詩:“庶雲保貞和,歲暮委周旋。”
枝葉
(1) 枝條和樹葉
那棵大樹枝葉茂盛
(2) 比喻瑣碎的言辭或情節
(3) 子孫
(4) 喻同宗旁支
強本乾,弱枝葉
紛郁
亦作“ 紛鬱 ”。多盛貌。《梁書·元帝紀》:“即日五星夜聚,八風通吹,雲煙紛郁,日月光華。” 唐 陸暢 《山出雲》詩:“靈山蓄雲彩,紛郁出清晨。” 清 黃景仁 《宣城雜詩》之三:“溪山信紛鬱,文藻昔已滿。” 清 俞樾 《茶香室續鈔·鵲橋》:“飯頃,雲氣紛郁,香靉滿空。”
見“ 紛郁 ”。
垂成
事情將近成功
功敗垂成
可以
(1) 表示可能或能夠
可以為富安天下,而直為此廩廩也。——漢· 賈誼《論積貯疏》
(2) 表示許可
現在你可以走了
(3) 不壞;還好
她的英文還可以
(4) 很;厲害
這真閒得可以
時康
時世太平。 漢 王粲 《無射鍾銘》:“休徵時序,人説時康。” 唐 崔沔 《奉和聖制樂遊園宴》:“酒酣同抃躍,歌舞詠時康。” 明 高啟 《贈薛相士》詩:“要將二三策,為君致時康。”
不傾
(1).不傾側;不傾覆。 漢 張衡 《思玄賦》:“登 蓬萊 而容與兮,鼇雖抃而不傾。” 晉 潘岳 《西征賦》:“圖萬載而不傾,奄摧落於十紀。” 清 戴名世 《<困學集>自序》:“即不用而亦所以持世於不傾也。”
(2).不偏。 明 方孝孺 《送石君永常赴河南僉事序》:“子其正乃心,嗜欲不形,好惡不傾,是非鹹得其正,然後可以為正矣。”
培植
(1) 栽種並細心管理
這種植物是無法人工培植的
(2) 扶植勢力或培養人才
培植勢力
哲士
亦作“喆士”。1.哲人,賢明的人。《東觀漢記·田邑傳》:“愚聞丈夫不釋故而改圖,哲士不徼幸而出危。” 唐 韓愈 《答崔立之書》:“求國家之遺事,考賢人哲士之終始,作 唐 之一經,垂之於無窮。” 明 范濂 《<雲間據目抄>序》:“喆士懷奇抱異,不得感會雲龍。” 魯迅 《墳·摩羅詩力說》:“自 柏拉圖 《邦國論》始,西方哲士,作此念者不知幾何人。”
(2).指智謀之人。《逸周書·史記》:“信不行,義不立,則哲士凌君政。” 朱右曾 校釋:“哲士,智謀之士。”
端居
謂平常居處。 唐 孟浩然 《臨洞庭贈張丞相》詩:“欲濟無舟楫,端居恥聖明。” 明 雷士俊 《寄王築夫》詩:“寂寞荒村靜,端居念遠朋。” 清 鈕琇 《觚賸續編·淄川小聖人》:“先生端居緘默;遇有問難,輒指畫談議,袞袞滔滔,竟晷不倦。”
性靈
指人的精神、性格等
中和
(1) 使中和
用酸中和鹼
(2) 相對的事物互相抵消,失去各自的性質
酸鹼中和
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