漁舟

作者：王潤朝代：明代

漁舟原文

時常出沒不知秋，半世生涯在碧流。

網曬斜陽紅蓼岸，篷推明月白蘋洲。

逍遙或傍嚴陵釣，放浪還隨范蠡游。

借問箇中誰是伴，沙鷗忘我我忘鷗。

詩詞問答

問：漁舟的作者是誰？答：王潤
問：漁舟寫於哪個朝代？答：明代
問：漁舟是什麼體裁？答：七律
問：王潤的名句有哪些？答：王潤名句大全

注釋

1. 七言律詩　押尤韻　出處：石倉歷代詩選卷三百六十一

參考注釋

時常

常常;經常

孟姜女時常到村口去看,希望過路的人給捎封信來。——《孟姜女》

出沒

顯現或隱沒

大鯨悠然出沒於浪濤中

船頭在浪中緩緩出沒

不知

是指對於某種事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。

半世

人生的一半

生涯

(1) 指從事某種活動或職業的生活

從石磊溝回來以後, 黃老媽媽就重又過起了討飯生涯。——《黨員登記表》

(2) 指賴以維持生活的產業、財物

生涯罄盡

碧流

綠水。唐孟浩然《鸚鵡洲送王九之江左》詩：“洲勢逶迤遶碧流，鴛鴦鸂鶒滿灘頭。” 後蜀顧敻《河傳》詞：“碧流紋細，緑楊絲輭。” 宋蘇軾《次韻曹子方運判雪中同游西湖》：“雲山已作歌眉淺，山下碧流清似眼。” 應修人《新柳》：“軟風吹著，細霧罩著，淺草托著，碧流映著－－春色已上了柳梢了。”

斜陽

黃昏前要落山的太陽

紅蓼

蓼的一種。多生水邊，花呈淡紅色。唐杜牧《歙州盧中丞見惠名醞》詩：“猶念悲秋更分賜，夾溪紅蓼映風蒲。” 明張四維《雙烈記·計定》：“秋到潤州江上，紅蓼黃蘆白浪。” 清楊芳燦《滿江紅·蘆花》詞：“紅蓼灘頭秋已老，丹楓渚畔天初暝。”

推明

闡明；究明。《新唐書·柳冕傳》：“自以久疏斥，又性躁狷，不能無恨，乃上表乞代，且推明朝覲之意。” 宋葉適《奉議郎鄭公墓志銘》：“著《仁義》、《禮樂》、《扶中》、《截流》等篇，推明聖人之道。” 金王若虛《哀雁詞》：“即是佛説，亦何必持乎誡律，推明罪業。” 清惲敬《＜古今人表＞讀後》：“讀之者委曲推明，尚不能得其十五。”

白蘋洲

生滿蘋草的水邊小洲。蘋,水草,葉浮水面,夏秋開小白花,故稱白蘋

逍遙

自由自在,不受拘束

嚴陵

(1).即嚴光。光字子陵，省稱嚴陵。東漢會稽餘姚人。少曾與漢光武帝劉秀同遊學。秀即帝位後，光變姓名隱遁。秀遣人覓訪，徵召到京，授諫議大夫，不受，退隱於富春山。後人稱他所居游之地為嚴陵山、嚴陵瀨、嚴陵釣台等。詩文中常用其事。《南史·隱逸傳上·劉凝之》：“昔老萊向楚王稱僕，嚴陵亦抗禮光武。” 唐李白《箜篌謠》：“貴賤結交心不移，惟有嚴陵及光武。” 前蜀韋莊《旅中感遇寄呈李秘書昆仲》詩：“懷鄉不怕嚴陵笑，只待秋風別釣磯。”參閱《後漢書·逸民傳·嚴光》。

(2).即嚴陵瀨。宋楊萬里《夜泊釣台小酌》詩：“ 牛狸送我止嚴陵，黃雀隨人赴帝城。”

放浪

(1).放縱不受拘束。晉郭璞《客傲》：“不恢心而形遺，不外累而智喪，無巖穴而冥寂，無江湖而放浪。” 唐吳筠《高士詠·柏成子高》：“ 大禹受禪讓，子高辭諸侯。退躬適外野，放浪夫何求。”《明史·文苑傳二·唐寅》：“ 寅恥不就，歸家益放浪。” 丁玲《韋護》第二章三：“他早先對於她的印象，只以為是有點美好和聰明而放浪的新型女性。”

(2).指行為不檢點。清和邦額《夜譚隨錄·韓樾子》：“適小紅送茶至，韓戲捻其腕，紅微笑睨之曰：‘小娘甫出門，郎君便爾放浪耶！’” 茅盾《子夜》八：“﹝ 馮雲卿 ﹞仿佛覺得自己的‘運氣不好’和姨太太的放浪多少有幾分關係：幾曾見戴了綠頭巾的人會走好運的？”

(3).浪遊；浪跡。宋陸游《齋中雜興》詩：“孤舟小於葉，放浪煙水間。” 元辛文房《唐才子傳·趙牧》：“有俊才，負奇節，遂捨場屋，放浪人間。” 清宣鼎《夜雨秋燈錄續集·陶莊》：“每午餐後，必芒鞋竹笠，放浪於山巔水涯。” 郭沫若《蒲劍集·關於屈原》：“其實‘放流’只是放浪，屈原被疏之後居於閒位，曾向四處遊歷過而已。”

范蠡

春秋末年政治家、軍事家。字少伯,楚國宛(今河南南陽)人。出身微賤。仕越為大夫,擢上將軍。他與文種協助勾踐著手重建國家。經過長期準備,逐步為滅吳作好準備。前484年,吳王已殺謀臣伍子胥,勾踐欲發兵攻吳,為他勸止。次年,吳王夫差率國精銳北上黃池(今河南封丘西南)與晉國爭霸,只留老弱殘兵與太子在國看守,他認為是進攻吳國良機,便與勾踐率師伐吳,大獲全勝。後游齊國。至陶,改名陶朱公,經商致富。晚年放情太湖山水,愛好養魚。著《計然篇》、《養魚經》。其言論還見於《國語·越語下》和《史記·貨殖列傳》等