登太白樓再疊舊作韻原文
亢父重來歷市闉，酒樓太白跡留真。
助休自是斯為主，吟詠誰堪與作賓。
聊以餘閒賡舊韻，不忘正務慎時巡。
詩仙已喜茲欣遇，更有南池詩聖人。
詩詞問答
問：登太白樓再疊舊作韻的作者是誰？答：乾隆
問：登太白樓再疊舊作韻寫於哪個朝代？答：清代
問：登太白樓再疊舊作韻是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押真韻 出處：御製詩四集卷三十六
參考注釋
來歷
(1) 一個人的前期經歷或履歷
查明來歷
(2) 人或事物的歷史或背景
提起這把手術刀可大有來歷
市闉
市場的門。 宋 蘇軾 《崔文學申見過賦一篇示志舉》詩：“青衫映白髮，今似 梅子真 ；道存百無害，甘守 吳 市闉。”
酒樓
有樓座的酒店。 唐 張謂 《同王徵君湘中有懷》詩：“不用開書帙，偏宜上酒樓。” 唐 皇甫松 《大隱賦》：“曉入屠肆，春遊酒樓。”《全元散曲·水仙子過折桂令·飲興》：“酒館中有神仙伴侶，酒樓上紅粉嬌姝。” 巴金 《新生·五月二十四日》：“ 秋岳 這次來，是來約我出去吃飯；他指定了一家 廣東 酒樓，因為在那裡我們可以比較安靜地談話。”
太白
(1) 星名,即金星,又稱“長庚”、“啟明”
察日行以處位太白。——《史記·天官書》
(2) 山名,位於陝西省眉縣東南
西當太白有鳥道,可以橫絕 峨眉巔。—— 李白《蜀道難》
(3) 經穴名。出《靈樞·本輸》。屬足太陰脾經。輸(原)穴。位於足內側緣,當第一跖骨小頭後下方凹陷處。主治胃痛,腹脹,吐瀉,痢疾等。直刺0.5—1寸。灸 3—5分鐘
自是
(1) 自然是
眾人見他如此無禮,自是憤憤不平
(2) 自以為是
自見者不明,自是者不彰。——《老子》
(3) 從此
為主
放在首要位置
以自力更生為主
吟詠
亦作“ 吟詠 ”。1.歌唱；作詩詞。《詩·周南·關雎序》：“吟詠情性，以風其上。”《晉書·郗鑒傳》：“躬耕隴畝，吟詠不倦，以儒雅著名。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷四：“至 六朝 時乃略有詠之者，至 唐 而吟詠滋多。” 清 俞樾 《春在堂隨筆》卷八：“ 於庭 先生兼工吟詠，曾贈余詩四章。” 巴金 《一顆紅心》：“他在黑暗中閉目吟詠，摸索著寫下四十多首詩。”
(2).有節奏地誦讀；吟誦玩味。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·神思》：“吟詠之間，吐納珠玉之聲；眉睫之前，卷舒風雲之色。” 唐 杜甫 《至後》詩：“愁極本憑詩遣興，詩成吟詠轉淒涼。”《雲笈七籤》卷一○四：“﹝ 杜沖 ﹞閒居幽室，吟詠《道德》。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·宦娘》：“﹝女﹞拾得舊箋一折，上書《惜餘春》詞……女吟詠數四，心悅好之。” 柯靈 《三十八年前的一張舊報》：“我有了再次吟詠 小川 同志的舊作的機會。”
(3).指詩詞等韻文。 唐 劉禹錫 《董氏武陵集記》：“寓其情懷，播為吟詠，時復發笥，紛然盈前。” 清 趙翼 《甌北詩話·杜少陵詩》：“書生窮眼，偶值聲伎之宴，輒不禁見之吟詠，而力為鋪張。” 魯迅 《墳·摩羅詩力說》：“吾之吟詠，無不為宗邦神往。”
見“ 吟詠 ”。
誰堪
怎能忍受。 唐 王昌齡 《萬歲樓》詩：“誰堪登望雲煙里，向晚茫茫發旅愁。”
作賓
指擔任太子賓客職務。 唐 獨孤及 《唐故太子賓客張公遺愛碑頌序》：“推轂於 河 南，樹風於 荊 門，作賓銅樓，登侍禁掖。”
正務
(1).正事。《醒世恆言·小水灣天狐貽書》：“事已如此，莫要閒講了，且商量正務。”《兒女英雄傳》第三三回：“得過心靜身閒，理會到自己身上的正務。理會到此，第一件關心的，便是公子的功名。”
(2).正業。《紅樓夢》第二回：“這位 璉 爺身上，現捐個同知，也是不喜正務的。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第二編第五章第一節：“ 熊遠 要求朝廷改正過失，說不能遣軍北伐是一失，朝官們忘記國恥，以遊戲酒食為正務是二失。”
時巡
指帝王按時巡狩。《書·周官》：“又六年，王乃時巡，考制度於四岳。” 孔穎達 疏：“ 周 制，十二年一巡守也。如《舜典》所云，春東、夏南、秋西、冬北。以四時巡行，故曰時巡。” 唐 儲光羲 《秋庭貽馬九》詩：“大君幸東嶽，世哲扈時巡。”《清史稿·禮志八》：“皇帝省方觀民，特舉時巡盛典。”
詩仙
才情高超、氣韻飄逸的詩人,如稱唐代詩人李白為“詩仙”
聖人
(1) 德高望重、有大智、已達到人類最高最完美境界的人,有時也專指孔子
古之聖人,其出人也遠矣。——唐· 韓愈《師說》
是以聖人不期修古,不法常可。——《韓非子·五蠹》
(2) 封建時代對君主的尊稱
待聖人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也。——明· 張溥《五人墓碑記》
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