書性之所藏伯時木石屏·其三

原文

胸中定自有此，筆端乃一見之。

摧卻岌峨天柱，來成咫尺峨嵋。

詩詞問答

問：《書性之所藏伯時木石屏·其三》的作者是誰？答：釋祖可
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
問：該詩是什麼體裁？答：六言詩

注釋

1. 六言詩　押支韻

參考注釋

胸中

心中。多指人的思想境界或精神狀態。《孟子·離婁上》：“胸中正，則眸子瞭焉；胸中不正，則眸子眊焉。”《史記·蘇秦列傳》：“是故明主外料其敵之彊弱，內度其士卒賢不肖，不待兩軍相當而勝敗存亡之機固已形於胸中矣。” 明 王守仁 《泛海》詩：“險夷原不滯胸中，何異浮雲過太空。”《兒女英雄傳》第一回：“臉上一團正氣，胸中自然是一片至誠。”

筆端

指寫文章、寫字、繪畫時筆的運用以及所表現出來的意境

一一呈諸筆端

岌峨

亦作“ 岌峩 ”。1.高貌。 三國 魏 曹植 《九詠》：“冠北辰兮岌峨，帶長虹兮凌厲。” 宋 朱松 《送志宏西上》詩：“岳立培塿中，喜此高岌峨。”

(2).傾頹貌。 宋 歐陽修 《思二亭送光祿謝寺丞歸滁陽》詩：“賓歡正諠譁，翁醉已岌峨。”

天柱

(1).古代神話中的支天之柱。《淮南子·墬形訓》：“昔者 共工 與 顓頊 爭為帝，怒而觸 不周之山 ，天柱折，地維絶。”《神異經·中荒經》：“ 崑崙 之山有銅柱焉，其高入天，所謂天柱也，圍三千里周圓如削。” 唐 王勃 《秋日登洪府滕王閣餞別序》：“地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。” 郭沫若 《女神·女神之再生》詩：“黨徒們呀，快把你們的頭顱借給我來！快把這北方的天柱碰壞！碰壞！”

(2).比喻負重任者。 田漢 《關漢卿》第五場：“可是自從讀了 文丞相 的《正氣歌》，才知道現在也還有這樣不愧前人的地維、天柱，這就大大增加了我的勇氣了。”

(3).耳的別名。《太平御覽》卷三六六引《長沙耆舊傳》：“太尉 劉壽 少遇相師，相師曰：‘耳為天柱，今君耳城郭，必典家邦。’”

(4).山名。在 山東 平度縣 北。 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·山東七·萊州府》：“ 天柱山 ，州（ 平度州 ）北五十里，絶頂巉巖，聳立如柱。”

(5).山名。又名 霍山 。在今 安徽 。 西漢 元封 五年(公元前106年) 武帝 南巡，登其山，號為南嶽，即此。《史記·孝武本紀》：“上巡 南郡 ，至 江陵 而東，登禮 潛 之 天柱山 。” 裴駰 集解引 應劭 曰：“ 潛縣 屬 廬江 ， 南嶽 霍山 也。”

(6).山名。在 浙江省 餘杭縣 北。 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·浙江二·杭州府》：“﹝ 大滌山 ﹞其右為 天柱山 ，高六百六十丈……為第五十七福地。”

(7).山名。 陝西 岐山 的別名。 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·陝西四·鳳翔府》：“ 岐山 亦曰 天柱山 。”

(8).星名。屬於東方七宿中的角宿。《晉書·天文志上》：“三台六星，兩兩而居，起文昌，列抵太微。一曰天柱，三公之位也。”《星經》卷上：“天柱五星在紫微宮內，近東垣，主建教等二十四氣也。”

來成

謂前來成就。語出《詩·大雅·鳧鷖》：“公屍燕飲，福祿來成。” 馬瑞辰 通釋：“四章‘福祿來崇’，《傳》：‘崇，重也。’來成，猶言來崇，成亦重也。” 宋 曾鞏 《太平州與本路轉運狀》：“享神明之協相，具福祿之來成。”《宋史·樂志七》：“卒事而徹，福祿來成。”

咫尺

(1) 比喻相距很近

天威不違顏咫尺。——《左傳·僖公九年》

咫尺之遙

(2) 比喻微小

無咫尺之功

峨嵋

即 峨眉 。 晉 郭璞 《江賦》：“ 峨嵋 為 泉陽 之揭， 玉壘 作東別之標。”參見“ 峨眉 ”。