金橋感事

作者:吳融 朝代:唐代

金橋感事原文

太行和雪疊晴空,二月郊原尚朔風。
飲馬早聞臨渭北,射鵰今欲過山東。
百年徒有伊川嘆,五利寧無魏絳功?
日暮長亭正愁絕,哀笳一曲戍煙中。

詩詞問答

問:金橋感事的作者是誰?答:吳融
問:金橋感事寫於哪個朝代?答:唐代
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參考注釋

晴空

晴朗的天空

晴空萬里

二月

中篇小說。柔石作。1929年發表。青年知識分子蕭澗秋來到芙蓉鎮國小任教,與校長之妹陶嵐相愛。蕭因同情、資助在北伐戰爭中犧牲的老同學的寡妻文嫂,而招致非議和誣衊。為了徹底幫助文嫂,他決定犧牲與陶嵐的愛情,娶文嫂為妻,不料招致更大的攻擊。文嫂終於不堪輿論壓力上吊自盡。蕭澗秋受此打擊,毅然離開芙蓉鎮,陶嵐決意隨他而去。

郊原

原野。 南朝 梁 蕭子范 《東亭極望》詩:“郊原共超遠,林野雜依菲。” 宋 蘇軾 《過雲龍山人張天驥》詩:“郊原雨初足,風日清且好。” 明 梁辰魚 《浣紗記·送餞》:“國破山河在,城傾草樹迷。看縱橫白骨郊原蔽。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》:“地上是百花燦爛的郊原,眼前是原始的林木蕭森。”

朔風

北風

朔風厲嚴寒,陰氣下微霜。——三國 魏· 阮籍《詠懷》

紙灰飛揚,朔風野大,阿兄歸矣,猶屢屢回頭望汝也。——清· 袁枚《祭妹文》

飲馬

(1).給馬喝水。《左傳·襄公十七年》:“ 衛 孫蒯 田於 曹 隧,飲馬於 重丘 ,毀其瓶。”《太平御覽》卷 * 二引《璅語》:“ 晉 治氏 女徒病,棄之。 舞嚚 之馬僮飲馬而見之。” 周立波 《暴風驟雨》第一部九:“第二天, 小王 邀 趙玉林 去找 郭全海 ,在 李 家的井邊,碰到了他,他正在飲馬。”

(2).謂使戰爭臨於某地;通過戰爭擴大疆土至某地。語本《左傳·宣公十二年》:“ 楚子 北,師次於 郔 。 沉尹 將中軍, 子重 將左 子反 將右,將飲馬於 河 而歸。”《史記·秦本紀》:“ 德公 元年,初居 雍城 大鄭宮 ,以犧三百牢祠 鄜畤 。卜居 雍 ,後子孫飲馬於 河 。” 唐 沉下賢 《唐故銀青光祿大夫郭公墓誌》:“ 代宗 初, 犬戎 飲馬 昆明 ,至於御溝。” 陳毅 《哭葉軍長希夷同志》詩:“飲馬 揚子江 ,觸處見將才。”

射鵰

喻善射。《史記·李將軍列傳》:“中貴人將騎數十縱,見 匈奴 三人,與戰,三人還射,傷中貴人,殺其騎且盡。中貴人走 廣 , 廣 曰:‘是必射鵰者也。’” 裴駰 集解引 文穎 曰:“雕,鳥也,故使善射者射也。” 明 高啟 《贈馬冠軍》詩:“欲行渡 狼河 ,直擒射鵰將。”

過山

宋 人稱美佳釀之名。 宋 灌圃耐得翁 《都城紀勝·酒肆》:“酒閣名為廳院,若樓上則又或名為山,一山、二山、三山之類。牌額寫過山,非特有山,謂酒力高遠也。” 宋 吳自牧 《夢粱錄·酒肆》:“若酒力高美者,牌額賣過山之名,其言一山、二山、三山之類是也。”

百年

(1) 指很多年

百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項脊軒志》

百年大計

(2) 指人的一生;一輩子

百年之後,即死了以後

伊川

(1).古地名。指 伊水 所流經的 伊河 流域。《左傳·僖公二十二年》:“ 辛有 適 伊川 ,見被髮而祭於野者。” 杜預 註:“ 伊川 , 周 地。 伊 ,水也。” 楊伯峻 註:“ 伊川 , 伊河 所經之地,當今 河南省 嵩縣 及 伊川縣 境。”參見“ 伊水 ”。

(2). 宋 程頤 的別號。參見“ 伊川先生 ”。

五利

(1).五種利益、好處。《左傳·襄公四年》:“和 戎 有五利焉。” 唐 劉知幾 《史通·暗惑》:“如輒殺其使者,不顯罪名,復何以懷四夷於外蕃,建五利於中國?”

(2).戰時隨機應變的五項原則。《孫子·九變》:“治兵不知九變之術,雖知五利,不能得人之用矣。”

(3). 漢 方士 欒大 的稱號。《史記·孝武本紀》:“是時上方憂 河 決,而 黃金 不就,乃拜 大 為五利將軍。”《文選·潘岳<西征賦>》:“ 武 雄略其焉在?近惑 文成 而溺 五利 !” 李善 註:“文成將軍 李少翁 、五利將軍 欒大 ,皆方術士。”

日暮

太陽快落山的時候

日暮時分,炊煙裊裊

日暮,所擊殺者無慮百人。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》

長亭

古時在城外路旁每隔十里設立的亭子,供行人休息或餞別親友

寒蟬淒切,對長亭晚,驟雨初歇。——宋· 柳永《雨霖鈴》

愁絕

極端憂愁。 唐 杜甫 《自京赴奉先縣詠懷五百字》:“沉飲聊自遣,放歌頗愁絶。” 唐 戴叔倫 《轉應詞》:“明月,明月,胡笳一聲愁絶。” 宋 王沂孫 《慶宮春·水仙》詞:“國香到此誰憐?煙冷沙昏,頓成愁絶。”

哀笳

悲涼的胡笳聲。 北周 庾信 《奉報趙王出師在道賜詩》:“哀笳關塞曲,嘶馬別離聲。” 明 顧有孝 《感興》詩:“哀笳不與魂俱斷,清漏偏將恨此長。”

一曲

(1).水流彎曲處。《詩·魏風·汾沮洳》:“彼 汾 一曲,言采其藚。” 朱熹 集傳:“謂水曲流處。” 唐 劉禹錫 《送李尚書鎮滑州》詩:“ 黃河 一曲當城下,緹騎千重照路傍。”

(2).猶一彎。 劉半農 《游香山紀事詩》:“一曲橫河水,風定波光靜。”

(3).猶一隅。曲,局部,片面。《荀子·解蔽》:“凡人之患,蔽於一曲而闇於大理。” 楊倞 註:“一曲,一端之曲説。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·論鄒》:“將一曲而欲道九折,守一隅而欲知萬方,猶無準平而欲知高下,無規矩而欲知之圓也。” 宋 曾鞏 《襄州到任表》:“皇帝陛下奬引士倫,推崇世教,小藝片言之善,偏長一曲之材,皆欲養成,未嘗棄廢。” 清 戴震 《孟子字義疏證·原善上》:“人雖得乎全,其間則有明闇厚薄,亦往往限於一曲。”

(4).猶一縷。 唐 張泌 《題華嚴寺木塔》詩:“一曲晚煙浮 渭水 ,半橋斜日照 鹹陽 。”

一首樂曲。 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》:“濁酒一盃,彈琴一曲。” 元 馬致遠 《漢宮秋》第一折:“妾身在家頗通絲竹,彈得幾曲琵琶,當此夜深孤悶之時,我試理一曲消遣咱!” 沉祖棻 《高陽台·訪媚香樓遺址》詞:“青山幾點胭脂血,做千秋悽怨,一曲嬌嬈。” 艾青 《向太陽》詩:“我的靈魂,不論白日和黑夜,永遠的唱著一曲人類命運的悲歌。”

戍煙

邊塞守軍的炊煙。 唐 劉長卿 《平蕃曲》之二:“渺渺戍煙孤,茫茫塞草枯。” 唐 元稹 《代曲江老人百韻》:“戍煙生不見,村豎老猶純。”

詩文賞析

鑑賞

詩一開頭就把太行山的景色寫得雄偉壯美:皚皚白雪覆蓋著巍巍太行,重巒疊嶂,高聳在晴朗的天空。紅日、白雪、藍天,色彩鮮明,宛若浮雕。時令已是早春二月,莽莽郊原依然是北風狂舞,寒意料峭。一個“尚”字,用得極妙,寫出了詩人的心境和感觸。目之所見,體之所感,絲毫沒有春意。景色之美,氣候之寒,更襯出詩人心中的悲涼。兩句為下面的“感事”,渲染了氣氛。

頷、頸兩聯,一連串用了四個歷史典故,委婉含蓄地表達了詩人對當時政治形勢的認識和感嘆。

“飲馬”,是用《左傳》故事。公元前579年,晉楚戰爭中,楚軍驕橫狂妄,揚言“飲馬於河(黃河)而歸”。這裡比喻李克用有“飲馬於河”的軍事野心。因為李克用的軍隊,早在公元883年(中和三年)與黃巢作戰時,就已打進過帝都長安,故說“飲馬早聞臨渭北”。“射鵰”,用了北齊斛律光射落雕鳥的故事。“雕”是一種鷙鳥,猛健善飛,不易射得。這裡用斛律光的英勇善射,暗喻實力強大的李克用將要採取大規模軍事行動。“山東”指太行山以東地區。這句是說李軍正蓄謀打過太行山。

頸聯筆鋒一轉,由述古喻今進而抒感言懷。詩人沒有直抒胸臆,仍然是借用典故來表達。“百年”句用了周朝辛有的故事。周平王遷都洛陽時,大夫辛有在伊水附近看到一個披髮的人在野外祭祀。披髮是戎族的風俗習慣,辛有據此預言這地方必將淪為戎人居住。辛有死後,戎人果然遷居於伊水之濱。詩人在藩鎮割據的混戰中,預感到唐王朝必將滅亡。他不可能直陳其事,但又不能不說,所以用辛有的典故,巧妙地抒發了對國家命運的憂慮。辛有的預言生前無人理睬,死後卻備受讚嘆,這根本沒有作用。肺腑之言,瀉於毫端。儘管個人不能挽狂瀾於既倒,但詩人仍希望皇上採用古時魏絳的方法,以期收到“五利”之功。魏絳是春秋時晉悼公的大夫。晉國所在地的山西,是個漢、戎雜居的地方,民族間經常發生戰爭。魏絳曾建議用“和戎”方式解決矛盾,他認為“和戎”有“五利”,晉悼公採用了魏絳的主張,因此收到“修民事,田以時”的政治效果。這句,通過肯定魏絳,婉轉地批判了唐王朝這次對李克用的用兵。

用典,是古典詩中常用的一種形象化的手法。一首詩中過多地用典,往往會弄得詩意晦澀難明。《金橋感事》雖連用數典,卻不覺難懂。詩人正是在曲折變化中,貼切地表達了難以直言之隱旨,把抽象的感情變得形象化、具體化了,題旨亦因之更為突出、鮮明。

尾聯:“日暮長亭正愁絕,哀笳一曲戍煙中”,以情景交融之筆結束全詩。夕陽西沉,長亭遙對,哀笳一曲,戍煙四起,在這般戰亂淒涼的環境中,一位“驚時感事俱無奈”(見其《重陽日荊州作》)的詩人,獨自憂愁、感傷。胡笳,是一種樂器,可以表達喜怒哀樂等不同的感情。這裡用一“哀”字狀胡笳聲,不僅把客觀世界的聲音同詩人主觀世界的感情有機地結合起來,而且暗示著這次戰爭的失敗,必將給百姓帶來更大的災難。“戍煙”,戍樓的烽煙,與在太平時節的繚繞炊煙全然不同,給人一種動亂不安的感覺。二句十四字,把情、景、事,聲、色、形,熔鑄於一爐,真是極盡精煉概括之能事。


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