長壽樂·南昌生日

長壽樂·南昌生日原文

微寒應候。
望日邊六葉，階蓂初秀。
愛景欲掛扶桑，漏殘銀箭，杓回搖斗。
慶高閎此際，掌上一顆明珠剖。
有令容淑質，歸逢佳偶。
到如今，晝錦滿堂貴胄。
榮耀，文步紫禁，一一金章綠綬。
更值棠棣連陰，虎符熊軾，夾河分守。
況青雲咫尺，朝暮重入承明後。
看彩衣爭獻，蘭羞玉酎。
祝千齡，借指松椿比壽。

詩詞問答

問：長壽樂·南昌生日的作者是誰？答：李清照
問：長壽樂·南昌生日寫於哪個朝代？答：宋代
問：長壽樂·南昌生日是什麼體裁？答：詞
問：李清照的名句有哪些？答：李清照名句大全

譯文和注釋

譯文
微冷的應和時節，期盼著太陽早些升起，台階前的蓂莢已長出六片葉子了，已經是初六了。冬天的太陽剛剛升起，天將破曉，春天不久將來臨。就在這時你（指壽星）出生在一個顯赫的家庭，家中視你為掌上明珠。你擁有不俗姿容、賢淑品德、良好教養，嫁給了一個好丈夫。到如今，你生活在的晝錦堂已經是兒孫滿堂，而且個個都是有出息的達官貴人了。
光榮啊，你的家庭成員已經進入朝庭中樞，一個個身佩金印綠綬位列三公。可更喜的是你的兩個兒子他們兄弟倆福蔭不斷，他們持虎符乘熊軾車，成為了地方太守。他們的未來不可限量，而且很快就會高升，進入中樞成為皇帝倚重的大臣。看，他們兄弟倆穿著彩衣紛紛上前向你拜壽，向你敬獻美食和美酒。祝賀你長命百歲，與松椿同壽。

注釋
《長壽樂》詞牌名。這是一首祝壽詞，對像是一位封號“南昌”的貴婦。徐培均在《關於李清照兩首詞的箋證》中認為是李清照寫給韓肖胄的母親的。
應候：應和節令。
六葉階蓂[míng]初秀：階前蓂莢初生六葉。傳說此草月初日生一葉。已生六葉知為初六。
愛景：冬日之光。《初學記·歲時部上·冬四》：“杜預注《左傳》曰：冬日可愛，夏日可畏。”景：日。扶桑：傳說中太陽升起的地方的大樹。《山海經·海外東經》：“湯谷上有扶桑，十日所浴。”郭璞註：“扶桑，木也。”
漏殘銀箭：指天將向曉。漏殘，漏壺中的水將要滴盡。銀箭，用在漏壺中刻有度數的標尺。
杓[biāo]回搖斗：意謂斗柄東回，春天來到。杓：北斗第五、六、七顆星的名稱。又稱斗柄、杓星。
高閎[hóng]：高門，顯赫的門庭。
剖：出生。
歸：出嫁。
晝錦：原意謂貴顯還鄉。《史記·項羽本紀》：“富貴不歸故鄉，如衣錦夜行，誰知之者？”這裡或指韓琦所建晝錦堂。《宋史·韓肖胄傳》：“琦守相，作晝錦堂，治作榮歸堂，肖胄又作榮事堂，三世守鄉郡，人以為榮。”
紫禁：以紫微星垣比喻皇帝的居處，故稱皇宮為紫禁。《文選·謝莊〈宋孝武宣貴妃誄〉》：“掩彩瑤光，收華紫禁。”李善註：“王者之宮，以象紫微，故謂宮中為紫禁。”
“一一”句：意謂都是高官。出自《漢書·百官公卿表上》：“相國、丞相，皆秦官，金印紫綬。”
棠棣[dì]連陰：意謂兄弟福蔭相繼不斷。棠棣：指兄弟。棠陰：《詩·召南·甘棠》謂周時召伯巡行南國，曾在甘棠樹陰下聽訟斷案，後人思之，不忍伐其樹。陰：同“蔭”。
虎符：銅鑄的虎形兵符，背有銘文。作為古代調兵遣將的信物，分為兩半，右半留京師，左半授予統兵將帥或地方官吏。調兵時由使臣持符驗合方能生效。詳見《史記·信陵君傳》。熊軾：古代高級高員所乘車，車前橫軾作伏熊形。後用以指公卿和地方長官。詳見《後漢書·輿服志上》。
夾河分守：意謂壽主有二子皆為郡守。《漢書·杜周傳》：“始周為庭史，有一馬。及久任事，列三公，而兩子夾河為郡守，家訾累巨萬矣。”
青雲咫尺：青云：指高位。《史記·范雎蔡澤列傳》：“須賈頓首言死罪，曰：‘賈不意君能自致於青雲之上。’”咫尺：猶“一步之遙”。
朝暮句：朝暮，猶早晚。承明：即承明廬，漢代皇帝侍臣入值之所，此處言壽主二子不久將成為皇帝身邊的高官。
蘭羞玉酎[zhòu]：指香美的食品。玉酎：指復釀的醇美之酒。
松椿[chūn]比壽：祝壽之辭。詳見《詩·小雅·天保》。《詩序》謂《天保》篇：“下報上也。”意謂群臣為君主祝福，詩中有“如松柏之茂”等祝詞。又《莊子·逍遙遊》有以大椿比歲之句。此處均有所取意。松椿：古人認為最長壽的兩種樹。

詩文賞析

這是一篇壽詞，詞人始終對壽星的家庭榮耀進行誇讚，字裡行間透露出作者對壽星主人充滿了敬意，特別是對壽星有兩個好兒子好生羨慕。

詞的上半闋主要是寫壽星本人，手法採用順序結構寫作，白描手法直接來講述壽星本人及其家庭。其中“葉階蓂初秀”說明了壽星出生在初六日。接著就說她從小生活在一個有良好教育的家庭，在家庭里就像冬日的陽光和標誌著春天來臨的星斗，被視為掌上明珠。再接讚美“南昌”長得美而賢惠，嫁了一個難得的好丈夫。到如今，兒孫滿堂，且都是錦衣還鄉的高官顯宦。

詞的下半闋就是採用大量的用典手法來寫壽星的兩個兒子。夸其人不如夸其子，作者深諧此道。大量貼切的典故讚譽壽星的兩個兒子。如“棠棣連陰”、“虎符熊軾”、“夾河分守”、“青雲咫尺”。不管是那個母親聽了別人這樣贊自己的兒子肯定心花怒放。

因為是應酬壽詞，無非是善頌善禱，應世隨俗而已，所以難得有佳句，因此有人以此來說明此詞不是李清照所作。其實詞中讚美頌詞寫的委婉含蓄，比喻貼切，用典自然，表現了作者較高的語言修養，也是賀壽詞中的佳品。徐培均也是以此來說明此詞風格為什麼與李清照的一貫風格不符，實為體裁所限。