吳彥先過訪旅舍留宿

作者:李之世 朝代:明代

吳彥先過訪旅舍留宿原文

嶺上一為別,那堪十載餘。

難將心曲事,去覓往來書。

以我傷萍梗,逢君問起居。

相留惟脫粟,休嘆食無魚。

詩詞問答

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注釋

1. 五言律詩 押魚韻

參考注釋

為別

猶分別,相別。 唐 李白 《送友人》詩:“此地一為別,孤蓬萬里征。” 宋 晏殊 《浣溪沙》詞:“為別莫辭金盞酒,入朝須近玉爐煙。”

那堪

1.怎堪;怎能禁受。 2.猶言兼之;何況。

心曲

(1) 內心深處

亂我心曲。——《詩·秦風·小戎》

(2) 心事

謝娘無限心曲,曉屏山斷續。——溫庭筠《歸國遙》

往來

(1) 去和來

往來種作。——晉· 陶淵明《桃花源記》

往來視之。——唐· 柳宗元《三戒》

往來翕忽。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》

往來而不絕。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》

(2) 交往;過從

老死不相往來。——《史記·貨殖列傳》

誠欲往來。——唐· 柳宗元《柳河東集》

(3) 交往的人

往來無白丁。——唐· 劉禹錫《陋室銘》

萍梗

比喻行蹤如浮萍斷梗一樣,漂泊不定

起居

指日常生活作息

太公太母起居。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

相留

挽留。《二刻拍案驚奇》卷十九:“兩人見是真仙來度他,不好相留。”《紅樓夢》第九一回:“嚇的 寳玉 站起身來,往外忙走, 黛玉 也不敢相留。”

脫粟

粗糧,只脫去穀皮的粗米。

布袍脫粟。——清· 張廷玉《明史》

食無魚

《戰國策·齊策四》:“ 齊 人有 馮諼 者,貧乏不能自存,使人屬 孟嘗君 ,願寄食門下……左右以君賤之也,食以草具。居有頃,倚柱彈其劍,歌曰:‘長鋏歸來乎!食無魚。’”後遂以“食無魚”為待客不豐或不受重視、生活貧苦的典故。 宋 楊萬里 《跋蜀人魏致堯撫乾 * 》詩:“雨里短檠頭似雪,客間長鋏食無魚。” 清 曹寅 《飲椿下》詩:“前時舊賓客,恆嘆食無魚。”

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