游獅子園

作者：乾隆朝代：清代

游獅子園原文

邸園咫尺山莊北，具體而微饒僻清。

是日輕輿一尋勝，無端舊跡每牽情。

漫參貝葉經中句，不異金閶畫裡行。

設以獅峰近相較，贏他假藉祗傳名。

詩詞問答

問：游獅子園的作者是誰？答：乾隆
問：游獅子園寫於哪個朝代？答：清代
問：游獅子園是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押庚韻　出處：御製詩四集卷七十五

2. 謂倪瓚獅子林今春駐蘇州曾一游

參考注釋

邸園

府邸內園。《南齊書·竟陵文宣王子良傳》：“又與文惠太子同好釋氏，甚相友悌。子良敬信尤篤，數於邸園營齋戒，大集朝臣眾僧。”

咫尺

(1) 比喻相距很近

天威不違顏咫尺。——《左傳·僖公九年》

咫尺之遙

(2) 比喻微小

無咫尺之功

山莊

山中的村莊;別墅

具體而微

各部分大體具備而規模較小。語出於《孟子·公孫丑上》

亦雁盪具體而微。—— 宋· 沈括《夢溪筆談》

輕輿

輕車。晉左思《吳都賦》：“輕輿按轡以經隧，樓船舉颿而過肆。” 宋曾鞏《游 * 山》詩：“我馳輕輿豈知倦，倏忽遂覺窮嶔崟。”

尋勝

游賞名勝。唐李復言《續玄怪錄·張逢》：“策杖尋勝，不覺極遠。” 清陳維崧《月華清·為蔣元膚催妝》詞：“怪何處北阮疏狂，約來朝西山尋勝。” 茅盾《虹》：“春三月間遊客帶了酒肴來‘尋勝’，這裡便是臨時的雅座。”

無端

(1) 沒來由;沒道理

無端滋事

(2) 品性不端正

無端賤婢

(3) 沒有盡頭

舊跡

(1) 指過去發生的事情

(2) 古蹟

牽情

觸動感情；動情。唐朱慶餘《中秋月》詩：“孤高稀此遇，吟賞倍牽情。” 唐孫魴《柳》詩之四：“春物牽情不奈何，就中楊柳態難過。” 宋賀鑄《木蘭花》詞之一：“更無方便只尊前，説盡牽情多少話。”

貝葉經

指佛經。古代印度人寫經於樹葉上，故稱。唐錢起《紫參歌》：“貝葉經前無住色，蓮花會裡暫留香。” 明孫柚《琴心記·空門遇使》：“菩提樹下談玄，忘補朝陽之衲；貝葉經邊入定，搜空透筍之衣。” 清王攄《教坊老叟行》：“自此焚脩奉西竺，禪榻長繙貝葉經。”亦作“ 貝多經 ”。清吳偉業《生查子》詞：“學寫貝多經，自屑泥金粉。”

不異

沒有差別；等同。晉羊祜《讓開府表》：“雖歷內外之寵，不異寒賤之家。” 唐杜甫《兵車行》：“況復秦兵耐苦戰，被驅不異犬與雞。” 宋朱熹《劉十九府君墓志銘》：“蓋與先生不異，而溫厚謹良則又過之。”

金閶

蘇州有金門、閶門兩城門，故以“金閶”借指蘇州。明袁宏道《與蘭澤雲澤叔書》：“ 金閶自繁華，令自苦耳。” 清李玉《清忠譜·譜概》：“假旨橫行緹騎，不平事，震動金閶。” 清馮桂芬《重修吳縣學記》：“所轄金閶內外，比屋連甍，通闤帶闠。”

里行

官名。唐置，宋因之。有監察御史里行、殿中里行等，皆非正官，也不規定員額。唐劉肅《大唐新語·舉賢》：“初，周以布衣直門下省，太宗就命監察里行，俄拜監察御史。‘里行’之名，自周始也。”《新唐書·百官志三》：“ 開元七年……又置御史里行使、殿中里行使、監察里行使，以未為正官，無員數。” 宋歐陽修《再論台官不可限資考札子》：“令舉官自京官已上，不問差遣次第，惟材是舉。使資淺者為里行，資深者入三院。”參閱宋高承《事物紀原·持憲儲闈·里行》。

假藉

亦作“ 假耤 ”。憑藉；藉助。《墨子·尚賢中》：“此非中實愛我也，假藉而用我也。夫假藉之瓦，將豈能親其上哉？” 孫詒讓間詁引畢沅云：“古無借字，只用藉。假藉即假借。”《北史·隋蔡景王整傳》：“世間貧家兄弟多相愛，由相假藉；達官兄弟多相憎，爭名利故也。” 唐白居易《六十拜河南尹》詩：“幸遇芳菲日，猶當強健時，萬金何假藉，一盞莫推辭。” 宋吳曾《能改齋漫錄·辨誤三》：“《漢書·朱博傳贊》曰：‘又見孝成之世，委任大臣，假耤用權。’ 顏師古曰：‘假音休假。耤音以物借人之借。’又《漢書音義》曰：‘…… 晉灼曰：若作借字，則無煩雲以物借人之借，為作耤字，所以有音。’此論極當。”按，今本《漢書》作“借”。