古風五首·其一原文
天運無停機，造物有訊息。
雪見睍曰消，日逢中乃昃。
飄風固須臾，暴雨亦頃刻。
溝潦寧常盈，江河無久溢。
枯楊華暫生，朽壤菌虛植。
繁英易憔悴，病葉早狼籍。
浮雲能幾時，初月豈終夕。
細推皆自然，遠觀又奚惑。
慨彼聲利徒，擾擾竟何益。
詩詞問答
問：古風五首·其一的作者是誰？答：呂原
問：古風五首·其一寫於哪個朝代？答：明代
問：呂原的名句有哪些？答：呂原名句大全
注釋
1. 押詞韻第十七部 出處：御選明詩卷二十一
參考注釋
天運
(1) 天命;自然的氣數
決非天運。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》
天運變矣。
(2) 天體的運行
停機
(1) 將飛機降落停放在指定或便於飛走的地方
(2) 停止印刷
造物
(1) 創造萬物,也指創造萬物的神力
(2) 指運氣;造化
訊息
(1) 情況報導
訊息靈通人士
(2) 音信
杳無訊息
飄風
旋風;暴風
四時之內,飄風怒吹,或西發西洋,或東起北海,旁午交扇,無時而息。—— 赤胥黎著· 嚴復譯《天演論》
須臾
(1) 片刻
須臾不可離
(2) 一會兒
須臾,蛇不見了。——《三國演義》
暴雨
(1)
(2) 中國氣象部門一般把24小時內降雨量為50—100毫米之間的雨叫暴雨
(3) 泛指大而急的雨
頃刻
片刻;表示行動或事情在極短的時間內完成,相當於“一會兒”
菀枯頃刻。——〔英〕赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》
頃刻兩斃。——《聊齋志異·狼三則》
一陣風過,江面上頃刻間掀起了巨浪
江河
(1) 長江和黃河
若決江河,沛然莫之能御也。——《孟子·盡心上》
(2) 大河的泛稱
是故丘山積卑而為高,江河合小而為大。——《莊子·則陽》
枯楊
(1).凋枯的楊樹。 漢 司馬相如 《長門賦》：“白鶴噭以哀號兮，孤雌跱於枯楊。”
(2).指老楊樹。 宋 梅堯臣 《和趙員外良佐趙韓王故宅》：“枯楊映樓角，蔓草被牆端。”
朽壤
腐土。《左傳·成公五年》：“山有朽壤而崩。” 南朝 梁 沉約 《連珠》之一：“朽壤誠微，遂霣崇山之峭。” 宋 梅堯臣 《依韻和劉敞秀才》：“正如種青松，而欲託朽壤。”
繁英
繁盛的花。 晉 劉琨 《重贈盧諶》詩：“朱實隕勁風，繁英落素秋。” 宋 朱熹 《叔通老友探梅得句垂示且有領客攜壺之約》詩：“繁英未怕隨清角，疏影誰憐蘸緑杯。” 清 陳維崧 《念奴嬌·南耕堂前綠萼梅花下作》詞：“欲折繁英，倩他壓帽，絶稱蕭蕭髮。”
憔悴
(1) 黃瘦;瘦損
憔悴孤虛。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》
形容憔悴
憔悴了許多
(2) 枯萎;凋零
花有點憔悴
(3) 困頓
漂淪憔悴。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》詩
生民憔悴
(4) 煩惱
何苦將錢去買憔悴,白折了五百兩銀子,又送了五條性命。——《二刻拍案驚奇》
病葉
敗殘之葉。 唐 杜甫 《薄游》詩：“病葉多先墜，寒花只暫香。” 宋 楊萬里 《過安仁岸》詩：“雨蒲拳病葉，風篠禿危梢。” 宋 陸游 《秋興》詩：“病葉辭秋應有恨，候蟲吟壁故知時。”
狼籍
見“ 狼藉 ”。
浮雲
(1)
(2) 飄浮在天空中的雲彩
浮云為我陰,悲風為我旋。——元· 關漢卿《竇娥冤》
(3) 比喻飄忽不定,未有定處
浮雲遊子意,落日故人情。——唐· 李白《送友人》
幾時
什麼時候,哪一天
你幾時來
初月
(1).新月。《樂府詩集·清商曲辭一·子夜四時歌春歌五》：“碧樓冥初月，羅綺垂新風。” 宋 楊萬里 《癸未上元後永州夜飲趙敦禮竹亭聞蛙醉吟》：“茅亭夜集俯萬竹，初月未光讓高燭。” 清 厲鶚 《東城雜記·灌園生》：“白露下，初月上，陶然一適。”
(2).指正月。《法書要錄·右軍書記》：“初月一日 羲之 白，忽然改年，新故之際，致嘆至深，君亦同懷。” 宋 宋祁 《宋景文公筆記·釋俗》：“宦者宮人言，正月與上諱同音，故共易為初月。” 宋 陸游 《老學庵續筆記》卷一：“ 王羲之 之先諱‘正’，故《法帖》中謂‘正月’為‘一月’，或為‘初月’。”
終夕
通宵；徹夜。《左傳·昭公二十年》：“終夕與於燎。” 唐 杜甫 《八哀詩·故著作郎貶台州司戶滎陽鄭公虔》：“操紙終夕酣，時物集遐想。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·木蘭行圍制度》：“或有時上引諸文士賡唱終夕，以示暇焉。”
自然
(1) 宇宙萬物;宇宙生物界和非生物界的總和,即整個物質世界,自然界
改造自然
自然之理也。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳》
擇於自然。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》
近於自然。——蔡元培《圖畫》
(2)
(3) 屬於或關於自然界的、存在於或產生於自然界的、非人為的
自然現象
自然之驗。——《史記·貨殖列傳》
(4) 不勉強,不拘束,不呆板
他的動作很自然
復得返自然。(指無拘無束的田園生活)。——晉· 陶淵明《歸園田居》
自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅傳》
(5) 不經人力干預而自由發展
聽其自然
(6) 當然
帶露折花,色香自然要好得多。——魯迅《朝花夕拾》
遠觀
(1).遠望。 晉 崔豹 《古今注·都邑》：“古者每門樹兩觀於其前，所以標表宮門也，其上可居，登之則可遠觀，故謂之觀。” 宋 周敦頤 《愛蓮說》：“可遠觀而不可褻玩焉。”
(2).謂看得深遠。《淮南子·要略》：“乃以明物類之感，同氣之應，陰陽之合，形埒之朕，所以令人遠觀博見者也。”
聲利
猶名利。 南朝 宋 鮑照 《詠史》：“五都矜財雄，三川養聲利。” 唐 韓愈 《送區冊序》：“與之翳嘉林，坐石磯，投竿而漁，陶然以樂，若能遺外聲利，而不厭乎貧賤也。” 元 辛文房 《唐才子傳·張諲》：“ 諲 ， 永嘉 人，初隱 少室 下，閉門修肄，志甚勤苦，不及聲利。” 清 薛福成 《送吳南屏游廬山序》：“ 巴陵 吳南屏 先生以邃學鴻文，遺外聲利，家居有年。”
擾擾
形容紛亂的樣子
綠雲擾擾,梳曉鬟也。——唐· 杜牧《阿房宮賦》
詩詞推薦
名句推薦
