余所居竹寺門外有溪流石橋汪履道過余必終日既去送至橋西履道誦笑別廬山遠何煩過虎溪之句作十詩以見寄因和之·其八

作者:釋德洪 朝代:宋代

原文

門前短石橋,日日送君過。

歸來院落間,還作北窗臥。

詩詞問答

問:《余所居竹寺門外有溪流石橋汪履道過余必終日既去送至橋西履道誦笑別廬山遠何煩過虎溪之句作十詩以見寄因和之·其八》的作者是誰?答:釋德洪
問:該詩寫於哪個朝代?答:宋代
問:該詩是什麼體裁?答:五絕

注釋

1. 五言絕句 押個韻

參考注釋

石橋

(1).石造的橋。 北魏 酈道元 《水經注·濟水二》:“河東岸有石橋,橋本當河,河移,故廁岸也。” 南朝 宋 謝靈運 《山居賦》:“凌石橋之莓苔,越 楢溪 之紆縈。” 周瘦鵑 《賞菊椰子林》:“溪上架著一條弓形的石橋,橋欄上齊整地排列著好多盆黃色和淺紫色的菊花。”

(2).特指 浙江省 天台山 的名勝 石樑 。梁連線二山,形似橋,故稱。 唐 宋之問 《靈隱寺》詩:“待入 天台 路,看余度 石橋 。” 宋 梅堯臣 《送微上人歸省天台》詩:“釋子懷慈母,吾儒未易輕。不尋琪樹去,肯向 石橋 行。” 宋 梅堯臣 《寄天台梵才上人》詩:“常觀月從東方出,想照 石橋 旁畔人。”

日日

(1) 天天

又恐汝日日為吾擔憂。——清· 林覺民《與妻書》

(2) 一天一天地

淫侈之俗日日以長。——賈誼《論積貯疏》

送君

鼓的別稱。 宋 無名氏 《致虛雜俎》:“瑟曰文鵠,笙曰采庸,鼓曰送君,鐘曰華由,磬曰洗東,皆仙樂也。”

歸來

返回原來的地方

昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》

去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》

院落

庭院

標籤:廬山

詩詞推薦

余所居竹寺門外有溪流石橋汪履道過余必終日既去送至橋西履道誦笑別廬山遠何煩過虎溪之句作十詩以見寄因和之·其八原文_余所居竹寺門外有溪流石橋汪履道過余必終日既去送至橋西履道誦笑別廬山遠何煩過虎溪之句作十詩以見寄因和之·其八的賞析_古詩文