復聞山東得雨

作者:乾隆 朝代:清代

復聞山東得雨原文

齊魯災饉餘,民傷常切意。

賑救縱多方,豈如有秋賜。

麥收聊餬口,未足半歲積。

所冀大田熟,漸可蘇凋敝。

邇來雨暘時,綠隴垂嘉穟。

敢存即安心,不無顒望志。

節使及撫臣,均有安民寄。

其言豈欺誣,而但陳祥瑞。

更慮西成遙,予懷曷有暨。

詩詞問答

問:復聞山東得雨的作者是誰?答:乾隆
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注釋

1. 押詞韻第三部 出處:御製詩二集卷五

參考注釋

災饉

泛指災荒。《南史·王玄謨傳》:“時北土災饉,乃散私穀十萬斛、牛千頭以賑之。”

賑救

亦作“ 賑捄 ”。賑濟救助。《太平廣記》卷十二引 晉 葛洪 《神仙傳·董奉》:“ 奉 每年貨杏得穀,旋以賑救貧乏,供給行旅不逮者。” 宋 洪适 《薛良朋進職制》:“爾奉行不懈,賑捄有勞,顧不賞可乎?” 明 徐光啟 《農政全書》卷四五:“顧既荒而賑救之也難,未荒而預備之也易。”《中國歌謠資料·太平軍打仗好軍機》:“太平軍來到扎了營,大隊人馬進入城,立即開包來賑救,白銀髮哩幾十擔。”

多方

(1)

(2) 有三方或三方以上參與的

(3) 多方面

少有連,必多方鉤致。——清· 方苞《獄中雜記》

多方引導

多方搶救

有秋

豐收,有收成;豐年。《書·盤庚上》:“若農服田力穡,乃亦有秋。” 晉 陶潛 《丙辰歲八月中於下潠田舍穫》詩:“司田春有秋,寄聲與我諧。飢者歡初飽,束帶候鳴雞。” 唐 元稹 《范季睦授尚書倉部員外郎》:“乃詔執事,聿求其才,乘我有秋,大實倉廩。” 明 李贄 《復楊定見書》:“如種田相似,年年不輟,時時不改,有秋之穫如此,無成之歲亦如此,安可以一耕不穫而遂棄前事耶?”

麥收

收割麥子

餬口

勉強維持生活,填飽肚子

粥以餬口。——宋· 司馬光《訓儉示康》

未足

(1).不足,不能。《後漢書·齊武王縯傳》:“ 舂陵 去 宛 三百里耳,未足為功。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·丹鉛新錄引》:“今所撰諸書,盛行海內,大而穹宇,細入肖翹,耳目八埏,靡不該綜。即 惠施 、 黃繚 之辯,未足侈也。”

(2).猶言算不得。《太平廣記》卷八七引 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·支遁》:“ 遁 幼時,嘗與師共論物類,謂鷄卵生用,未足為殺,師不能屈。”

田熟

指莊稼成熟。 唐 張籍 《江村行》:“一年耕種長苦辛,田熟家家將賽神。”

凋敝

(1) 衰敗;困苦

民力凋敝

(2) 殘缺破爛

旗幟凋敝

邇來

最近以來

雨暘

語本《書·洪範》:“曰雨,曰暘。”謂雨天和晴天。《魏書·天象志三》:“皆雨暘失節,萬物不成候也。” 宋 陸游 《乞祠祿札子》:“今春以來,雨暘尤為調適,二麥繼熟,民間亦以為所收倍於常年。” 清 趙翼 《出郭》詩:“自慚游惰無營業,高柳陰中話雨暘。”

嘉穟

亦作“ 嘉穗 ”。茁壯飽滿的禾穗。 晉 葛洪 《抱朴子·勖學》:“五刑厝而頌聲作,和氣洽而嘉穟生,不亦休哉!” 晉 陶潛 《酬劉柴桑》詩:“新葵鬱北墉,嘉穟養南疇。” 唐 王棨 《多稼如雲賦》:“幾多嘉穗,高低稍類於垂天;無限芳田,遠近有同於抱石。” 宋 陸游 《過鄰家》詩:“嘉穟連雲無水旱,齊民轉壑自酸辛。”

即安

猶就枕。指休息。《國語·魯語下》:“士朝而受業,書而講貫,夕而習復,夜而計過無憾,而後即安。”

不無

猶言有些。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·雜藝》:“所有部帙,楷正可觀,不無俗字,非為大損。” 明 胡應麟 《詩藪·古體中》:“第古風既乏溫淳,律體微乖整栗,故令評者不無軒輊。” 李希凡 、 藍翎 《關於<紅樓簡論>及其他》:“作為在富貴榮華中生長起來的 曹公子 ,在‘貧窮難耐淒涼’的生活中,對‘當年笏滿床’的盛世是不無惋惜懷念的。”

顒望

(1).凝望,抬頭呆望。 唐 李赤 《望夫山》詩:“顒望臨碧空,怨情感離別。” 宋 柳永 《八聲甘州》詞:“想佳人、妝樓顒望,誤幾回、天際識歸舟。” 明 陳汝元 《金蓮記·捷報》:“顒望碧天遙,不見春歸路。”

(2).仰望,敬仰地期待。 唐 白居易 《祈皋亭神文》:“若寂寥自居,肸饗無應,長吏虔誠而不答,下民顒望而不知,坐觀田農,使至枯悴。如此,則不獨人之困,亦唯神之羞。”《資治通鑑·唐昭宗景福二年》:“儻實屯軍 鄴下 ,顒望降臨;必欲真決雌雄,願角逐於 常山 之尾。” 胡三省 註:“顒,魚容翻,仰也。”

(3).盼望;等待。 宋 李心傳 《建炎以來繫年要錄·建炎元年二月》:“某久留軍前,都人顒望,欲乞早歸。” 元 本 高明 《琵琶記·牛相發怒》:“朝夕縈掛,只為孩兒多用心。不知月老事如何?為甚冰人沒信音?顒望多時,情緒轉深。”《警世通言·蔣淑真刎頸鴛鴦會》:“ 張二官 顒望回家,將息取樂,因見本婦身子不快,倒戴了個愁帽。”

節使

(1).節度使的省稱。 唐 李商隱 《行次西郊作一百韻》:“盜賊亭午起,問誰多窮民。節使殺亭吏,捕之恐無因。”《古今小說·臨安里錢婆留髮跡》:“原來 王節使 另是一個座船,他家小先到一日。” 清 袁枚 《隨園隨筆·後五代藩鎮之尊見於碑碣》:“碑文中於大 唐 文宗 、 宣宗 及上書皆空二格,於 清河公 亦空二格,於 隴西 令公則跳行書。蓋當時 河 朔之俗,知有節使不知有天子也。”

(2).持符節的使者。 唐 王維 《老將行》:“節使 三河 募年少,詔書五道出將軍。” 清 姚鼐 《翁學士蘇米齋》詩:“披榛逢節使,摹石載舟還。”

撫臣

稱巡撫。 明 唐順之 《送太平守江君序》:“天子議將用師,於是命庭臣推擇諸臣中才望尤異者,使為 廣東 西 、 雲南 三省撫臣。” 清 沉初 《西清筆記·紀庶品》:“如今年督臣進荔枝,則撫臣進蘭花,明歲互易之。”

安民

安定人民生活;安撫人民。《書·皋陶謨》:“在知人,在安民。” 孔穎達 疏:“在於能安下民。” 晉 陸機 《五等諸侯論》:“修己安民,良士之所希及。” 明 張居正 《請蠲積逋以安民生疏》:“竊聞致理之要,惟在於安民,安民之道,在察其疾苦而已。”《說唐》第五六回:“一面出榜安民,盤清府庫。”

欺誣

欺罔。《荀子·性惡》:“今與不善人處,則所聞者欺誣、詐偽也。” 漢 王符 《潛夫論·忠貴》:“迷罔百姓,欺誣天地。” 唐 劉知幾 《史通·雜說上》:“申盟誓則慷慨有餘,稱譎詐則欺誣可見。” 宋 曾鞏 《上歐蔡書》:“不顧四方人議論,不畏天地鬼神之臨己,公然欺誣,駭天下之耳目,令人感憤痛切。”

祥瑞

吉利的徵兆

詐稱天落祥瑞,池水成醇,樹葉藏漿。——《楊家將演義》

更慮

改變主意。《商君書·農戰》:“親戚交遊合,則更慮矣。”

西成

謂秋天莊稼已熟,農事告成。《書·堯典》:“平秩西成。” 孔穎達 疏:“秋位在西,於時萬物成熟。” 唐 高適 《東平路中遇大水》詩:“稼穡隨波瀾,西成不可求。”

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