鷺鷥原文
宛爾江鄉意，飄然楊柳風。
雍陶吟獨絕，呂紀畫難工。
心憶寥天闊，嗉嫌陳粟紅。
不緣貪口腹，安得入樊籠。
詩詞問答
問：鷺鷥的作者是誰？答：乾隆
問：鷺鷥寫於哪個朝代？答：清代
問：鷺鷥是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 五言律詩 押東韻 出處：御製詩初集卷三十三
參考注釋
宛爾
明顯貌。真切貌。 元 耶律楚材 《又索六經》詩：“簡策燦然新制度，文章宛爾舊儀刑。” 明 李贄 《觀音問》：“抑諸相宛爾在前，而我心自不見之耶，抑我眼不見之也？” 清 王夫之 《薑齋詩話》卷二：“七言絶句……到 劉夢得 ，而後宏放出於天然，於以揚扢性情，馺娑景物，無不宛爾成章，誠小詩之聖證矣。”
鄉意
謂心意歸向。鄉，通“ 向 ”。《管子·版法》：“凡人君者，欲眾之親上鄉意也，欲其從事之勝任也。而眾者，不愛則不親，不親則不明，不教順則不鄉意。”
飄然
(1) 形容飄搖的樣子
(2) 形容輕飄飄像要飛揚的樣子
飄然欲仙
(3) 形容心情輕鬆的樣子
楊柳風
謂春風。 前蜀 牛嶠 《更漏子》詞：“香閣掩，杏花紅，月明楊柳風。” 元 劉庭信 《一枝花·春日送別》套曲：“絲絲楊柳風，點點梨花雨。” 清 吳偉業 《永和宮詞》：“楊柳風微春試馬，梧桐露冷暮吹簫。”
獨絕
獨一無二,絕無僅有
天下獨絕。——吳均《與朱元思書》
寥天
(1).《莊子·大宗師》：“安排而去化，乃入於寥天一。” 郭象 註：“安於推移，而與化俱去，故乃入於寂寥而與天為一也。”後遂用“寥天”指道教所謂虛無之境，即太虛。 唐 宋之問 《使至嵩山題壁贈杜侯杜四詩》：“憶昔同攜手，山棲接二賢。笙歌入玄地，詩酒生寥天。” 唐 李白 《大庭庫》詩：“莫辨 陳 鄭 火，空霾 鄒 魯 煙。我來尋 梓慎 ，觀化入寥天。” 清 顧炎武 《前詩意有未盡再賦四章》：“性定自能潛福地，機忘真已入寥天。”
(2).遼闊的天空。 唐 姚月華 《怨詩》：“登臺北望煙雨深，回身泣向寥天月。” 清 趙翼 《綿州刺史劉蔭萱遠寄藏佛一尊賦謝》：“安得金粟影接寥天長，玉毫光共素月皎。” * 《送蓬仙兄返里有感》詩：“群鴉戀晚樹，孤雁入寥天。”
陳粟
陳年的粟子。《韓非子·外儲說右上》：“倉無陳粟，府無餘財。”《漢書·文帝紀》：“今聞吏稟當受鬻者，或以陳粟，豈稱養老之意哉！”
貪口腹
貪吃，嘴饞。《水滸傳》第三九回：“自貪口腹，吃了些鮮魚，壞了肚腹。” 周立波 《山鄉巨變》下三：“這個人的寒熱病是有名的。又愛貪口腹。”
樊籠
(1) 鳥籠
(2) 比喻不自由的境地
久在樊籠里,復得返自然。——晉· 陶淵明《歸園田居》
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