有感漫成六絕·其四

有感漫成六絕·其四原文

筆硯塵封卷亂拋，荒蕪三徑懶誅茅。

但便短榻高吾枕，不用玄亭解客嘲。

詩詞問答

問：有感漫成六絕·其四的作者是誰？答：李孫宸
問：有感漫成六絕·其四寫於哪個朝代？答：明代
問：有感漫成六絕·其四是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押餚韻

參考注釋

筆硯

亦作“ 筆研 ”。1.筆和硯。泛指文具。《三國志·魏志·后妃傳》“ 文昭甄皇后 ” 裴松之 注引 晉 王沉 《魏書》：“年九歲，喜書，視字輒識，數用諸兄筆硯。”《世說新語·方正》“ 夏侯玄 ” 劉孝標 注引 晉 孫盛 《魏氏春秋》：“ 正始 中，護軍 曹爽 誅，徵為太常，內知不免，不交人事，不畜筆研。” 宋 孟元老 《東京夢華錄·育子》：“至來歲生日，謂之‘周晬’，羅列盤琖於地，盛菓木、飲食、官誥、筆研、筭秤等，經卷鍼綫，套用之物。觀其所先拈者，以為徵兆。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·王太倉上書事》：“時舉朝失色，無敢與筆硯者。”

(2).指文墨書寫之事。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·雜藝》：“猶以書工，崎嶇碑碣之間，辛苦筆硯之役。” 唐 李復言 《續玄怪錄·李岳州》：“苦心筆硯二十餘年，偕計而試者，亦僅十年，心破魂斷，以望斯舉，今復無名，豈不終無成乎？” 宋 劉攽 《遣悶》詩之一：“若能全療詩書癖，用底聊均筆硯勞。”

塵封

指物品放置過久,覆滿灰塵

推開門,果然就在塵封的什物堆中發見了他

荒蕪

因無人管理田地雜草叢生;無人耕種

由於缺乏勞力,大片土地荒蕪著

三徑

亦作“ 三逕 ”。 晉 趙岐 《三輔決錄·逃名》：“ 蔣詡 歸鄉里，荊棘塞門，舍中有三徑，不出，唯 求仲 、 羊仲 從之游。”後因以“三徑”指歸隱者的家園。 晉 陶潛 《歸去來辭》：“三徑就荒，松竹猶存。” 唐 蔣防 《題杜賓客新豐里幽居》詩：“退跡依三逕，辭榮繼二 疏 。” 宋 蘇軾 《次韻周邠》：“南遷欲舉力田科，三徑初成樂事多。”《花月痕》第十五回：“旁邊掛著一副對聯是：一簾秋影淡於月，三徑花香清欲寒。”

誅茅

亦作“ 誅茆 ”。1.芟除茅草。 南朝 梁 沉約 《郊居賦》：“或誅茅而剪棘，或既西而復東。” 閩 徐夤 《新葺茆堂》詩：“翦竹誅茆就水濱，靜中還得保天真。” 明 汪廷訥 《獅吼記·談禪》：“他風流慷慨世間稀，選勝誅茅堂搆美。”

(2).引申為結廬安居。 龐樹松 《檗子書來約游》詩：“到此倘嫌山水淺，人間何地可誅茅。”

短榻

低矮的臥榻。 明 何景明 《雨夜》詩：“短榻孤燈里，清笳萬井中。”《紅樓夢》第五三回：“東邊單設一席，乃是雕夔龍護屏矮足短榻，靠背、引枕、皮褥俱全。”

不用

用不著,不必

不用你管這事

你留步吧,不用下去了

玄亭

漢 揚雄 曾著《太玄》，其在 四川 成都 住宅遂稱 草玄堂 或 草玄亭 ，亦簡稱“玄亭”。 清 方文 《歸里偕鄧簡之吳子遠山行得巢字》詩：“白業聞僧梵， 玄亭 解客嘲。” 清 劉獻廷 《江沛思並諸同人小集》詩：“ 玄亭 問字樽徒載，繡佛逃禪調自殊。” 清 孫枝蔚 《挽房興公朱姬》詩：“獨坐 玄亭 腸易斷， 揚雄 不止惜 童烏 。”

客嘲

《漢書·揚雄傳下》：“時 雄 方草《太玄》，有以自守，泊如也。或謿 雄 以玄尚白，而 雄 解之，號曰《解謿》。其辭曰：客謿 揚子 曰：……意者玄得毋尚白乎，何為官之拓落也。”後因以謂別人的嘲笑。謿，同“ 嘲 ”。 元 張翥 《蛻庵歲晏百憂薰心排遣以詩》之三：“無地營家食，何心解客嘲。”