自壽詩十二首·其十
作者:杜關 朝代:清代自壽詩十二首·其十原文
似夷似惠似潛夫,不富不貧不腐儒。
徑醉二參交履舄,狂呼百萬擲樗蒲。
詩宗正軌唐音有,琴譜中聲蜀派無。
意造我書兼眾體,古文籀篆隸分俱。
詩詞問答
問:自壽詩十二首·其十的作者是誰?答:杜關
問:自壽詩十二首·其十寫於哪個朝代?答:清代
問:自壽詩十二首·其十是什麼體裁?答:七律
問:杜關的名句有哪些?答:杜關名句大全
注釋
1. 七言律詩 押虞韻
參考注釋
潛夫
隱者。 清 方文 《從子子唯園中作》詩:“勿使衡門延俗客,每將疑義問潛夫。” 清 金農 《題賣餅家壁》詩:“蔥肆漿房半故儒,康衢賣餅亦潛夫。”
不腐
(1).不臭敗;不腐爛。《呂氏春秋·盡數》:“流水不腐,戶樞不螻。”《宋史·唐文若傳》:“請歲糴常平義倉之儲什三與民平市,農末俱利,而粟不腐。”
(2).不朽。 唐 韓愈 《答殷侍御書》:“直使序所注,掛名經端,自託不腐,其又奚辭?”《新唐書·文藝傳序》:“若君子則不然,自能以功業行實光明於時,亦不一於立言而垂不腐。”
二參
約數。謂二分或三分。參,三。《史記·滑稽列傳》:“若乃州閭之會,男女雜坐,行酒稽留…… 髡 竊樂此,飲可八斗而醉二參。” 司馬貞 索隱:“二參,言十有二參醉也。”後因用以謂二三分醉,微醉。 清 趙翼 《偕補山崧霞游雪崖洞甲秀樓諸勝》詩:“ 盧仝 七碗餘, 淳于 二參後。”
狂呼
亦作“ 狂謼 ”。1.大聲呼喊。 清 薛福成 《庸盦筆記·幽怪二·鬼魅現形》:“夜半魅至,二媼狂呼奔竄。”
(2).喻指作亂, * 。 宋 司馬光 《太子太保龐公墓志銘》:“於是中外言者鼎沸,以為必生大變,上亦疑焉。公曰:‘萬一有一夫狂謼,二臣請以百口償之。’”
(3).縱情歡呼。 清 方文 《題李三石畫冊》詩:“孟夏風日佳,君當攜一壺,來就此石傍,痛飲復狂呼。” 清 孫枝蔚 《嘲鄰舍》詩:“大笑狂呼徹夜聞,高談雄辨定何雲。”
(4).指猛烈的呼嘯聲。 劉白羽 《石油英雄之歌》:“這時,井噴的狂呼巨嘯,震得地動天搖。”
百萬
(1)
(2) 一百個萬;一千個千,實數
(3) 虛指,言數量極多
伏屍百萬。——《戰國策·魏策》
今操已擁百萬之眾。——《三國志·諸葛亮傳》
毛先生以三寸之舌,強於百萬之師。——《史記·平原君虞卿列傳》
樗蒲
亦作“ 樗蒱 ”。古代一種博戲,後世亦以指 * 。 漢 馬融 《樗蒲賦》:“昔 玄通先生 游於京都,道德既備,好此樗蒲。” 晉 葛洪 《抱朴子·百里》:“或有圍棊樗蒱而廢政務者矣,或有田獵游飲而忘庶事者矣。” 唐 岑參 《送費子歸武昌》詩:“知君開館常愛客,樗蒱百金每一擲。” 元 湯式 《一枝花·贈錢塘鑷者》曲:“從今後畢罷了半窗夜月樗蒲戲,洗渲了兩袖春風蹴踘泥。” 李光 《友人劉競生續學保定詩以送之》:“縞紵慣交屠狗客,樗蒲忍逐牧豬奴。”
詩宗
(1).專攻《詩經》而為人們所宗仰的名家。 清 汪懋麟 《<漁洋續集>序》:“國子祭酒 濟南 王先生 ,產聖人之鄉,傳 申 轅 之學,為 齊 魯 詩宗,卓矣!”
(2).眾所敬仰的詩人,詩壇泰斗。 唐 姚合 《寄陝州王司馬》詩:“自當臺直無因醉,一別詩宗更懶吟。” 宋 楊萬里 《曉望》詩:“不須兼 鮑 謝 ,始得擅詩宗。” 清 錢謙益 《仙壇倡和詩》之三:“已悔六時違浄業,誰傳四始立詩宗。”
正軌
正常的發展途徑
步步走在人生的正軌上
唐音
(1).指漢語。 五代 齊己 《贈念<法華經>僧》詩:“更堪誦入陀羅尼,唐音梵音相雜時。”
(2).指 唐 詩及其風格。 宋 朱勝非 《秀水閒居錄》:“此 陳與義 《秋夜詩》也,置之 唐 音,不復可辨。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷一:“學窮 宋 理談偏妙,詩合 唐 音自不知。” 柳亞子 《胡寄塵詩序》:“余與同人倡南社,思振 唐 音,以斥傖 楚 。”
中聲
(1).中和之聲。《左傳·昭公元年》:“先王之樂,所以節百事也,故有五節,遲速本末以相及,中聲以降,五降之後,不容彈矣。” 杜預 註:“此謂先王之樂得中聲,聲成,五降而息也。” 楊伯峻 註:“宮商角徵羽五聲,有遲有速,有本有末,調和而得中和之聲,然後降於無聲。”《國語·周語下》:“古之神瞽,考中聲而量之以制。” 韋昭 註:“考,合也,謂合中和之聲。” 明 唐順之 《送陸訓導序》:“昔 孔子 患 鄭 、 衛 之聲亂於雅頌,乖剌無所從正……自是刪《詩》,定其中聲,得三百篇。”
(2).指五音中的商聲。 宋 沉括 《夢溪筆談·樂律一》:“宮生徵,徵生商,商生羽,羽生角,故商為中聲。”
意造
憑想像力創作。 宋 蘇軾 《石蒼舒醉墨堂》詩:“我書意造本無法,點畫信手煩推求。”
古文
(1)
(2) 上古的文字。泛指甲骨文、金文、籀文和戰國時通行於六國的文字
宣王太史 籀箸(今“著”)大篆十五篇,與古或異。—— 漢· 許慎《說文解字·序》
(3) 指秦以前的文獻典籍
(4) 五四以前的文言文的統稱,一般不包括“駢文”
我們先前的學古文也用同樣的方法,教師並不講解,只要你死讀,自己去記住,分析,比較去。——魯迅《人生識字糊塗始》
(5) 漢朝通行隸書,因此把秦以前的字型叫古文,特指許慎《說文解字》里的古文
篆隸
篆書和隸書。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·練字》:“篆隸相鎔,蒼雅品訓。” 北魏 酈道元 《水經注·穀水》:“ 魏 正始 中,又立古篆隸三字石經。” 宋 陳鵠 《耆舊續聞》卷三:“ 米芾 得能書之名,似無負於海內。 芾 於真楷篆隸不甚工,惟於行草,誠入能品。”