山心精舍

作者:乾隆 朝代:清代

山心精舍原文

信步入山深,窈窕延幽賞。

攢簇羅諸峰,變幻含萬象。

風吹林葉多,秋肅鹿聲響。

白泉細愈颯,丹楓疏益朗。

精舍竺庵旁,計地才盈丈。

披窗數眾奇,歷若指諸掌。

詩詞問答

問:山心精舍的作者是誰?答:乾隆
問:山心精舍寫於哪個朝代?答:清代
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注釋

1. 押養韻 出處:御製詩三集卷二十六

參考注釋

信步

隨意走走

勝似閒庭信步。——毛 * 《水調歌頭·游詠》

入山

(1).進入山里。《史記·外戚世家》:“ 少君 年四五歲時,家貧……為其主人入山作炭。” 宋 蘇軾 《與林天和長官》之二十:“知入山未還,即日想已還治。起居佳否?往來衝冒,然勝游計不為勞也。”《三國演義》第一二○回:“又大興土木,作 昭明宮 ,令文武各官入山采木。”

(2).指隱居。《三國志·蜀志·先主傳》“遷 觀 為別駕從事” 裴松之 注引 三國 吳 袁暐 《獻帝春秋》:“汝欲取 蜀 ,吾當披髮入山,不失信於天下也。” 唐 白居易 《效陶潛體》詩之十四:“入山燒黃白,一旦化為灰。” 許傑 《<文藝批評與人生>自序》:“我既然還生活在人類社會裡,也並不想出世,也不想入山。”

窈窕

(1) 文靜而美好的

窈窕淑女。——《詩·周南·關雎》

窈窕世無雙。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

窈窕艷城郭。

入則亂髮壞形,出則窈窕作態。——後漢書·曹世叔妻傳》

(2) 幽深的

窈窕以尋壑。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

攢簇

集在一處;簇擁

攢簇著荊棘的山谷

變幻

常常發生沒有規律地改變

阿爾卑斯山上陽光的變幻狀態

萬象

一切事物或景象

包羅萬象

聲響

聲音;響動

這發動機聲響太大

白泉

傳說中的白色泉水。亦泛指清泉。 南朝 梁 孫柔之 《瑞應圖·白泉》:“泉色白,自出山澤。得禮制則澤谷之白泉出,飲之使人長壽。” 唐 韋執中 《白雲無心賦》:“觸石蒼野,揚埃白泉。” 唐 皮日休 《奉和魯望四明山九題·雲南》:“墟里生紅藥,人家發白泉。” 宋 蘇軾 《杜沂游武昌以酴醿花菩薩泉見餉》詩之二:“君言西山頂,自古流白泉。”

丹楓

經霜泛紅的楓葉。 唐 李商隱 《訪秋》詩:“殷勤報秋意,只是有丹楓。” 宋 陸游 《秋晚雜興》詩:“漠漠漁村煙雨中,參差蒼檜映丹楓。” 清 吳梅村 《九峰詩·橫雲山》:“赤壁豈經新戰伐,丹楓須記舊遊蹤。” 阿英 《流離》四:“丹楓點綴各處,有如繪畫。”

精舍

(1) 講學的處所;收齋

(2) 僧道居住或說法布道的處所

(3) 指心,古人認為心是精神所居之處

數眾

數名和尚。佛教稱其教眾徒人數為眾,有僧若干即謂若干眾,或謂數眾。《二刻拍案驚奇》卷一:“便出襯錢請了數眾,展唸《金剛經》一晝夜。”

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