樞密丞相陳公(文龍)

作者:劉麟瑞 朝代:元代

樞密丞相陳公(文龍)原文

曾聽臚傳冠集英,當時御筆為更名。

淳熙相譜家氈復,德祐樞臣國脈傾。

鄉部孤臣迷殺氣,囊山一鼓張軍聲。

首丘只戀行都土,愁絕萱圍訴不平。

詩詞問答

問:樞密丞相陳公(文龍)的作者是誰?答:劉麟瑞
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問:樞密丞相陳公(文龍)是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押庚韻

2. 文龍

參考注釋

臚傳

(1).對下傳告。《莊子·外物》:“儒以詩禮發冢,大儒臚傳曰:‘東方作矣,事之何若?’” 成玄英 疏:“從上傳語告下曰臚。臚,傳也。”

(2).專指傳告皇帝詔旨。《新唐書·齊映傳》:“ 映 為人白晳長大,言音鴻爽,故帝常令侍左右,或前馬臚傳詔旨。” 宋 程大昌 《演繁露·臚傳》:“今之臚傳,自殿上至殿下,皆數人抗聲相接,使所唱之語,聯續遠聞。” 清 錢謙益 《神宗顯皇帝輓詞》之四:“侍從朱衣隔,臚傳玉筆遺。”

(3).猶臚唱。 宋 楊萬里 《侍立集英殿觀進士唱名》詩:“殿上臚傳第一聲,殿前拭目萬人驚。” 明 梅鼎祚 《玉合記·逢世》:“臚傳三殿日華重,滿眼英雄。” 清 趙翼 《七十自述》詩:“一桂枝高手已攀,臚傳聲里另排班。”

當時

就在那個時刻;馬上

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御筆

(1).謂帝王親筆所書或所畫。《北史·魏彭城王勰傳》:“帝令 勰 為露布……及就,尤類帝文,有人見者,鹹謂御筆。” 明 沉德符 《野獲編·內閣三·閣臣進御筆》:“今上四年六月, 江陵 張公 為首揆,進閣中所藏 世宗 御筆聖諭六十三道。” 清 沉初 《西清筆記·紀文獻》:“﹝ 錢文端 ﹞有‘鹿馴巖畔當童扶’之句,上深賞之,御筆仿 梁楷 潑墨仙人圖以賜。” 老舍 《神拳》第四幕:“我多少還有幾件 康熙 五彩的花瓶, 乾隆 御筆的福壽字兒,你們隨便拿。”

(2).借指聖旨。 宋 葉適 《故禮部尚書黃公墓志銘》:“知閣 韓侂胄 驟竊柄,威福浸廣,意所好惡,盡以御筆行之。公具論其姦,有日矣,而御筆出公直 顯謨閣 ,知 平江府 。”

更名

改易名稱

他從此更名改姓,隱居於一個小山村中

淳熙

亦作“湻熙”。淳正熙洽。 唐 李商隱 《韓碑》詩:“嗚呼聖皇及聖相,相與烜赫流淳熙。” 宋 范仲淹 《體仁足以長人賦》:“君非仁,則曷享於推戴;人非長,則寧致於淳熙?” 鄭觀應 《盛世危言·吏治下》:“若大臣身任封疆,不能使地方日有起色、風俗日見湻熙,何以膺節鉞而無愧乎?”

樞臣

宰輔重臣。 宋 王禹偁 《贈密直張諫議》詩:“先皇憂 蜀 輟樞臣,獨冒兵戈出 劍門 。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷一:“御史 張盛藻 疏奏……奏入,樞臣堅持初議。” 梁啓超 《中國積弱溯源論》第二節:“今日全國人所集矢者,在樞臣之中。豈非 載漪 乎? 剛毅 乎? 趙舒翹 乎?”

國脈

見“ 國脈 ”。

亦作“ 國脈 ”。國家的命脈。 漢 王符 《潛夫論·思賢》:“養壽之士,先病服藥;養世之君,先亂任賢。是以身常安,而國脈永。” 宋 陳亮 《廷對策》:“正人心以立國本,活民命以壽國脈。” 孫中山 《救國之急務》:“在內則有南北交爭,在外則有強鄰危我國脈,故萬不能不採一有力之方法以救吾國也。”

鄉部

鄉官部吏;下級官吏。《漢書·韓延壽傳》:“ 延壽 大喜,開閤延見,內酒肉與相對飲食,厲勉以意告鄉部,有以表勸悔過從善之民。”《後漢書·左雄傳》:“鄉官部吏,職斯祿薄……鄉部親民之吏,皆用儒生清白任從政者。” 南朝 宋 鮑照 《為柳令謝驃騎表》:“臣素陋人,本絶分望,適野謝山川之志,輟耕無鴻鵠之嘆。宦希鄉部,富期農牧。”

孤臣

(1).孤立無助或不受重用的遠臣。 南朝 梁 江淹 《恨賦》:“或有孤臣危涕,孽子墜心,遷客海上,流戍隴陰。” 唐 柳宗元 《入黃溪聞猿》詩:“孤臣淚已盡,虛作斷腸聲。” 明 王世貞 《鳴鳳記·封贈忠臣》:“鯁骨孤臣,芳年俊英,塤箎連奏同聲。” 清 孔尚任 《桃花扇·哭主》:“孤臣 左良玉 ,遠在邊方,不能一旅勤王,罪該萬死。” 清 丘逢甲 《離台詩》之一:“宰相有權能割地,孤臣無力可回天。”參見“ 孤臣孽子 ”。

(2).孤陋無知的臣子。《文選·張衡<東京賦>》:“ 由介 以 西戎 孤臣,而悝 穆公 於宮室。” 薛綜 註:“孤臣,孤陋之臣也。”《資治通鑑·晉元帝太興四年》:“ 導 ( 王導 )忠素竭誠,輔大業,不宜聽孤臣之言,惑疑似之説,放逐舊德,以佞伍賢。”

殺氣

(1) 兇惡嚇人的氣勢

殺氣騰騰

(2) 發泄氣憤;出氣

你有委屈就說出來,不該拿別人殺氣

(3) 陰氣;寒氣

匈奴處北地,寒,殺氣早降。——《史記·匈奴列傳》

(4) 戰場上殺伐之氣,借指戰事

殺氣騰空

一鼓

(1).古以三十斤為一鈞,四鈞為一石,四石為一鼓,合四百八十斤。《左傳·昭公二十九年》:“ 晉 趙鞅 、 荀寅 帥師城 汝 濱,遂賦 晉國 一鼓鐵,以鑄刑鼎,著 范宣子 所為刑書焉。”《孔子家語·正論解》:“ 趙簡子 賦 晉國 一鼓鐘,以鑄刑鼎,著 范宣子 所為刑書。” 王肅 註:“三十斤謂之鐘,鐘四謂之石,石四謂之鼓。”

(2).擊鼓一次。引申謂一舉,一戰。《晉書·溫嶠傳》:“ 峻 ( 蘇峻 )勇而無謀,藉驕勝之勢,自謂無前,今挑之戰,可一鼓而擒也。”《三國演義》第十九回:“ 操 若攻將軍, 宮 引兵擊其背;若來攻城,將軍為救於後;不過旬日, 操 軍食盡,可一鼓而破。” 碧野 《我們的力量是無敵的》第二章:“一鼓打下 太原 ,不令敵人跑掉一個!”參見“ 一鼓作氣 ”。

張軍

陳兵。《管子·七法》:“張軍而不能戰,圍邑而不能攻,得地而不能實,三者見一焉則可破毀也。”《韓非子·初見秦》:“今天下之府庫不盈,囷倉空虛,悉其士民,張軍數十百萬。” 唐 韓愈 《贈崔立之評事》詩:“子時專場夸觜距,余始張軍嚴韅靷。”

首丘

亦作“ 首邱 ”。1.《禮記·檀弓上》:“古之人有言曰:‘狐死正丘首’,仁也。” 鄭玄 註:“正丘首,正首丘也。” 孔穎達 疏:“所以正首而向丘者,丘是狐窟穴根本之處,雖狼狽而死,意猶向此丘。”後以“首丘”比喻歸葬故鄉。 宋 蘇軾 《到惠州謝表》:“衰疾交攻,無復首丘之望。” 清 顧炎武 《悼亡》詩之三:“傳説故園荊棘長,此生能得首丘時?”

(2).懷念故鄉。《後漢書·班超傳》:“況於遠處絶域,小臣能無依風首丘之思哉?” 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷十三:“因有首邱之思,遂移軍於 邢州 。” 明 歸有光 《婁曲新居記》:“余讀其辭,蓋有隱居之致,而有感於昔之人發憤伉志,爭功名於萬里之外,乃至白頭顧念,忽有首丘依風之感。”

(3).猶故鄉。 清 黃遵憲 《哭張心谷士駒》詩之一:“匆匆事業了 潮州 ,竟認 潮州 作首丘。”

行都

在首都之外另設的一個都城,以備必要時政府暫駐

愁絕

極端憂愁。 唐 杜甫 《自京赴奉先縣詠懷五百字》:“沉飲聊自遣,放歌頗愁絶。” 唐 戴叔倫 《轉應詞》:“明月,明月,胡笳一聲愁絶。” 宋 王沂孫 《慶宮春·水仙》詞:“國香到此誰憐?煙冷沙昏,頓成愁絶。”

不平

(1)

 

(2)

 

不公平

(3)

 

不公平的事

(4)

 

因不平的事而激動,憤怒或不滿

先生不平,具狀其囊狼憐惜之意。——明·馬中錫《中山狼傳》

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