乙酉元旦

乙酉元旦原文

歲時月吉慶三元，青陸祥光燭紫垣。

必世若稱王道始，後仁惟愧魯論言。

朝正敬受萬方賀，迓祉顒祈五穀蕃。

家宴乾清歌具爾，天潢奕葉衍長源。

詩詞問答

問：乙酉元旦的作者是誰？答：乾隆
問：乙酉元旦寫於哪個朝代？答：清代
問：乙酉元旦是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押元韻　出處：御製詩三集卷四十三

參考注釋

時月

(1).四時和月分。《書·舜典》：“協時月正日，同律度量衡。” 孔 傳：“合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷十：“學者不以時月考之，每語屯田，必為稱首，可笑。”

(2).時間；時候。《後漢書·列女傳·樂羊子妻》：“今若斷斯織也，則損失成功，稽廢時月。” 宋 曾鞏 《請西北擇將東南益兵札子》：“至於 廖恩 之鼠竊，而能稽誅於時月者，蓋由追討之兵不足， 恩 已自歸，而所遣北兵，猶在道路。則東南之寡弱，蓋可知也。” 明 唐順之 《條陳海防經略事疏》：“緊急時月， 蘇 松 兵備暫駐 崇明 ， 寧 紹 兵備或海道內推擇一人暫駐 舟山 。”

(3).指節令。 晉 張華 《上巳篇》：“姑洗應時月，元巳啟良辰。”《宋書·明帝紀》：“自今鱗介羽毛，餚核眾品，非時月可採，器味所須，可一皆禁斷，嚴為科制。”

吉慶

吉祥喜慶之事

吉慶有餘

三元

指科舉鄉試、會試和殿試的第一名,即解元、會元和狀元;明代又指殿試的前三名,即狀元、榜眼、探花

青陸

(1).即青道。《文選·顏延之＜三月三日曲水詩序＞》：“日躔胃維，月軌青陸。” 呂向 註：“青陸，東道也。言立春、春分月從東道也，言月行於此也。” 唐 駱賓王 《獄中書情通簡知己》詩：“青陸春芳動，黃沙旅思催。” 宋 高似孫 《緯略·青陸》：“《易通統圖》曰：‘日行東方青道曰青陸。’”參見“ 青道 ”。

(2).指東方。 唐玄宗 《賜新羅王》詩：“緬懷阻青陸，歲月勤黃圖。”

(3).指春天。 唐 盧照鄰 《雙槿樹賦》：“青陸至而鶯啼，朱陽升而花笑。”

祥光

祥瑞的光。象徵吉利。 南朝 梁 任昉 《宣德皇后敦勸梁王令》：“豐功厚利，無得而稱，是以祥光總至，休氣四塞。” 唐 駱賓王 《賦得春雲處處生》：“槧日祥光舉，疎雲瑞葉輕。”《清史稿·天文志十四》：“癸丑年九月庚辰，日傍有青、紅二氣，對照如門，祥光四暎。”

紫垣

星座名。常借指皇宮。 唐 令狐楚 《發潭州日寄李寧常侍》詩：“君今侍紫垣，我已墮青天。” 宋 楊億 《梁舍人奉使巴中》詩：“紫垣遣使非常例，應有星文動九霄。”

必世

《論語·子路》：“如有王者，必世而後仁。” 邢昺 疏：“三十年曰世……必三十年仁政乃成也。”後用為三十年的代稱。《北史·崔光傳》：“ 太宗 必世重光，業隆玄默。” 唐 韓愈 《送齊暤下第序》：“其植之也固久，其除之也實難，非百年必世不可得而化也，非知命不惑不可得而改也。”

王道

(1) 古時指以仁義統治天下的政策

(2) 利害;嚴厲

魯論

即《魯論語》。《論語》的 漢 代傳本之一。相傳為 魯 人所傳，是今本《論語》的來源之一。《漢書·藝文志》：“傳《魯論語》者， 常山 都尉 龔奮 、 長信 少府 夏侯勝 、丞相 韋賢 魯扶卿 、前將軍 蕭望之 、 安昌侯 張禹 ，皆名家。 張氏 最後而行於世。” 唐 陸德明 《＜經典釋文＞序錄》：“ 漢 興，傳者則有三家，《魯論語》者， 魯 人所傳，即今所行篇次是也。”按，三家指傳《魯論語》、《齊論語》、《古文論語》三家。 張禹 所傳《論語》，以《魯論》為本，既傳於世，故後世又稱《論語》為《魯論》。 宋 葛立方 《韻語陽秋》卷五：“ 愈 （ 韓愈 ）既死， 籍 （ 張籍 ）祭詩有‘《魯論》未訖注，手跡今微茫’，則知 愈 晚年嘗註《論語》未訖而絶筆。” 明 吳騏 《塞下曲》：“為言侍子今無恙，初在京師讀《魯論》。” 清 趙翼 《午睡》詩：“少小讀《魯論》，晝寢懲昏頽。”

朝正

(1).古代諸侯和臣屬在正月朝見天子。 漢 以來通常在歲首元旦進行，也稱大朝會。《左傳·文公四年》：“昔諸侯朝正於王，王宴樂之，於是乎賦《湛露》，則天子當陽，諸侯用命也。” 楊伯峻 註：“ 襄 二十九年《傳》云：‘春王正月，公在 楚 ，釋不朝正於廟也。’新正至祖廟賀正，謂之‘朝正於廟’，則此‘朝正於王’，謂以正月朝賀京師也。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·三代改制質文》：“是以朝正之義，天子純統色衣，諸侯統衣纏緣紐，大夫士以冠，參近夷以綏，遐方各衣其服而朝，所以明乎天統之義也。” 唐 杜甫 《元日寄韋氏妹》詩：“不見朝正使，啼痕滿面垂。” 元 鄭光祖 《老君堂》第四折：“見如今太平戰爭盡皆寧，千邦萬國來朝正。” 清 錢謙益 《元日雜題長句》詩：“青陽玉律應三元，是日朝正會禁門。”

(2).古代歲首，天子或諸侯祭於宗廟。《左傳·襄公二十九年》：“公在 楚 ，釋不朝正於廟也。”《春秋·文公六年》“閏月不告月，猶朝於廟” 唐 孔穎達 疏：“其日又以禮祭於宗廟，謂之朝廟……其歲首為之，則謂之朝正。”

萬方

(1) 指各地;四方

(2) 指形態多種多樣

儀態萬方

(3) 種種方法;各個方面

顒祈

恭敬地祈求。 前蜀 杜光庭 《馬尚書本命醮詞》：“但罄丹心，顒祈玄祐，敢因本命之日，虔申醮謝之儀，所期真聖鑒臨，福祥臻萃。”

五穀

指糧食,五穀即稻、黍、稷、麥、豆

家宴

見“ 家宴 ”。

亦作“ 家讌 ”。1.家人相聚宴飲。 元 馬臻 《西湖春日壯遊即事》詩之七：“流蘇兩兩掛船頭；繡額珠簾不上鉤。《金縷》緩歌家宴靜，午前先入里湖游。”《警世通言·喬彥傑一妾破家》：“忽值八月中秋節到， 高氏 叫 小二 買些魚肉果子之物，安排家宴。”《三俠五義》第二回：“一日乃 周 氏安人生辰，不請外客，自家家宴。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·李恭勤公》：“ 成都 將軍新蒞位，公思不為置酒則大恝，置則破禁。遂乘其家口抵任時，饋一烝豚一燒羊，使標下武弁婉告曰：‘本欲屈入署，適聞眷屬至，謹以此佐家讌。’”

(2).私人所設的宴席，對國宴、公宴而言。如： 宋慶齡 舉行家宴招待外賓。

清歌

(1) 無樂器伴奏的歌唱

(2) ∶清脆的歌聲

具爾

兄弟的代稱

戚戚兄弟,莫遠具爾。——《詩·大雅·行葦》

天潢

(1).星名。《史記·天官書》：“王良策馬，車騎滿野。旁有八星，絶漢，曰天潢。”按，《漢書·天文志》作“天橫”。《晉書·天文志上》：“三柱一曰三泉……其中五星曰天潢。”

(2).即天河。 漢 張衡 《思玄賦》：“乘天潢之汎汎兮，浮雲漢之湯湯。”

(3).皇族，帝王后裔。 北周 庾信 《為杞公讓宗師驃騎表》：“憑天潢之派水，附若木之分枝。”

(4).古代作戰渡水用的大船。《六韜·軍用》：“以天浮張飛江濟大海，謂之天潢。一名天舡。”

奕葉

累世，代代。 漢 蔡邕 《琅邪王傅蔡郎碑》：“奕葉載德，常歷宮尹，以建於茲。”《隋書·禮儀志七》：“ 宣尼 製法，雲行 夏 之時，乘 殷 之輅。奕葉共遵，理無可革。” 明 宋濂 《元徵士周君墓志銘》：“君自以奕葉為儒，繼承不易，孳孳問學。” 清 劉大櫆 《＜張訥堂詩集＞序》：“見其父子祖孫奕葉相承如此，孰不神往而慕艷之。”

標籤：元旦