樓桑先主廟

樓桑先主廟原文

赤伏符難再，三分志未伸。

江山千古恨，祠廟百年新。

事業歸龍戰，飛揚憶虎臣。

枯桑非舊日，灑淚向南旻。

詩詞問答

問：樓桑先主廟的作者是誰？答：沈自邠
問：樓桑先主廟寫於哪個朝代？答：明代
問：樓桑先主廟是什麼體裁？答：五律
問：沈自邠的名句有哪些？答：沈自邠名句大全

注釋

1. 五言律詩　押真韻　出處：古今圖書集成

參考注釋

赤伏符

新莽 末年讖緯家所造符籙，謂 劉秀 上應天命，當繼 漢 統為帝。後亦泛指帝王受命的符瑞。《後漢書·光武帝紀上》：“ 光武 先在 長安 時同捨生 彊華 自 關中 奉赤伏符，曰‘ 劉秀 發兵捕不道，四夷雲集龍鬭野，四七之際火為主’。羣臣因復奏曰：‘受命之符，人應為大，萬里合信，不議同情， 周 之白魚，曷足比焉？今上無天子，海內淆亂，符瑞之應，昭然著聞，宜答天神，以塞羣望。’” 元 郭鈺 《早春試筆》詩：“喜聞諸將黃金印，共捧中朝赤伏符。” 清 趙翼 《秦望山》詩：“赤伏符終歸 漢 主，白駒場枉闢 周 京。”

三分

(1).謂一分為三。《左傳·襄公十一年》：“三分公室，而各有其一。”《三國志·蜀志·諸葛亮傳》：“今天下三分， 益州 罷弊，此誠危急存亡之秋也。” 清 唐孫華 《涿州懷古》詩：“三分 巴蜀 功成後，魂魄猶應戀故都。”

(2).指 三國 史話。 宋 孟元老 《東京夢華錄·京瓦伎藝》：“ 霍四究 説《三分》， 尹常 賣《五代史》。”

(3).十分之三。 元 本 高明 《琵琶記·牛小姐盤夫》：“到如今，骨自道且説三分話，不肯全拋一片心。” 茅盾 《子夜》十七：“他們是不肯隨便放過的，況又有三分酒遮了臉。”

十份中的三份。《詩·召南·摽有梅》“其實七兮” 唐 孔穎達 疏：“此梅雖落，其實十分之中尚七未落，已三分落矣。”

江山

江河和山嶺,指國家的疆土或政權

江山如此多嬌

江山險固。——《資治通鑑》

江山如畫。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

千古恨

猶千載恨。 元 尹廷高 《會稽古陵》詩：“牧竪亡羊千古恨， 九疑 山下一沾衣。” 明 夏完淳 《即事》詩之一：“胡笳千古恨，一片月臨城。”

祠廟

祠堂

百年

(1) 指很多年

百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項脊軒志》

百年大計

(2) 指人的一生;一輩子

百年之後,即死了以後

事業

(1) 人們所從事的,具有一定目標、規模和系統的對社會發展有影響的經常活動

他的畢生的真正使命,就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會及其所建立的國家制度的事業。——《在馬克思墓前的講話》

(2) 特指沒有生產收入,由國家經費開支,不進行經濟核算的文化、教育、衛生等單位

公用事業

(3) 個人的成就

他立志要做出一番事業來

龍戰

本謂陰陽二氣交戰。《易·坤》：“上六，龍戰於野，其血玄黃。”後遂以喻群雄爭奪天下。 晉 潘岳 《楊荊州誄》：“天猒 漢 德，龍戰未分。” 唐 胡曾 《題周瑜將軍廟》詩：“共説前生國步難，山川龍戰血漫漫。” 明 李夢陽 《艮岳篇》：“漫倚南雲望南土，古今龍戰是中州。” 清 魏源 《雜詩》之五：“天步方變更，龍戰開屯難。”

飛揚

飛舞;飄揚

塵土飛揚

紙灰飛揚,朔風野大,阿兄歸矣。——清· 袁枚《祭妹文》

虎臣

(1).比喻勇武之臣。《詩·魯頌·泮水》：“矯矯虎臣，在泮獻馘。”《後漢書·班勇傳》：“ 孝明皇帝 深惟廟策，乃命虎臣，出征 西域 ，故 匈奴 遠遁，邊境得安。” 唐 韓愈 《奉酬振武胡十二丈大夫》詩：“傾朝共羨寵光頻，半歲遷騰作虎臣。”

(2).指虎賁氏之官。《書·顧命》：“乃同召太保 奭 、 芮伯 、 彤伯 、 畢公 、 衛侯 、 毛公 、 師氏 、虎臣、百尹、御事。” 孔 傳：“虎臣，虎賁氏。”參見“ 虎賁 ”。

枯桑

老桑樹。 漢 蔡邕 《飲馬長城窟行》：“枯桑知天風，海水知天寒。” 北周 庾信 《枯樹賦》：“東海有白木之廟，西河有枯桑之社。” 唐 陸龜蒙 《雜諷》詩之一：“紅蠶緣枯桑，青繭大如瓮。”《雲笈七籤》卷三：“ 太上大道君 ……坐於枯桑之下，精思百日，而 元始天尊 下降，授 道君 靈寳大乘之法十部妙經。”

舊日

過去的日子;從前;往日

舊日並無深交

灑淚

揮淚;落淚

二人灑淚而別