嗣秀王(與檡)瑞安守臣(方洪)

作者:劉麟瑞 朝代:元代

原文

派接天潢本近親,更生忠節古無倫。

千軍守禦來閩路,半歲勤王護宋民。

巷戰血流生不辱,劍飛魂逝死能神。

風流喜遇莆城友,攜手泉扃萬古春。

詩詞問答

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注釋

1. 七言律詩 押真韻

2. 與檡

參考注釋

天潢

(1).星名。《史記·天官書》:“王良策馬,車騎滿野。旁有八星,絶漢,曰天潢。”按,《漢書·天文志》作“天橫”。《晉書·天文志上》:“三柱一曰三泉……其中五星曰天潢。”

(2).即天河。 漢 張衡 《思玄賦》:“乘天潢之汎汎兮,浮雲漢之湯湯。”

(3).皇族,帝王后裔。 北周 庾信 《為杞公讓宗師驃騎表》:“憑天潢之派水,附若木之分枝。”

(4).古代作戰渡水用的大船。《六韜·軍用》:“以天浮張飛江濟大海,謂之天潢。一名天舡。”

近親

血統關係或婚姻關係較近的親戚

更生

(1) 死而復生,比喻復興

自力更生

元元黎民得免於戰國,逢明天子,人人自以為更生。——《史記·主父偃列傳》

(2) 對廢品加工,使重新能夠使用。如:更生布;更生紙

忠節

(1).忠貞的節操。《漢書·元後傳》:“ 王氏 爵位日盛,唯 音 為修整,數諫正,有忠節。” 晉 潘岳 《楊荊州誄》:“忠節克明,茂績維嘉。” 昭槤 《嘯亭雜錄·孔王祠》引 清 永珹 《孔王祠》詩:“素帛全忠節,丹忱報亶聰。” 爐魂 《對於張之洞死後之湖南人》:“夫 楚 號雄區,人多忠節。”

(2).忠貞而有節操。《後漢書·周榮傳》:“出為 潁川 太守,坐法,當下獄。 和帝 思 榮 忠節,左轉 共 令。”

(3).指忠貞有節操的人。 漢 趙曄 《吳越春秋·闔閭內傳》:“願王更隱撫忠節,勿為讒口能謗褻。” 宋 文天祥 《平原》詩:“崎嶇坎坷不得志,出入四朝老忠節。”

無倫

無與匹比。 漢 揚雄 《法言·五百》:“貴無敵,富無倫。” 李軌 註:“倫,匹。” 宋 歐陽修 《答許發運見寄》詩:“瓊花芍藥兩無倫,偶不題詩便怨人。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·水莽草》:“生受盞神馳,嗅其茶,芳烈無倫。” 鄒韜奮 《看看宇宙何等的偉大》:“還有若干與此相類的宇宙,或者與我們所處的‘宇宙’遙隔一廣漠無倫的空間,亦不可知。”

勤王

(1) 盡力於王事

夏禹勤王,手足胼胝。——《晉書·謝安傳》

勤王之事

(2) 臣下發兵救援地位岌岌可危的主子

德祐初,江上報急,詔天下勤王。——《宋史·文天祥傳》

火速勤王

巷戰

在城鎮街巷中進行的戰鬥

技擊利巷戰。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》

百人馳突巷戰。——清· 邵長蘅《青門剩稿》

巷戰死者又七千。

血流

在循環系統中流動的血液

不辱

(1).不辱沒。《論語·子路》:“使於四方,不辱君命。” 漢 司馬遷 《報任少卿書》:“太上不辱先,其次不辱身。” 南朝 宋 傅亮 《為宋公求加贈劉前軍表》:“出征入輔,幸不辱命。”

(2).不恥辱。 唐 韓愈 《送區弘南歸》詩:“服役不辱言不譏,從我 荊州 來京畿。”

逝死

死去。《楚辭·九章·悲迴風》:“寧逝死而流亡兮,不忍為此之常愁。”

風流

(1) 風采特異,業績突出

數風流人物,還看今朝

(2) 才華出眾,自成一派,不拘泥於禮教

是真名士自風流

(3) 放蕩不羈

如此風流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮

(4) 具有 * 特點或 * 上得到滿足

風流小說

(5) 風俗教化

風流篤厚,禁罔疏闊。——《漢書·刑法志》

(6) 遺風,流風餘韻

舞榭歌台,風流總被雨打風吹去。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

(7) 風度;儀表

搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師。—— 唐· 杜甫《詠懷古蹟》

(8) 風韻,多指好儀態

身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流態度,便知他有不足之症。——《紅樓夢》

攜手

手拉手

攜手並肩

泉扃

(1).墓門。亦指陰曹地府。 南朝 梁 江淹 《蕭太傅謝追贈父祖表》:“寵煇泉扃,恩凝松石。” 宋 陸游 《傅正議墓志銘》:“抱才不試歸泉扃,二妙山立尚典刑。”《古今小說·游酆都胡母迪吟詩》:“﹝冥王﹞以一白簡書云:‘右仰普掠獄官,即啟狴牢,引此儒生,徧觀泉扃報應,毋得違錯。’”

(2).借指冥間死者。《舊唐書·鄭畋傳》:“伏冀特加贈諡,以慰泉扃。” 宋 王明清 《玉照新志》卷一:“六十餘年,幽枉無訴,宜霑沛澤,用慰泉扃。”

萬古

萬世

萬古長青

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