主善堂原文
主善由來非一端，要分勉強與心安。
從人舍已已弗易，執兩用中斯更難。
詩詞問答
問：主善堂的作者是誰？答：乾隆
問：主善堂寫於哪個朝代？答：清代
問：主善堂是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押寒韻 出處：御製詩四集卷九十七
參考注釋
由來
(1)
(2) 事情發生的原因
(3) 歷來;自始以來;從發生到目前
由來已久
一端
(1).指物件的一頭。 魯迅 《朝花夕拾·無常》：“門口是一塊活板，人一進門，踏著木板的這一端，塑在那一端的他便撲過來，鐵索正套在你脖子上。” 冰心 《寄小讀者》十一：“我得了一支五彩漆管的鉛筆，一端有個橡皮帽子。”
(2).指事情的一點或一個方面。 漢 王充 《論衡·實知》：“夫術數直見一端，不能盡其實。” 三國 魏 嵇康 《聲無哀樂論》：“今粗明其一端，亦可思過半矣。” 清 方苞 《讀邶鄘至曹檜十一國風》：“或同始而異終，或將傾而復植，豈可以一端盡哉？” 魯迅 《吶喊·端午節》：“他自己說，他是自從出世以來，只有人向他來要債，他從沒有向人去討過債，所以這一端是‘非其所長’。”
(3).表布帛數量。古代布帛二端相向卷，合為一匹，一端為半匹，其長度相當於二丈。 漢 桓寬 《鹽鐵論·力耕》：“夫中國一端之縵，得 匈奴 累金之物。”《古詩十九首》之十八：“客從遠方來，遺我一端綺。”《左傳·昭公二十六年》“幣錦二兩” 晉 杜預 註：“二丈為一端，二端為一兩，所謂匹也。” 宋 葉夢得 《避暑錄話》卷下：“﹝ 張友正 ﹞與染工為鄰，或問其故。答曰：‘吾欲假其縑素學書耳。’於是與約，凡有欲染皂者先假之，一端酬二百金。如是日書數端。”
(4).方言。表示一舀的數量。 周立波 《山鄉巨變》下十七：“ 盛佳秀 舀了一端飼。”
勉強
(1) 不心甘情願
勉強同意
(2) 將就或湊合
勉強夠用
心安
內心安適坦然
心安意適
人舍
住戶。《初刻拍案驚奇》卷八：“我在何時拐騙？如今四鄰人舍，都是證見。”
已已
已，休止。迭用以加重語氣。《三國志·蜀志·費詩傳》：“ 達 曰：‘ 諸葛亮 見顧有本末，終不爾也。’盡不信 沖 言，委仰明公，無復已已。” 晉 王羲之 《雜帖》：“豈圖凶問奄至，痛惋情深，半年之中，禍毒至此，尋念相催，不能已已。” 朱自清 《中國歌謠》引《粵東筆記》：“﹝ 粵 歌，﹞辭必極其艷，情必極其至，使人喜悅悲酸而不能已已。”
執兩用中
指做事要根據不同情況，採取適宜的辦法。詩詞推薦
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