漫書五首·其一原文
閒居成懶癖,高臥起徐徐。
世治逢堯歷,春晴驗朔書。
囂塵長繚繞,元氣自呼噓。
不把雙眉向,人間浪蹙舒。
詩詞問答
問:漫書五首·其一的作者是誰?答:石寶
問:漫書五首·其一寫於哪個朝代?答:明代
問:漫書五首·其一是什麼體裁?答:五律
問:石寶的名句有哪些?答:石寶名句大全
注釋
1. 五言律詩 押魚韻 出處:熊峰集卷九
參考注釋
居成
謂身居治國之位。《忠經·廣至理章》:“端旒而自化,居成而不有,斯可謂致理也已矣。”
臥起
寢臥和起身。多指日常生活諸事。《漢書·蘇武傳》:“杖 漢 節牧羊,臥起操持,節旄盡落。”《後漢書·劉盆子傳》:“ 盆子 惶恐,日夜啼泣,獨與中黃門共臥起,唯得上觀閣而不聞外事。” 宋 黃庭堅 《次韻答秦少章乞酒》:“豈如簞瓢子,臥起一牀書。”
徐徐
(1) 速度或節奏緩慢地
紅旗徐徐升起
徐徐更謂之。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
(2) ∶以緩慢而尊嚴的步伐
徐徐而來
世治
(1).世世代代地統治。《商君書·慎法》:“人主莫能世治其民,世無不亂之國。”
(2).時代太平;社會安定。《韓非子·有度》:“古者世治之民,奉公法,廢私術,專意一行,具以待任。”《三國志·魏志·袁渙傳》:“世治則禮詳,世亂則禮簡。” 明 劉基 《王子明墓志銘》:“世治而生,世亂而死。”
囂塵
亦作“嚻塵”。1.喧鬧揚塵。《左傳·昭公三年》:“子之宅近市,湫隘囂塵,不可以居。” 楊伯峻 註:“囂,喧鬧。塵,塵土飛揚。” 宋 曾鞏 《靈岩寺兼簡重元長老二劉居士》詩:“更聞雷遠相從樂,世道囂塵豈可乾。” 明 王錂 《春蕪記·訪友》:“[外]石林精舍囂塵少,[生]仗爾高朋探寂寥。”
(2).指紛擾的塵世。 南朝 齊 謝朓 《之宣城出新林浦向版橋》詩:“嚻塵自茲隔,賞心於此遇;雖無玄豹姿,終隱南山霧。” 唐 白居易 《期李二十文略王十八質夫不至獨宿仙遊寺》詩:“ 文略 也從牽吏役, 質夫 何故戀囂塵?” 宋 張孝祥 《減字木蘭花·贈尼師舊角奴也》詞:“清齋浄戒,休作斷腸垂淚債;識破囂塵,作箇逍遙物外人。”《再生緣》第三回:“已托禪心歸浄界,還遭俗累涉囂塵。”
繚繞
(1) 一圈圈向上飄起
炊煙繚繞
(2) 事情結束後延續存在
餘音繚繞
元氣
(1) 指天地未分前的混沌之氣
(2) 精神;精氣
(3) 指國家或社會團體得以生存發展的物質力量和精神力量
元氣大傷
自呼
(1).自呼己名。 唐 宋之問 《謁禹廟》詩:“猿嘯有時答,禽言常自呼。” 唐 王維 《白鸚鵡賦》:“愁混色而難辨,願知名而自呼。” 唐 韓愈 《謝訓狐》詩:“有鳥夜飛名訓狐,矜凶挾狡夸自呼。”
(2).自稱。 晉 葛洪 《抱朴子·論仙》:“ 魏文帝 窮覽洽聞,自呼於物無所不經。”
人間
指整個人類社會;世間
要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩
人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》