宇文士及

作者:呂陶 朝代:宋代

宇文士及原文

象床金埒極豪華,出入隋唐似一家。

自古聖君須遠佞,禁中佳木不須誇。

詩詞問答

問:宇文士及的作者是誰?答:呂陶
問:宇文士及寫於哪個朝代?答:宋代
問:宇文士及是什麼體裁?答:七絕
問:呂陶的名句有哪些?答:呂陶名句大全

注釋

1. 七言絕句 押麻韻

參考注釋

象床

亦作“ 象牀 ”。象牙裝飾的床。《戰國策·齊策三》:“ 孟嘗君 出行國,至 楚 ,獻象床。” 鮑彪 註:“象齒為床。” 南朝 宋 鮑照 《代白紵舞歌辭》之二:“象牀瑤席鎮犀渠,雕屏匼匝組帷舒。” 唐 李賀 《惱公》詩:“象床緣素柏,瑤席捲香蔥。”《剪燈餘話·洞天花燭記》:“自非女與壻對坐象床,斷不能辨其孰為新婦也。”

金埒

(1).用錢幣築成的界垣。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·汰侈》:“於時人多地貴, 濟 ( 王濟 )好馬射,買地作埒,編錢匝地竟埒。時人號曰‘金埒’。” 徐震堮 校箋:“謂築短垣圍之以為界埒。”一本作“ 金溝 ”。

(2).借指豪侈的騎射場。 北周 庾信 《謝滕王賚馬啟》:“ 王濟 飲酒之歡,長驅金埒。” 唐 李端 《贈郭駙馬》詩:“新開金埒看調馬,舊賜銅山許鑄錢。” 明 張景 《飛丸記·權公狼狽》:“想 章臺 馬嘶金埒,怎知蝸殼忘回,麝臍番累。”

(3).借指名貴的馬匹。 唐 司空曙 《觀獵騎》詩:“金埒爭開道,香車為駐輪。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷五:“僅記 夢樓 《偕全公魁使琉球》二首,云:‘一行金埒響瓊琚,公子羣過水竹居。’”

(4).金色的圍牆。 明 屠隆 《曇花記·上游天界》:“須知上帝高居,不比人王宮殿,玉階金埒。”

豪華

(1) 富麗堂皇,以富裕、奢侈為特徵的

豪華飯店

(2) 過分鋪張,牽涉大量的支出或費用的

生活豪華

出入

不符之處,差距

有出入

一家

(1).一個家族;一戶人家。常用以謂無分彼此,如家人之相親。《管子·霸言》:“一國而兩君,一國不可理;一家而兩父,一家不可理也。”《淮南子·說林訓》:“一家失熛,百家皆燒。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·兄弟》:“夫有人民而後有夫婦,有夫婦而後有父子,有父子而後有兄弟,一家之親,此三而已矣。”《兒女英雄傳》第二八回:“一家和睦,吉事有祥。” 陳毅 《乘車過雪峰》詩:“明日 拉薩 會親友, 漢 藏 一家敘別情。”

(2).指一人。《禮記·大學》:“一家仁,一國興仁;一家讓,一國興讓;一人貪戾,一國作亂。” 鄭玄 註:“一家、一人,謂人君也。” 漢 班固 《 * 通·正論》:“明天下非一家之有,謹敬謙讓之至也。”《宋史·道學傳·程顥》:“天下事非一家私議,願平氣以聽。”《古今小說·宋四公大鬧禁魂張》:“有五個防土庫的,在那裡喫酒 * ,一家當一更。”

(3).一家學說;一個流派。《荀子·解蔽》:“一家得周道,舉而用之,不蔽於成積也。”《晉書·荀崧傳》:“ 向 歆 ,漢之碩儒,猶父子各執一家,莫肯相從。” 唐 劉知幾 《史通·采撰》:“何嘗不徵求異説,採摭羣言,然後能成一家,傳諸不朽。” 宋 蘇軾 《莊子祠堂記》:“其論天下道術,自 墨翟 、 禽滑釐 、 彭蒙 、 慎到 、 田駢 、 關尹 、 老聃 之徒,以至於其身,皆以為一家。” 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》第三章第二節:“ 蘇 張 縱橫之辨、 髠奭 稷下 之談,其論無當於宏旨,其義不主於一家。”參見“ 一家言 ”、“ 一家書 ”。

(4).古時生產活動的一個單位。三夫為一家。《管子·乘馬》:“邑成而制事:四聚為一離,五離為一制,五制為一田,二田為一夫,三夫為一家,事制也。”

(5).表數量。常用於工商企業等。如:一家百貨商店;一家紡織廠。

自古

(1).從古以來。《詩·小雅·甫田》:“我取其陳,食我農人,自古有年。”《論語·顏淵》:“自古皆有死,民無信不立。” 三國 魏 曹丕 《典論·論文》:“文人相輕,自古而然。” 宋 歐陽修 《定風波》詞:“任是好花須落去,自古。”

(2).泛指從前。 清 劉大櫆 《送張福清序》:“昔在自古, 閩 粵 不齒於上國。”

聖君

(1)

(2) 對德才高超者的尊稱

事聖君者,有聽從,無諫爭。——《荀子》

(3) 中國史前的虛構的理想的統治者

禁中

(1).禁令所及範圍之內。《墨子·號令》:“有匿不言人所挾藏在禁中者斷。”

(2).指帝王所居宮內。《史記·秦始皇本紀》:“於是 二世 常居禁中,與 高 決諸事。”《漢書·孔光傳》:“上於是召丞相 翟方進 、御史大夫 光 ……皆引入禁中,議 中山 、 定陶王 誰宜為嗣者。” 漢 蔡邕 《獨斷》卷上:“ 漢 天子正號曰皇帝……所居曰禁中,後曰省中。” 漢 蔡邕 《獨斷》卷上:“禁中者,門戶有禁,非侍御者不得入,故曰禁中。” 唐 王昌齡 《蕭駙馬宅花燭》詩:“青鸞飛入合歡宮,紫鳳銜花出禁中。”《新唐書·柳芳傳》:“ 芳 始謫時, 高力士 亦貶 巫州 ,因從 力士 質 開元 、 天寳 及禁中事,具識本末。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·癸酉之變》:“大內太監多 河間 諸縣人,有 劉金 、 劉得才 等,其家即素習 * 者,選入禁中,遂與茶房太監 楊進忠 等傳教。”

佳木

猶言美木,嘉樹。 漢 王粲 《柳賦》:“元子從而撫軍,植佳木於茲庭。”《新唐書·王涯傳》:“別墅有佳木流泉,居常書史自怡。” 宋 范成大 《游弁山石林先生故居》詩:“嶢峰俯前榮,佳木秀諸院。” 峻青 《秋色賦·焦裕祿的光輝》:“他透過那大雪紛飛朔風凜冽的寒冬季節,看到了佳木蔥蘢瑞木競秀的春天。”

不須

不用;不必。《後漢書·逸民傳·周黨》:“臣聞 堯 不須 許由 、 巢父 ,而建號天下; 周 不待 伯夷 、 叔齊 ,而王道以成。” 唐 張志和 《漁父歌》:“青篛笠,緑蓑衣,斜風細雨不須歸。”《警世通言·萬秀娘仇報山亭兒》:“哥哥若到 襄陽府 ,怕你不須見我爹爹媽媽。” 老舍 《四世同堂》二:“他養著四大盆石榴,兩盆夾竹桃,和許多不須費力而能開花的小植物。”

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