飲同年蕭伯懋太史宅與劉韶也進士同集

作者：李孫宸朝代：明代

原文

王程趍走未從容，歡會猶疑夢裡逢。

梁苑自憐疲四牡，螺川何意合雙龍。

談高洗盡寒暄語，坐久聽殘遠近鍾。

正好為君留十日，歸懷無那促行蹤。

詩詞問答

問：《飲同年蕭伯懋太史宅與劉韶也進士同集》的作者是誰？答：李孫宸
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：李孫宸的名句有哪些？答：李孫宸名句大全

注釋

1. 七言律詩　押冬韻

參考注釋

王程

奉公命差遣的行程。唐岑參《送江陵黎少府》詩：“王程不敢住，豈是愛荊州？” 宋孫光憲《北夢瑣言》卷九：“ 珙勃然作色曰：‘給事王程有限，不敢淹留。’俄而罷宴。” 清宋琬《舟中即事》詩之八：“鳥道王程速，猿啼鄉信疎。”

從容

(1) 悠閒舒緩

聽小子從容的表白出來。——《初刻拍案驚奇》

從容應付

(2) 充裕;寬裕

時間從容

(3) 休息

神僧且從容一日。——《西遊記》

歡會

(1).歡樂的聚會。三國魏曹植《閨情》詩：“歡會難再逢，芝蘭不重榮。” 唐白居易《除夕寄弟妹》詩：“早晚重歡會，羈離各長成。” 寧調元《次韻答哲夫》：“歡會縱多客易散，舊遊回憶更堪傷。”

(2).特指男女相會尋歡。《初刻拍案驚奇》卷十七：“這吳氏正待與知觀歡會，吃那一驚也不小，同丫鬟兩個抖擻了一團。”

懽會：愉快地聚會。清蒲松齡《聊齋志異·阿英》：“一女曰：‘前宵一夢大惡，今猶汗悸。’下座者搖手曰：‘莫道莫道！今宵姊妹懽會，言之嚇人不快。’”

猶疑

見“猶豫”

梁苑

(1). 西漢梁孝王所建的東苑。故址在今河南省開封市東南。園林規模宏大，方三百餘里，宮室相連屬，供游賞馳獵。梁孝王在其中廣納賓客，當時名士司馬相如、枚乘、鄒陽等均為座上客。也稱兔園。事見《史記·梁孝王世家》。南朝齊王融《奉辭鎮西應教》詩：“霤庭參辯奭，梁苑豫才鄒。” 唐李白《贈王判官時余歸隱廬山屏風迭》詩：“ 荊門倒屈宋，梁苑傾鄒枚。若笑我誇誕，知音安在哉！” 宋張元乾《天仙子》詞：“少年油壁記尋芳，梁苑路。今何處。千樹紅雲空夢去。” 清鈕琇《＜觚賸＞自序》：“入燕都而懷故國，記覽《夢華》；登梁苑而晤名賢，書攜行秘。”

(2).代指大梁。今河南省開封市。《舊五代史·梁書·太祖紀一》：“七月丁卯，入於梁苑。是時帝年三十有二。” 清孔尚任《桃花扇·聽稗》：“小生姓侯，名方域，表字朝宗，中州歸德人也。夷門譜諜，梁苑冠裳。”

自憐

亦作“ 自憐 ”。自傷；自我憐惜。漢王褒《九懷·通路》：“陰憂兮感余，惆悵兮自憐。” 晉束晳《貧家賦》：“行乞貸而無處，退顧影以自憐。” 北齊顏之推《神仙》詩：“鏡中不相識，捫心徒自憐。” 唐岑參《初授官題高冠草堂》詩：“自憐無舊業，不敢恥微官。” 宋歐陽修《三日赴宴口占》：“共喜流觴修故事，自憐霜鬢惜年華。” 魯迅《南腔北調集·學生和玉佛》：“驚擾詎雲妄？奔逃只自憐。”

見“ 自憐 ”。

何意

(1).為什麼，何故。宋玉《神女賦》：“晡夕之後，精神怳忽，若有所喜，紛紛擾擾，未知何意？” 南朝梁任昉《奏彈劉整》：“ 整聞聲仍打逡，范喚問：‘何意打我兒？’” 北齊顏之推《顏氏家訓·教子》：“﹝ 瑯瑘王 ﹞遂大怒，詢曰：‘至尊已有，我何意無？’”

(2).豈料；不意。《後漢書·申屠蟠傳》：“ 蟠勃然作色曰：‘始吾以子為可與言也，何意乃相拘教樂貴之徒邪？’” 三國魏吳質《答魏太子箋》：“自謂可終始相保，並騁材力，效節明主，何意數年之閒，死喪略盡。”《醒世恆言·灌園叟晚逢仙女》：“吾姊妹居此數十餘年，深蒙秋公珍重護惜，何意驀遭狂奴，俗氣薰熾，毒手摧殘。” 清顧炎武《王征君潢具舟小坐柵洪橋下》詩：“何意多同心，合沓來諸方？”

雙龍

(1).兩條龍。北周庾信《賀傳位於皇太子表》：“自當八風通，慶雲聚，五老同游，三星運曜，豈直雙龍再賜，九雉重飛而已哉。” 唐李白《玉真仙人詞》：“清晨鳴天鼓，飆歘騰雙龍。” 唐李商隱《九成宮》詩：“雲隨夏後雙龍尾，風逐周王八馬蹄。”

(2).稱譽同時著名的兩個人，多指兄弟。著名的有東漢許虔、許邵，南朝梁謝舉、謝覽，柳惔、柳悅，唐烏承玼、烏承恩等。《晉書·陸雲傳》：“矯翮南辭，翻棲火樹；飛鱗北逝，卒委湯池。遂使穴碎雙龍，巢傾兩鳳。”按，此指陸機、陸雲。

(3).相傳晉代張華見斗、牛二星之間常有紫氣，推知豫章豐城有寶劍。張華派雷煥到豐城，掘獄屋基，得寶劍二把。張華和雷煥各得其一。後張華被誅，其劍頓失。雷煥卒，雷煥之子持劍行經延平津，劍忽於腰間躍出墮水。使人下水取劍，不見劍，但見兩龍各長數丈，蟠縈有文章。後以“雙龍”用為寶劍之典。唐杜牧《懷鍾陵舊遊》詩之二：“未掘雙龍牛鬥氣，高懸一榻棟樑材。” 宋司馬光《華星篇時視役河上寄郡中諸同舍》詩：“匣中夜半雙龍吼，乃知神物不自藏。” 清孫枝蔚《遇張容庵話舊》詩：“匣里雙龍在，人間猛虎愁。” 梁啓超《俠情記傳奇·緯憂》：“昨夜雙龍匣劍鳴，負汝汝難忍。”參閱《晉書·張華傳》。

寒暄

問寒問暖。今多泛指賓主見面時談天氣冷暖之類的應酬話(暄:溫暖)

地氣反寒暄,天時倒殺生。——白居易《桐花》

遠近

(1) 遠處和近處

遠近聞名

(2) 指距離的長短

(3) 指關係的親疏

正好

(1) 恰好

我想派人去叫你們,你們正好來了

(2) 不多不少,沒有零頭的

正好用十秒鐘趕上了公共汽車

十日

(1).古代神話傳說天本有十日，堯命后羿射落九日。《山海經·海外東經》：“ 湯谷上有扶桑，十日所浴，在黑齒北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形訓》：“若木在建木西，末有十日，其華照下地。” 南朝梁劉勰《文心雕龍·諸子》：“按《歸藏》之經，大明迂怪，乃稱羿斃十日，嫦娥奔月。” 唐韓愈《月蝕詩效玉川子作》：“ 堯呼大水浸十日，不惜萬國赤子魚頭生。女於此時若食日，雖食八九無饞名。”參見“ 十日並出 ”。

(2).十乾所表示的日子。《周禮·春官·馮相氏》：“ 馮相氏掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其敘事，以會天位。”《左傳·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜預註：“甲至癸。” 唐韓愈《送幽州李端公序》：“國家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，數窮六十，其將復平，平必自幽州始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四時，二十四氣，七十二候，行十日十二辰，以為歷。”